Bedeutung von "화신설화" im Wörterbuch Koreanisch

AUSSPRACHE VON 화신설화 AUF KOREANISCH

화	신	설	화
hwa	sin	seol	hwa

WAS BEDEUTET 화신설화 AUF KOREANISCH

Definition von 화신설화 im Wörterbuch Koreanisch

Eine erzählende Geschichte, die eine Formänderung enthält, in der sich zu jeder Zeit und bei jeder Gelegenheit etwas in ein anderes verwandelt.

ÜBERSETZUNG VON 화신설화

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Die Übersetzungen von 화신설화 auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «화신설화» in Koreanisch ist.

• Übersetzer Deutsch - Chinesisch: 阿凡达的故事
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: historia de Avatar
• Übersetzer Deutsch - Englisch: An incarnation
• Übersetzer Deutsch - Hindi: अवतार कहानी
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: الصورة الرمزية قصة
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• Koreanisch: 화신설화
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• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Avatar câu chuyện
• Übersetzer Deutsch - Tamil: அவதார் கதை
• Übersetzer Deutsch - Marathi: अवतार कथा
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10 BÜCHER, DIE MIT «화신설화» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 화신설화 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 화신설화 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

남도 설화 문학 연구 - 290페이지

처녀 가 구렁이 와 함께 들어가는 표정 이 즐거운 표정 이었다는 것은 구 렁 이 가 사랑하는 총각 의 화신 이었기 때문에 그러 했을 것이다 . 여기서 구렁이 는 바로 용 의 화신 이며 , 단순히 뱀 으로 본 게 아니라 죽은 총각 의 화신 이다 . 그렇지만 마을 ...

표인주, 2000

한국중세의역사상 - 402페이지

367 ) 첫째 , 김통정 의 출생 에 따른 설화 이다 . T 그는 대국 천자국 즉 중국 에서 탐라국 을 돌아 보라고 보내 온 장수 라는 것 ,勒 그의 어머 니 는 중국 조정승 의 딸 이며 처녀 시절 에 ' 지렁이 ' 가 화신 한 남자 와 정 을 통하여 그를 출생 케 하였다 는 것 ...

김윤곤, 2001

향가설화문학 - 154페이지

그런 점 으로 본다면 이 설화 에서 노인 을 용 의 화신 으 로 이해 한 학자 들의 견해 는 상당히 설득력 있게 들린다 . " 그러나 수로 를 납치 한 용이 문제 를 해결해 주는 노인 의 明師的 입장 과 대립 되어 있다는 서사 의 내용 으로 보아 노인 을 용 의 화신 ...

홍기삼, 1997

신화 설화 - 112페이지

이런 데서 동화 주인공 은 어떤 관념 의 화신 으로서 중요한 의 미 를 갖는다 . 관념 의 화신 으로서 그는 매우 직선적 이다 . 선의 의 화신 이면 그것 으로 족 하였지 , 인간 으로서 지니고 있을 다양성 , 구체적 면모 는 간과 되고 만다 . 민담 주인공 의 성격 은 ...

金烈圭, 2001

귀신설화연구: 비교문학적관점에서본원귀 - 40페이지

성신 으로서 화성 (火星) 이 화신 CI (神) 으로 모셔 지는데 , 이 신은 화덕 성군 CI (德星君) 으로서 화부 (火部) 의 우두머리 가 되어 남방 을 지배 하며 ' 남방 화 덕성 군 (南方火德星君) ' 으로 도 불리어 진다 . 화신 의 얼굴 은 잘 익은 대추 빛깔 이고 ...

안병국, 1995

화신제: 유 재용 창작집 - 239페이지

그렇게 역사 에 고을 이름 이 기록 되기 시작 하고 천 몇백 여 성샹 에 빚어진 사실 (史實) 과 진설 설화 는 강물 과 풍우 에 무수히 쓸려 내려 가고 흩어져 사라져 버렸 을 텐데 도 무수히 남아 지표 와 지층 여기 저기 에 횝 굴어 다니고 묻히고 , 바위 와 숲 을 ...

유재용, 1990

김태락의 구연설화

2000년 7월 8일에 채록한 설화(3 편) 39) 한길남이 서울 가는 길에서 * 남편 셋을 여읠 팔자 즉 상부팔자를 타고난 여인의 액막이 ... 특히 끝부분의 서울 사건에서는 그 무대로 동대문, 종로, 화신백화점, 황금성 등의 지명이나 업소들이 등장하는가 하면, ...

이헌홍, 2013

한국고전설화문학선집(The Folk Tales of Ancient Korea): 거타지설화, 경문대왕이야기 외

거타지설화, 경문대왕이야기 외 박인량 외 지식정보연구소. 서는데 불길은 탑으로 옮겨져서 이내 탑도 불기둥에 휩싸였 , 다 ... 지귀는 마음에서 불이 일어 志鬼心中火 몸을 태우고 화신이 되었네.燒身變火神 푸른 바다 밖 멀리 흘러갔으니,流移滄海外 ...

지식정보연구소, ‎박인량 외, 2012

한국 의 대표 설화 - 96페이지

그런데 문제 는 광덕 은 도 를 닦는 중이 라 하고 , 그의 아내 와 는 한 번도 동침 하지 아니 했다 고 하고 , 그의 아내 는 관음 보살 의 화신 이라 했다는 점 이다 . 분황사 의 종이 관음 보살 의 화신 이라는 이야기 는 불교 적인 각도 에서 해석 하면 관음 보살 ...

이만기, 1994

평창군 의 설화 - 382페이지

그러던 중 인품 좋은 한 노파 에게 “ 이 고장 에서 가장 살기 좋은 곳 이 어디 입니까 ? ” 한즉 “ 여기서 서령 ( 대관령 을 가리킴 ) 을 넘어 한참 가면 북 으로 뚫린 골짜기 가 있는데 그리 로 가라 . ” 하고 사라지니 노파 는 다름 아닌 관음 보살 의 화신 이었다 .

김경남, ‎장정룡, 2002