10 BÜCHER, DIE MIT «शायी» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
शायी in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
शायी im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
The Parâśara Dharma saṃhitâ; or, Parâśara Smṛiti
अधी-से स्वहँरितवस इं, जि, 11, 1. 163, (;. अधीदुष्टिलिकांहिक: साख 1., 1., 1, 1 88 है 1 . अधीवाधुसमुसेर्ग (. 1. 1.. 1., 240 .1. अध: श१यमसना: पह गु, 1.. 11., 293, 18, अध:शायी (. 11, 1., 11., 72, 18. अध:शायी जटाधारी ध, ...
Vāmana Ṣāstr̄i Islāmpurkar, Rāma-Kṛishṇa Govinda Bhaḍkamkar, Sāyana Āchārya,
1906
2
Harshacaritam (Vol. 1) 1-4 Uchhwaas
इन्र्ण-सीपू ) यामिकिन्य:=जागरिका: तासु, प्रधुर्द्ध जागरिते समीपे होते इति शायी तरिमन् परिजनेज्ञा-मृत्यवरों, हृदयस्य उत्कम्यं करोतीति तथोकी साखसे-८अये [ 'साध्वसं भबन' ममर: ] ...
3
Chambers English-Hindi Dictionary - पृष्ठ 653
(82.1, नवति:शायी 10 11011112 (.) प्रारंभ में, देहरी पर " 1020 1प९पा१1४ (जि) माता-गिना के रहने के स्थान पर, पितृ यह में जा य, भीतरी; अ. भेद, रहस्य; आ. भीतर 1० हुशि1१द्या यमि" प प्रतिकूल दृष्टि से, ...
Sureśa Avasthī, Indujā Avasthī,
1981
4
Aadhunik Chikitsashastra - पृष्ठ 240
वेग तीव्र हो या शीघ्र-शीघ्र हो जाते हों तो वेगों के शान्त हो जाने के बाद ३-४ सप्ताह तक शय्या शायी होकर विश्राम कर लेने से फिर वेग नहीं होते । परन्तु देर तक निश्चल पडे रहने से लाभ ...
5
Tabellen der Sinuum, Tangentium, ... - पृष्ठ 8
यत्" (11:11)):1:.1..: जि-जिहि: १य१भा१३. 24) मिस ज्ञात 1..: साई लय-योगी प्रब1जि1प.९"प- आए "भी अगां४:शायी मिहिर बाण (आबय.; दुध ((:.9.)), के ब म क कि० समर पुष्टि:: अता यडिसा(१:प्रारि१हिक्ति७१6श्रीगि.
6
Ramayana id est carmen epicum de Ramae rebus gestis. ...
२२ ।। विद्याधिबीर्माषे तत्रवत्यिक्सि घोरऩर" नप: । ठवृवण्डानिरात्नम्बहँ" झुक्तपादप्रनिष्टिन: ।। २३ ।। वाघुभक्ष: स्थित: स्यान ह्वास्मिन् स्याणुबत् स्थिर: । शिशिर मन्तित्न" शायी ...
Valmiki, Ramayana, August Wilhelm von Schlegel,
1829
7
Manavshashtra (in Hindi) - पृष्ठ 64
(8) (जिलियन संस्कृति-वहन संस्कृति कल आज है 500,000 सोंगों के होते थे । शायी दति का रति प्रयोग यब से पूर्व 20,000 वर्ष तक का था । इसके अधिकांश उपकरण इहिड़यों तथा (भी मानवशास्त्र.
Ramnath Sharma & Rajendra Kumar Sharma,
2004
... पुजा कर्ण तुठाश्न्दिगवको यजिकपून रामास रोज पंचपववछो माणजे वरण, भान मने करती आणि भाकरी साचा पैवेरा देती साले गणपती, मास्हीं शेवर १ )शायी यसिही उराचाप्रमायों नणजे कोगास ...
Nārāyaṇa Vishṇu Jośī, Shantaram Gajanan Mahajan,
2002
... कामी सुखानी किवा दुधिखाची फिकीर करीत नाहीं कितीहि संकटे आली जो तो त्याने प्रसन्न मनाने टकर देतो व आपला हो तदीस मेती भूम्ते शायी -क भूमीवर निजागारा ( गती शय्या .- भूमि ...
Bhartr̥hari, G. V. Kulkarni, Jīvi Kulakarṇi,
1961
... यर सये विवेचनावरून या कायद्यान्का रिइरार्क उराधिकार देऊन तिथे स्थान उराधिकच महात्यचि केलेले अहे अच्छारक्र सहज आकान येईला ० बैले ० भाग दुसरा बैऔकचि ठथाहार रार होहीं ग शायी ...
Gopal Sadashiv Kamat,
1962
NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «शायी» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
शायी im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
परंपरागत तरीके से मना अनंत व्रत
दोपहर होते ही श्रद्धलु मंदिरों में जाकर शेष शायी भगवान विष्णु की पूजा किए तथा चौदह गांठों से युक्त कच्चे धागे से बने अनंत सूत्र को चढ़ाकर आचार्यों के श्रीमुख से व्रत की कथा श्रवण किए। इसके पश्चात घर लौटकर पारण कर व्रत का समापन किए। «दैनिक जागरण, Sep 15»