Bedeutung von "けごん‐じ" im Wörterbuch Japanisch

AUSSPRACHE VON けごん‐じ AUF JAPANISCH

けご	ん	‐	じ
kego	n		zi

WAS BEDEUTET けごん‐じ AUF JAPANISCH

Definition von けごん‐じ im Wörterbuch Japanisch

Tempel der Tendai-Sekte in der Stadt Ibigawa (Tempel Tempestea) Präfektur Gifu 揖 am \u0026 thinsp; Der Bergname ist Mount Valley. Das Ruhestandsalter ist das 17. Jahr des Jahres (798), und die Öffnung des Berges ist reichlich vorhanden \u0026 Thinsp; (ぶ ん ん) \u0026 thinsp; Das 33. buddhistische Büro von Sanpozan - Cho des Westens. Tempel in Datong der Provinz Shanxi, China. Liao \u0026 Thinsp; (Ryo) \u0026 Thinsp; gegründet in der Mitte, aufgeteilt in Kaekenji-Tempel und Shima Kagami-Tempel. Sowohl die obere als auch die untere Seite wurden zu Goldpreisen restauriert, aber die Architektur vermittelt die Eingeweide von Kotani \u0026 thinspin (kirin) \u0026 thinsp; Gräber von Maeyama-sama, Korea Jeonnam-do, Korea-Tempel errichtet in der Silla Vereinigungsära im Gebirgsbereich. Es wurde in der Lee-Dynastie wiederbelebt. Der Steinmonumentturm gehört zur Silla-Zeit. Phaomtha.                                Kagoshima 【Kogane Zeit】 Zum ersten Mal um 5 Uhr \u0026 Thinsp; (gebunden) \u0026 Thinsp; predigte in Tendai Sekte. Die ersten 21 Tage, in denen Buddha das Königreich unmittelbar nach der Ausbildung predigte (jiyou) \u0026 thinsp;

けごん‐じ【華厳寺】 岐阜県揖斐 (いび) 郡揖斐川町にある天台宗の寺。山号は谷汲山。開創年代は延暦17年（798）、開山は豊然 (ぶねん) と伝える。西国三十三所第33番札所。 中国山西省大同にある寺。遼 (りょう) 代の創建で、上華厳寺と下華厳寺とに分かれて立つ。上下ともに金代に修復されたが、建築は契丹 (きったん) 族の遺風を伝える。 韓国全羅南道求礼郡馬山面の智異山中にある新羅統一時代創建の寺。李朝時代に再興。石造舎利塔は新羅時代のもの。ファオムサ。
けごん‐じ【華厳時】 天台宗で説く五時 (ごじ) の第一。釈迦が成道 (じょうどう) 後、ただちに華厳経を説いたとする最初の21日間。

ÜBERSETZUNG VON けごん‐じ

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10 BÜCHER, DIE MIT «けごん‐じ» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

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承陽大師御伝記: 全 - 47 ページ

而しけごんてんだいしんごんじヰうど 3 んろんばうさうくしゃじやうじつて華厳、天台、眞言、淨土よ. 5 。乃至三論、法相、俱.舍、成實等の諸宗門は。すたんでんおばげんてんだいごんじやうどさんろん總ベて是れ大師の宗旨に單傳し了ると雖も。華厳、天台、眞言、 ...

弘津説三, 1911

[決定版] 京都の寺社505を歩く下: 洛西・洛北(西域)・洛南・洛外編

[華厳寺]けごんじ西京区松室地家町田藩 075 ( 38 ー) 3830 9 時~ H 時華厳寺は寺名の通り、南都六宗のひとつ華厳宗の復興をはかるため享保八年(一七二三)に鳳澤上人が開創した寺である。華厳宗の総本山(根本道場)は奈良東大寺で、京都ではと潤國高 ...

槇野修, 2007

明恵上人: 静かで透明な生き方

じよう, , z いかいはんこくどしんすなはによらいじつしんずいいつみ注っ、) )情なりとて衆生に隔て思ふべきにあらず。何に況や、国土 ... けごんじゆうぶつさとり円融自在にして、因院羅網を尽くして、高く思議の外に出で、通に識智の境を越えたり。然れば華厳十仏 ...

紀野一義, 1996

全身全霊で生きる

使者比の御文をば誰に付け候べきと申しければ、口ベ共の蒲刈磨嶋の中にて、根尾の明恵房の許よりの文よにて候と、高らかに嗅ば ... 然れば華厳十仏さとりまへ>しまことわドと Lk /、えしようむげいちたじざいいんだらもうじゆうじゆうむじんしゆうへんぽつかい ...

紀野一義, 1999

古典にみる仏教語解說辞典

倉部豊逸 華厳経入法界品には、善財童子が五十五人の善知く荘厳するという意味に用いている。このことは、となる原因の修行の華が、結果として、仏を美し仏教ではこのような事情から、華厳とは、菩薩が最初といわれている。経が漢訳される時、雑華厳飾の ...

倉部豊逸, 1994

真書太閤記 - 第 1 巻 - 30 ページ

栗原信充 母しくおぼしめし、その行列を御見物あるべきよし仰出だされ,路次に出御ましましけり。何さま只座の、らいまだ ... もはや十日とは遇し候まじと言上ありければ,新公方家御悅さ奢:し嗜つはさんらふかすごさふらふごんじやうしんくは.フけごえ: '氣色を伺は ...

栗原信充, 1912

ゴキブリだんごの秘密: なぜ売れるのか、なぜ高収益か

なぜ売れるのか、なぜ高収益か 松岡浩. タニサケ塾は月に一回、日曜から月曜にかけて行なっています。スケジュールは以下のとおりです。日曜日十三時 JR 大垣駅集合〟ハスで宿舎まで移動十四時たにくみさんけごんじ谷汲山華厳寺見学、山登り十六時宿舎 ...

松岡浩, 2006

歴代天皇列伝: 日本人なら知っておきたい「国家の歴史」 - 897 ページ

かざん第六五代花山天皇西国三十三箇所巡りの元祖皇)が即位し、その外祖父である兼家一門の全盛期となった。 ... 日( B 歳次代・従弟一条天皇)・寛弘 5 年( 1008 年) 2 月 8 日(石歳)退践御位祀生崩けごんじ西国三十三箇所の霊場というのがあって、普通に ...

八幡和郎, 2008

天台宗聖典 - 23 ページ

うこころいっさいみくによ&なしんによをさこけうもんなかへ こ V な 1 ^ない I ょうい 北嶺敎時要義二 313 五八一相を說く。 ... 7 其れ此の如しと雖も,俱に皆眞如觀もん 6 こんしうよゑんいちべつか 01 んけじつさうもんそかくごミいへ-どミら&なしんによくわリ此れを以て門 ... 0 5 華嚴は法^こもつもんなしんによれうだつも^さ' 0 しうしょつぎもんこりやうしうつうゆうにもんけごんはふかいに論するに、宗家^じからすして能入の敎各自ら差別せり。

硲慈弘, 1927

謡曲に現れたる佛敎: 花田凌雲著 - 38 ページ

ふるふ 6 53 いくまんべん#ミこせかいたた 4 そしよ- :だ、フれた古い古い佛である、それより幾萬遍といふことなく迹を此の世界に ... はんじなづそけごんじ法をおっ^時期に分ちて、華厳時、阿含時、方等時、般若時、法華涅槃時と名〜る、其の華厳時はじはんに ...

花田凌雲, 1987