10 BÜCHER, DIE MIT «अविद्य» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
अविद्य in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
अविद्य im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Vāmanapaṇḍitāñcī Yathārthadīpikā
ती अविद्य ऐयुक्त होर त्यर अविद्य गऔश्र मा योपाधीत वेप्रिलेले जे स्वरूप तेक्च आपले स्वरूप होय असे आ जीवास व,र लागहै उर्वशी वामनाचओंरा द्वारीने जीवाकया ठायों अस्राशाया ...
Vināyaka Rāmacandra Karandīkara,
1963
2
Yash Denari 201 Sarth Subhashite / Nachiket Prakashan: यश ...
६9 ६9 ६9 अविद्य जीवनं शून्यं दिक्शून्या चेदबान्धवाः। पुत्रहीनं गृहं शून्यं सर्वशून्या दरिद्रता । १९५। विद्यवाच्चून जीवन शून्य आहे. नातलगावाच्चून दिशा शून्य आहेत.पुत्रावाच्चून ...
3
Arvind Sahaj Samantar Kosh: - पृष्ठ 94
प्राय वि अजल, अनादर/मकाची है अनबिधा/अनबिधी, अदेधिव ०जिद्रारिन ध अविद्य = अविद्वानह अ-विद्यमान टार अनुपस्थित, अवर्तमान, अस्तित्वहीन, मृत : अविद्यानिता रटा- अनस्तित्व, ...
Arvind Kumar , Kusum Kumar,
2006
4
Patanjal Yogadarshan (Vyasbhashya, Uska Hindi Anuvad Tatha ...
अत: समाधिज प्रज्ञा के संस्कार अविद्यामूलक संस्कारों का समूल नाश करने में समर्थ हैं है सभी अविद्य.क संस्कार के क्षीण होने पर चित की सभी चेष्ट-एँ भी क्षीण होती हैं, क्योंकि ...
Hari Haranand Aranya, Ram Shankar Bhattacharya (sampadak),
2007
5
The Mahābhārata: an epic poem - व्हॉल्यूम 2
अविद्य: पुरुष: "शेंश्र्वद्र गैब्बवं। भेघुनमप्रजै 1 ... निराचारा: प्रजा: प्रेस: प्रेरुचं रांम्नमराजकं । अधा जरारेइवतो पर्बतार्ना जले जरा 1 दृ मृप्रक्योंरुयेंऱ जरा खीणर्दे वाकूशलं मनवे।
Vyāsa, Nimachand Siromani, Jaya Gipāla Tirkalanka,
1836
6
Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - व्हॉल्यूम 1 - पृष्ठ 374
परंतु जब वह कहता है , यह संसार अविद्य - जनित है , माया है , तब भक्त ऐसे ज्ञान को पूरी तरह स्वीकार नहीं करता । मनुष्य के सांसारिक अनुभव से उदाहरण देकर शंकर उसे अगोचर ज्ञान की ओर ले जाते ...
'यल, यवन अविद्य' ममहूर जावयावावयाला ती रजिया पाणउतारा करू लगनी सगले शांतपणे ऐकून रजियव विच., "मी उल" पनिया आयुध्यन्द्र बाजूला अन्याय तरी (एकी त्वजायजवल राहयना बाल का 7 चुकी ...
8
Upanishadarthavyākhyā - व्हॉल्यूम 2
इतरत्र - अवित्य ' असा पाठ अहे तो व्यायाकरणदृष्टआ अशुद्ध अहि ज्ञात ( धातु ' विद ' असल्यामुछो ' अविद्य ' की तरी रूप पाहिजे होते. इम खंडॉतील 'प्राण ' हम शब्दाकया अर्थाविषश व्याससूत्र है ...
Kesho Laxman Daftari,
1959
9
Maranthi Sahitya-darsana - व्हॉल्यूम 13
परोपकारापाभून होगारा आनंद देखोल आपुध्यात रस उत्पन्न करू शक्तिका आपल्पाजका दीन पैसे असल्यास त्यतिलि एक गरिबाला दिलाते आपणा-ला जी विद्या यष्टि असेल तो अविद्य मन/याला ...
10
Marāṭhīcā parimala - व्हॉल्यूम 2
ईई परोपकारापासून होणारा आनंददेरतील आयुष्यति रस उत्पन्न कह शकती आपल्याजका दीन पैसे असल्यास त्मांतील एक गरिबाला दिल्यानेर आपणाला जी विद्या मेत असेल ती अविद्य मनुध्याला ...
Damodar Narhar Shikhare,
1972