WAS BEDEUTET शैत्य AUF MARATHI
Definition von शैत्य im Wörterbuch Marathi
Keine Religion 1 kalt; Kühle; Schlitz; Garve "Sasi Wie Chandankar in allen Schlachten. -Most 22.15 2.; Kalt; Kalte Störung [Nein. Kalt] 1 kalt- Durchfallstörungen 2 Husten und Galle Natur [Nr.]
10 BÜCHER, DIE MIT «शैत्य» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
शैत्य in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
शैत्य im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Śabda-śakti: Ācārya Mammaṭa ke kāvya-prakāśa para ādhārita
... विषयो हान्या फलमन्यदुदाहार्ष अर्याद ज्ञान का विषय और फल दोनों अलग-अलग कहे गये हैं है ईई गजाया कोष/ में लक्षण: का विषय गंगा तट है और लक्षणा का फल शैत्य पावनत्वादि घर्म विशेष है ...
Purushottamadāsa Agravāla,
1970
2
Tāntrika vāṅmaya meṃ śāktadr̥shṭi
... ओर विमर्श का अंश वेदा है है इसलिये वैद्य या शैत्य विमर्श का परिणाम होने से विमर्श ही है है यह विमर्श चित्र या प्रकाश का धर्म है क्योंकि प्रकाश से ही इसका जन्म होता है और प्रकाश ...
तेर्थ शैत्य होर माधुर्य होती सीदर्य होर तसे शुचि-त्व होती आरोग्य होर तशी सत्त्व होती उरारि तरीका कते सारे लेका आपल्या पूरिचा साक्षात्कार देरायासाटी कशाची तरी-नहि कुशाचीर ...
Balkrishna Bhagwant Borkar,
1960
स्रो४७ का स्तिकाचा द्वारा आहै हा/शिवाय गर्णचा कोख कगोटात इतरत्र कोठे नाही/ शैत्य कपतिरवेपयी अली माहिती [रमे/कृते को तो गर्गपुत्र अनुन गाय मांवाने प्ररिवृद्ध होऊन तपाने ...
Nārāyaṇa Govinda Cāpekara,
1966
5
Advaitasiddhi-āvishkāra: advaitasiddhīce Marāṭhī bhāshantara
... होणार नाहीं शैत्य हैं कोही औस्वयाभावरूप नाहीं अभाव हा स्वस्थ्य मिध्या असल्याने त्याची अनुमिति आणि मिध्यात्वाची अनुमिति एका इगाठेचे मणि म्ह/गता येईली परंतु शैत्य हैं ...
Madhusūdana Sarasvatī, Kevalānanda Sarasvatī,
1976
6
Nighaṇṭu ādarśa - व्हॉल्यूम 1
कटु, तिक्त और कषाय रस वायु को प्रकुपित करते हैं : शैत्य, रोय, लाई, वैशद्य, और वैप-मय-ये था के गुण हैं । इसके समान योनि और समान गुण वाला रस कपाय रस है । कषाय रस अपने शेत्य से वायु के शैत्य ...
7
Bhāratīya saundaryaśāstra kā tāttvika vivecana evaṃ lalita ...
शैत्य-पावनत्व आदि प्रयोजनों की प्रतीति अभिधा, तात्पर्य तथा लक्षणा से न होकर व्यंजन, शवब, द्योतन आदि शब्द", से वालय व्यंजना व्यापार से होती है ।२ आचार्य विश्वनाथ का लक्षणा ...
... विपरीतमिह महत्यनुपपक्ति | [ (अन्धकार) तेज का ( भी ) गुण नहीं है क्योंकि शैत्य के तुल्य ही प्रतीति में उसका विरोध है ( अधीन तेज की प्रतीति शैत्य की प्रतीति के विरोधी होने से शैत्य ...
Udayanācārya, Gaurinath Bhattacharyya Shastri,
1980
9
Bauddhadharma aura Bihāra
... उदयन शैत्य, मोतपक जै-रय, सार अच्छा शैत्य, यहुपुत्रक पैतरा सारदन्द शैत्य, चापाल पैत्यऔर साजणा में पकाए चीरप्रपान वैभारणिदि की कालशिल्गा सील्वन के सर्यर्तधिडक पहाडा तपोदारान ...
Havaladāra Tripāṭhī,
1960
10
Panditarājajagannāthaviracito Rasagaṅgādharaḥ: ... - व्हॉल्यूम 3
... हत्यारों | अयमेव पूर्वतो विशेष इत्ययो है इयं च विनोकिगाच है आले ऊनादिसंपह | निर्तग इति | च्छाडम्बरोधि ना पुरुषा नियुक्ति सन्नेव शोभत इत्यधी है चेतना बुद्धि तस्यरा है शैत्य.
Jagannātha Paṇḍitarāja,
1973