Bedeutung von "いち‐にょ" im Wörterbuch Japanisch

AUSSPRACHE VON いち‐にょ AUF JAPANISCH

いち	‐	に	ょ
iti		ni	xyo

ÜBERSETZUNG VON いち‐にょ

Erfahre, wie die Übersetzung von いち‐にょ auf 25 Sprachen mit unserem mehrsprachigen Übersetzer Japanisch lautet.

Die Übersetzungen von いち‐にょ auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «いち‐にょ» in Japanisch ist.

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10 BÜCHER, DIE MIT «いち‐にょ» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von いち‐にょ in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit いち‐にょ im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

逆引き広辞苑: 第5版対応 - 954 ページ

一 2160 】おうによ【王女】おうによ【皇女】どうによ【? 1 】りゅうによ【 5 = 0 きょうによ【 562 コルレ丄ーョ【 3116830 』ぎによ【載女,妓女】かくによ【 11 ^】ちゃくによ【桷女】りくによ【六如】けによ【化女】ごによごによ(擬館)いちにょ【一女】いちにょ【一如】まんぱういちに ...

岩波書店. 辞典編集部, 1999

佛の救済 - 229 ページ

ことばいちぶつじょう一佛乗とは佛となるべき唯一の教法のこと。声聞.縁覚.菩薩を三乗というのに対いちぶつじょ. . 'ほとけただひとつきょ 5 ぽうしょうもんえんがくぽさつさんじょ.たいでないことを、隆寛律師の「一念多念分別の事」の証文にょって解説したもの。

田名大正, 1966

例文仏教語大辞典 - 38 ページ

七,二三「有-寿命敏一日害写千僧供養こいち-によ【一如】 8 一「一」は不二、「 8 」は不異 I 真実で永遠不変である真如の-一と,真如の理が唯一絶対で平等であることをいう, #盲安杖「一&の水ながれて万波とわかる」 0 全く同一であること,また、全く一つになること, ...

石田瑞麿, 1997

けいいちのにょたいもり

関西NO.1ホスト井上けいいちが、赤裸々に人生を語る!著者自身が男として、どう女と向き合って生きているか、どう考えているか、それを書いたもの。

井上敬一, 2001

梅花無尽蔵注釈: - 8 ページ

雨が降るべき時に降り、空が晴れるべき時に晴れる、というのは、天の正しい道である。しかし、春に果物の実が〔通釈〕「正則という室号にっいて。」を超越する。作家の手段が、仏祖(仏と祖師)を超越する(『伝灯録』)。23一如—如は、異ならない、の意。一体である ...

市木武雄, 1998

心の清浄をとりもどす名僧の一喝

しょうじいちにょしがん良寛自作の歌ではないともされるが、《生死一如》という仏教の教えがこの句に見てとれる。もみじ葉の表を比岸(こは彼岸(あの世)。一枚の葉が表裏一体であるように、生死もまた一如であると仏法は説く。だが、この句に惹かれるのは、仏法 ...

向谷匡史, 2012

その食事でいいの？あなたの生き方を変える食育

病は気から」心と体は一体「心身一如」の考え方東洋医学では、「気・血・水」は人間の働きを維持しているという考えで健康の目安としています。その中でも「気」は、目に見えないために、その働きがよくわからないかもしれませんね。例えば、「気が抜ける」といい ...

コーゲヨーコ, 2014

Shinshū shinjiten - 20 ページ

いちせんだい一閣提—いっせんだいいちだい-きょ 5 —代教釈尊の成道から入滅までの一代に説かれた教法. ... 特に弥陀の本願力を信じて往生することを指して「念仏者は無碍の一道なり」 0 ^異〕,「念仏往生の一道」〔真要〕,「生死いちにょ一如唯一絶対で ...

大原性実, ‎星野元豊, 1983

佛教聖典 - 16 ページ

東京大學佛教青年會, 2008

柳生宗矩の人生訓: 徳川三代を支えた剣豪、「抜群の智力」とは?

