WAS BEDEUTET साम्य AUF MARATHI
Hier klicken,
um die ursprüngliche Definition von «साम्य» auf Marathi zu sehen.
Hier klicken,
um die automatische Übersetzung der Definition auf Deutsch zu sehen.
Definition von साम्य im Wörterbuch Marathi
Gleichgewicht 1 Ähnlichkeit; Analogie; Gleichwertigkeit 2 sehen aus wie eins Zahlbar; Level; Gleich »Aber mach dir keine Sorgen. Gleichheit Ich will nicht sein. Wiki 13.184 3 Gleichheit Hier ist Im Gegensatz zur Stellungnahme 4 Unterschiede ohne Diskriminierung; Gleichheit; Neutralität. 'Samya- Wie man die Arrangements verwaltet, Es ist eine Brut. -Gear 283 5 (Mathematik) Vergleich. 6 Verpflichtung Dwaita scheint ducky. Habe den richtigen Knoten. Prof 13.170 7 (L) Vergnügen Wie zum Beispiel Chittin Kontrastierend Rede. W. 13.806 [Nein] Gleichheit, Gleichheit Gleiche Yacht auf Schau साम्य—न. १ सारखेपणा; सादृश्य; तुल्यता. २ एकसारखें-
पणा; समपातळी; बरोबरी. 'तरी कवणेही विषयींचें । साम्य
होणें न रुचे ।' -ज्ञा १३.१८४. ३ समता (संख्येची). याच्या
उलट विषमता. ४ भेदाभेद नसणें; समभाव; तटस्थपणा. 'साम्या-
वस्था कशी संपादन करावी हेंच भगवद्गीतेंत मुख्यत्वेंकरून सांगि-
तलें आहे ।' -गीर २८३. ५ (गणित) तुलना. ६ ऐक्यता.
द्वैताचा दुकाळु पाहे । साम्याचें सुयाणें होये ।' -ज्ञा १३.१७०.
७ (ल.) सुख. ऐसेनि जयाचे चित्तीं । वैषम्य साम्याची
वाखती ।' -ज्ञा १३.८०६. [सं.] साम्यता, साम्यत्व-
साम्य याचें अप. रूप.
Hier klicken,
um die ursprüngliche Definition von «साम्य» auf Marathi zu sehen.
Hier klicken,
um die automatische Übersetzung der Definition auf Deutsch zu sehen.
10 BÜCHER, DIE MIT «साम्य» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
साम्य in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
साम्य im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Shree Ramcharit Manas (Ayodhyakand)
यकनलाल : इनके पाठों का परस्पर साम्य वैषम्य इस प्रकार है-१- २,३व के बीच १४ बार पाठ साम्य है तथा ५ से १४ स्थानों पर वैषम्य है : २. २,४,५ के बीच ५ बार साम्य है क्या ३ से ५ सालों पर वैषम्य है ।
Dr Yogendra Pratap Singh, 2007
का ध्यान सबसे पाले गया : वह विशेषता यह है [के छायावाद ने अपर ध्यान प्रभाव-साम्य पर विशेष रूप से केद्रित क्रिया, जबकि पुराने य२वि आ-कार-साम्य की ओर अधिक दौड़ते थे । जैसे रीतिवा० ...
3
Vishwavyapi Hindu Sanskruti / Nachiket Prakashan: ...
अद्भूत समानता/साम्य- मेक्सिकोच्या मय समाजची भारतीय संस्कृतीशी असलेली साम्यस्थळे ही आश्चर्यकारक महणायला हवीत. 'पंचविसांचा खेळ' नावाचा भारतात, मेक्सिकन खेळाशी ...
4
America Khandatil Hindu Sanskrutichya Paulkhuna / Nachiket ...
अद्भूत समानता/साम्य- मेक्सिकोच्या मय समाजाची भारतीय संस्कृतीशी असलेली साम्यस्थळे ही आश्चर्यकारक म्हणायला हवीत. 'पंचविसांचा खेळ' नावाचा भारतात, मेक्सिकन खेळाशी ...
5
Sahitya Darpan Of Kaviraj Vishwanath Sampurna
'सक-ल' इत्यादि में, जहाँ केवल शब्द साम्य है, वहीं भी उपमा मठाना ठीक नहीं । उत्तर देते हैं-ल-इति-द न----स्तिज्जमुपमा' यही उपमा का लक्षण है, यह अविशिष्ट है । यहीं साधनों में विली प्रकार ...
6
Path Sampadan Ke Sidhant
उसका 'बहल हो गया है लिपि-साम्य के कारण मिलने वाली विकृतियों का उदाहरण सभी भाषा और लिपि की प्राचीन हस्तलिखित प्रतियों में मिलता रहा है 1 जिससे पाठा-कों को भी छोर हो जाता ...
7
Hindi Aalochana - पृष्ठ 66
कल्पना जिस साम्य पर लाई जाए वह आभ्यन्तर प्रभाव सम पर आधारित होनी चाहिए । प्रस्तुत और अप्रस्तुत पदार्थों कर सम्बन्ध मनाभिक और घनिष्ट होना चाहिए : अप्रस्तुत ऐसा हो जो वजित ...
Dr Vishva Nath Tripathi, 1970
8
हिन्दी (E-Book): Hindi - पृष्ठ 76
कवि कभी रूप-साम्य, कभी धर्म-साम्य और कभी प्रभाव-साम्य के आधार पर दृश्य-बिम्ब उभार कर सौन्दर्य व्यंजित करता है। ---- - * ----- स्त्ज-साम्य । करतल परस्पर शोक से, उनके स्वयं घर्षित हुए, ...
Dr. Trilokinath Srivastava, 2015
9
Nayī kavitā kā mūlyāṅkana: Paramparā aura pragati kī ...
अता उपमान काव्य-सौन्दर्य की रीढ़ ही होते हैं : आधार : उपमानों का मूलाधार साम्य है तथा वे सादृश्य, साहधार्य और प्रभाव साम्य पर आश्रित होते हैं : स्पष्ट शब्दों में प्रस्तुत और ...
कुछ लोग यहीं शायद साधन और समय (लाय) की बात कसना चाहेंगे । यह काफी स्वाभाविक है कि गांभीजी के कर्म की विशिष्टता में साधन और साम्य (लाय) के सिद्धान्त का स्वआवत: बडा स्थान है ।
NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «साम्य» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
साम्य im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
आरूषि तलवार, इंद्राणी और तलवार की मूठ
महेश भट्ट की कथा और यथार्थ घटनाक्रम में कुछ साम्य है। 1998 में अमेरिका के उपन्यासकार रिचर्डसन द्वारा लिखी काल्पनिक कथा का बहुत साम्य था 1912 में 'टाइटैनिक' दुर्घटना से, जिस पर केमरन ने अमर फिल्म रच दी। गौरतलब है कि भविष्य की घटनाएं कैसे ... «दैनिक भास्कर, Sep 15»