Bedeutung von "कहाता" im Wörterbuch Marathi

AUSSPRACHE VON कहाता AUF MARATHI

कहाता  [[kahata]]

WAS BEDEUTET कहाता AUF MARATHI

Definition von कहाता im Wörterbuch Marathi

Neeta-v. Krisy Knospe; Caster; Neigung; Ein Tola- Oben; Übung

कहाता—वि. क्रिवि. कललेला; कस्तर; तिरपा; एका तोला- वरचा; कसरता.

ÜBERSETZUNG VON कहाता

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10 BÜCHER, DIE MIT «कहाता» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von कहाता in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit कहाता im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

Charaksamhita Mahrishina Bhagvataniveshen Pranita ...

अंहकार का स्वरूप-इस जाति रूप धन आचार बुद्धि शील ( स्वभाव ) 'विद्या अभिजन ( कुल ) उम नीर्य वा प्रभाव से मैं युक्त हूँ-यह अदर कहाता है ।। ११।। यद्यन्मनोवाखायकमें नापवर्माय स सहु: ।।१२।

Jaidev Vidyalankar, 2007

Charaksamhita Mahrishina Bhagvataniveshen Pranita ...

मैं मैं कहाता है । जैसे शारीसृथान अध्याय ८ में 'गर्मशलयय जरा. युप्रवातन० कर्म संशमम१मत्येके' । यह किसी दून आचार्य का मत है इसका आचार्य ने प्रतिषेध नहीं किया अत: यह कथबिचन् आचार्य ...

Shri Jaidev Vidhya Alankar Pranitya, 2007

Kr̥shaka-jīvana-sambandhī Brajabhāshā-śabdāvalī: ...

कुश काटने का औजार ग-डसा या पखा (सं० गडि-पति) कहाता है । ७६--गड़से की लकडी का हत्था जैट कहाता है । हैं "खम ८ म ताम आम अत्ता" या बाल "बसम [1: - अमआत प पता ; [ बोध पृष्ट १४ अम [रेखा-चित्, १२, १ ३, ...

Ambāprasāda Sumana, 1960

Rasendrasara--Samgraha Of Gopalkrishna Bhatt

विशे-वचन-झार अम्ल वा किसी अन्य औषध से दोलायन्त्र द्वारा पाचन करना खेदन कहाता है है सोदन से परि के मल शिथिल हो जाते है । शाख में कहीं भिन्न र औषधी वा कांजी आदि अम्लों के साथ ...

Narendra Nath, 2007

Kathā āṇi kathākathana

ग्रहण/रार हैं लाने सालती भला पीत पुतले तर मरहान है है ही रज आती की नी प्हराराराचा+- "ताजी आला कहाता समां रक होती रारा/र आरती श्चिको म्हणायचं/ बैती प्याली पताका तिर्थ कुगले है ...

Rājā Maṅgaḷaveḍhekara, 1996

Amar kośa: Hindi rupāntara

शुम परे, सत्रों में वैश्य से उत्पन्न हुआ पुत्र करण कहाता है । वैश्य की सारी में ब्राह्मण से उम हुआ पुत्र मबिष्ट कहाता है : शूद्र की सारी में क्षत्रिय से उत्पन्न हुआ पुन उग्र कहाता है ।

Amarasiṃha, 196

Tarkasamgraha

समुदायशक्तिमात्रसे अर्थका बोधक जो पद, वह रुढ़पद कहाता है : जैसे-गो आदि पद 1 यहाँ ''गचतीति गौ:'' इस अवयवार्थका बोध नहीं होता है किन्तु समुषायशक्तिसे गोत्वावक्तिन्नका बोध होता ...

Kedar Nath Tripathi, 2008

Yajurveda-Saṃhitā Bhāshā-Bhāshya

यति भाव से प्रविष्ट होता है और गर्म नाम से कहाता है वेसे भी २४ विभागाध्यक्षों का प्रवर्धक राजा पृशत्स्वरूप रहकर भी सब पर अपजा वश करके 'गर्भ नाम' से कहता है : त र- (ओज: विनय:) २४ अर्धमास ...

Jayadeva Vidyālaṅkāra, 1962

Kauṭalïya Arthaśästra - व्हॉल्यूम 1

इनके सम्बंध में बुरा कहना "निन्दा" कहाता है ईई २७ ईई और इन्हीं के (वंश आदि का सम्बन्ध में कुटी का कथन करना पाश्र्व कहाता है हंई २८ ईई यह बात कैसे हुई है इस प्रकार पूछने को ही चुक-गश" ...

Kauṭalya, ‎Udayavira Shastri, 1969

Gaṇapati Sambhavam

पृथिवी पर सुकल-र जाना है अर्थात् बहुतायत में नहीं अत: यह 'संकोच' कहाता है । लस्सी के गहरे केश समूह से जो कत्धी करने से अस्वच्छ भाग भू को (रात) दिया गया अत: यर' कहाता है । अथवा (के) नाम ...

Prabhu Datt Shastri, 1968

7 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «कहाता» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff कहाता im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

हम शास्त्रार्थ से सत्यार्थ, यथार्थ और तथ्यार्थ के …

संसार का श्रेय मार्ग आर्यत्व अथवा हिन्दुत्व. संसार का यही मार्ग है-जो श्रेष्ठ मार्ग कहलाता है, श्रेय मार्ग कहाता है। इसी मार्ग के लिए मानवता युग-युगों से तरस रही है और वह चाहती है कि मानव समाज इस मार्ग का पथिक बने। चूक कहां होती है … «Pravaktha.com, Okt 15»

बाल कविता : सच्चा मित्र

वह तो गद्दार कहाता। वेबदुनिया हिंदी मोबाइल ऐप अब iTunes पर भी, डाउनलोड के लिए क्लिक करें। एंड्रॉयड मोबाइल ऐप डाउनलोड करने के लिए क्लिक करें। ख़बरें पढ़ने और राय देने के लिए हमारे फेसबुक पन्ने और ट्विटर पर फ़ॉलो भी कर सकते हैं। Facebook · Twitter ... «Webdunia Hindi, Aug 15»

'महर्षि दयानन्द का वर्णव्यवस्था पर ऐतिहासिक उपेदश'

जिस से ये मुख्य हैं, इस से मुख से उत्पन्न हुए ऐसा कथन संगत होता है अर्थात् जैसा मुख सब अंगों में श्रेष्ठ है वैसे पूर्ण विद्या और उत्तम गुण, कर्म, स्वभाव से युक्त होने से मनुष्यजाति में उत्तम ब्राह्मण कहाता है। जब परमेश्वर के निराकार होने से ... «Pressnote.in, Jul 15»

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... अर्थात ज्ञान रूप में वह सदा से है ' मनुष्य में जीवात्मा भी पुरूष कहाता है और परमात्मा भी पुरूष है ' इस कारण जब किसी वास्तु को अपौरूषेय कहा जाये तो इसका अभिप्राय यह हुआ कि वह न परमात्मा का कहा होगा न किसी मनुष्य का ' तब यह कैसे प्रकट हुआ ? «Rashtriya Khabar, Nov 14»

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यदि सार नहीं होता ये तो क्यों निस्सार कहाता ये इसकी, उसकी, कड़वी, मीठी, क्यों कर गाली खाता ये धन्यवाद दो उसको जिसने यह उपहार दिया अनुपम वरना अपनी ही जठरा इसकी संवाहक क्यों होती? वरना सोचो ये दुनिया जीने के लायक क्यों होती? कुछ तो ... «अमर उजाला, Aug 14»