10 BÜCHER, DIE MIT «अन्नपान» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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अन्नपान in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
अन्नपान im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
अव में से अन्नपान के विक रस को विवेचन-य: अर्थात् अन्नपान में से पृथक करके और उसका वदन करती हुई शरीर का तय करती हैं । मूत्रपुरीषस्तेदके विधेचयान्ति--अथरि--मलाशय में पहुंचे रसहींम ...
Atrideva, Bhaskar Govindji Ghanekar, Lalchandraji Vaidya,
2007
2
Charaksamhita Mahrishina Bhagvataniveshen Pranita ...
उनका अभिप्राय यह है कि मोक्षपर्णन्त अन्नपान की अल बहती है । परन्तु यह अर्थ कहाँ तक ठीक है इसका विद्वान् ही निर्णय करेंगे । हम प्रत्यक्षही देखते है कि विधान के अनुसार अन्नपान के ...
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Āyurveda ke mūla siddhānta evaṃ unakī upādeyatā - व्हॉल्यूम 2
इस उक्ति के द्वारा अन्नपान विधि की उपादेयता को स्पष्ट कर दिया गया है 1 विधिविहित अन्नपान अविधि अन्नपान १. तदिन्धना ह्यन्तरनि: ( अन्तरग्नि को विपरीत-हिताय-अंतरगित नष्ट करता है: ...
4
Ashtanghridayam Of Shrivagbhattavirachitam Sarvangsundri ...
... लिम एवं शरत् में शीत अन्न पान का सेवन करे है और हेमन्त, शिशिर तथ, वर्मा नामक ऋतुओं में इसको विपरीत अर्थात् पथ एवं उष्ण अन्न पान का सेवन करे है वक्तव्य-वर्षा काल में जब अधिक बर्मा ...
5
Charaksamhita Mahrishina Bhagvataniveshen Pranita ...
... आम पुरीषवाले के लिये शाक आदि में प्रयाग करने बहे मसाला पृवाए योग अहितकर अन्नपान तकप्रयोग पैनिक यहागी सिविल हितकर अन्न चन्दनाद्य वृत 'हुँ/बिद-, चुन ए भू न्याद्य ण वचाद्य हैर/कू.
Shri Jaidev Vidhya Alankar Pranitya,
2007
6
Āyurveda kā mūlasiddhānta
इस बाह्य जगत में से जो लें उसे आहार और जो खाने पीने के रूप में लें उसे अन्नपान कहते हैं । बाह्य जगत में से प्राण वायु और अन्न पान लेने की मुख्य रूप से आवश्यकता पडती है । प्रकृति ने ...
Prāṇajīvana Māṇekacanda Mehatā,
1985
पडिनाला बहू अन्न-पान आहार देत ने 1; गजलन सैनिक, यत्, योर्द्ध पादातिहीं निधे : परिवार बल, अन्न-पान आव देत ने ।। जनपद-तिल, निगमातिल साब ने बही निब । परि-ताला बद अन्न-पान आजार देत ते 1.
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Mahābhārata: eka samājaśāstrīya anuśīlana
... इसीलिए तुकरा दिया था क्योंकि उसमें प्रेम का अभाव था |२ निहकर्ष अन्न-पान की दृष्टि है महाभारतकालीन समाज एक संपन्न समाज थई | किन्तु दरिद्र एवं अभावग्रस्त लोग बिलकुल नहीं मे.ज.
9
Prācīna Bhārata kā rājanītika tāthā sāṃskr̥tika itihāsa: ...
हैं महाकाव्यकार अन्न-पान के इस विपुल महम से १निपरिचित न थ : इसी से उन्होंने अन्न-पान के विषय में विविध विधि-निकी बनाये थ : ऋग्वेद में प्रात:, मध्यान्त और सायंकाल, तीन समय भोजन ...
Vimala Candra Pāṇḍeya,
1966
10
Svasthavr̥ttasamuccayaḥ:
... नित्य अन्तर्तन में हवन करे है . जो आहितागिर मनुष्य सर्वथा है अन्नपान अन्तर्तन में हमन करता है प्रतिदिन गायत्री को जपता है, दान देता है | , ठिणणी १ है के न भवति है गर्शवतोप्रसूताम्य, ...
Rājeśvaradatta Miśra Śāstrī,
1966
NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «अन्नपान» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
अन्नपान im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
आप बहुत दुबले हैं तो इसे जरूर पढ़ें (सरल आयुर्वेदिक …
इसके अतिरिक्त लंघन, अल्प मात्रा में भोजन तथा रूखे अन्नपान का अत्यधिक मात्रा में सेवन करने से भी शरीर की धातुओं का पोषण नहीं होता। पिछला अगला. वेबदुनिया हिंदी मोबाइल ऐप अब iTunes पर भी, डाउनलोड के लिए क्लिक करें। एंड्रॉयड मोबाइल ऐप ... «Webdunia Hindi, Jul 15»