四方八方自在に心が動き、少しも一ヵ所に噛まらないことを不動智というのだ」と書いている。具体的には、「何かをしょうと思う心があれば、 ... あらゆる道に通ずる」と、いちにょ「諸道における禅との一如」を教えた。あとで書くが、この『不動知白神妙録』を渡した時 ...

童門冬二, 2003

9 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «いち‐にょ» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff いち‐にょ im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

８月１日から 「第７０回春の院展」 日本画の秀作１０６点紹介

本展では松尾敏男さん（理事長・長崎県出身）の「森の人」、那波多目功一さん（東京）の「桜に観る日光連山」、小山硬さん（熊本県出身）の「月光」、井手康人さん（北九州市出身）の「夢覚一如（むかくいちにょ）」など会の中心作家である同人の作品に、九州ゆかり ... «西日本新聞, Jul 15»

開館１０年を迎えた京都迎賓館が今夏に一般公開

鉄筋コンクリート造りながら木造の温かみを感じさせる「現代和風」、庭と建物を一体とした「庭屋一如（ていおくいちにょ）」が設計のコンセプトだ。これまで米国のジョージ・Ｗ・ブッシュ大統領、韓国の李明博（イミョンバク）大統領（いずれも当時）、ドイツのメルケル ... «朝日新聞, Mai 15»

京都迎賓館、８月２日から一般参観−国賓用「水明の間」特別公開

設計コンセプトは「現代和風」「庭屋一如（ていおくいちにょ）」。正面玄関の扉に樹齢７００年のケヤキの一枚板を使用し、館内には京都を代表する伝統技能者の技を数多く取り入れた。海外から迎えるＶＩＰがくつろげる憩いの場としてもスペースを提供している。 «日刊工業新聞, Mai 15»

小室哲哉、華原朋美に新曲 気分の落ち込みと漢方

また漢方医学には「心身一如（しんしんいちにょ）」という思想があり、身体と精神状態は密接に関係していると考えられています。気うつ・気滞証は不安定な精神状態により引き起こされると考えられており、精神状態を安定させる事で気を巡らせる事ができるされ ... «漢方デスクニュース, Mai 15»

ドカ食いをやめられない！食欲を抑えるには？【イケメン僧侶の人生相談】

また別の考え方として、仏教には「身心一如」（しんしんいちにょ）という言葉があります。肉体と精神はひとつのものであり、分け隔てることは出来ないということです。つまり、「あなたが変われば身体も変わり、身体が変わればあなたもかわる」ということです。 «女子SPA！, Mai 15»

禅的マネジメントの実践 こだわりを捨て、集中し、仕事とひとつになり …

これは禅の「一体一如（いったいいちにょ）」という言葉が示すとおり、愛する仕事と自分が一体になっているということを意味している。 アップルを追い出されたことにより、これまでの成功者の重圧が初心者の気軽さに変わった（スティーブ・ジョブズ）. 成功している ... «ITmedia エグゼクティブ, Aug 14»

京都迎賓館

京都迎賓館は、「現代和風」を基調とし、庭園と建物が一体となった「庭屋一如（ていおくいちにょ）」の空間となっています。今回は、数多くの京都を… 京都御苑のなかにある京都迎賓館は、平安建都1200年を記念して建設の要望があり、3年の月日をかけ建設 ... «政府広報, Apr 14»

日本のもてなしを形に −「ホテル椿山荘東京」の挑戦−

その一言の中には、「遠方からさぞや道のりは大変だったでしょう」、「よくぞこの門を叩いてくださいました」、「さあさあ、お上がりください」という、相手への「ねぎらい」や「歓待」 ... 庭屋一如（ていおくいちにょ）」は、庭と建物が一つのごとく一体になるという思想です。 «ハフィントンポスト, Sep 13»

病気で退職 やるべきことが分からない（３０代女性）

仏教に「心身一如（しんしんいちにょ）」という教えがあります。身体と心は一つにつながっているという意味です。 あなたは体調を崩しました。では、「心」を気丈にしていたら大丈夫かといえばそうではありません。どこかで心の影響を受けているのも確かなのです。 «MSN産経ニュース, Sep 11»