10 BÜCHER, DIE MIT «TEVABI» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
tevabi in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
tevabi im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Sivas-Tokat Tozanlı kazası: 1455'ten 2003'e tapu tahrir, ... - Sayfa 370
Bayezıd Dönemi / 1480 □ 1486TM 1- Timar-ı Süleyman veled-i Nakkaş Yusuf Karye-i İpsile, tabi-i Tozanlu ve tevâbi-i. Hâsıl fi 85 8.01 2 Karye-i Heze, tabi-i Tozanlu ve tevâbi-i. Hâsıl fi 90 1.248 Karye-i Kozlu, tabi-i Tozanlu ve tevâbi-i. Hâsıl fi ...
2
tahlil ve tenkitli metin: - Sayfa 274
Mukata'a-i hâshâ-i daglar ve tevâbi'hâ der-Livâ-i Delvine vâcib an- ewel-i Mart sene (Defa), fi aded akce, giiruç 4000 Mukâta'a-i hâshâ-i tamga-yi Ankara ve tevâbi'hâ vâcib an-ewel-i Mart sene (Bu dahi defa), fi aded akce, gurus 30000 Akce ...
Mustafa Efendi Kesbı̂, Ahmet Öğreten, 2002
3
Belgeler - Türk Tarih Kurumu - 1. cilt - Sayfa 347
a) Makbùz 1 485 537 b) Bâkî 6 000 1) *An mahsûl-i mukata'a-i kasaba-i Inoz ve dalyanhâ ve dalyan-i cisr ve tevâbi'uhâ der 'uhde-i Andon veled-i Istopulo ve Çengi Duka ve Angeli ve Yorgi veledân-i Yorgi miiltezimùn-i mukata'a-i mezbûre ...
4
Seyâhatnâme-i Hudûd - Sayfa xii
Tak-ı Kerrâ ve Câddesi ile Sermîl'e Kadar Olan Tarîk Keyfıyyetleri 106 Derne ve Tevabi 'i 1 07 Şeyhân ve Tevâbi'i 107 Emâret-i Kasr-ı Şîrîn ve Tevâbi'i Keyfiyyâtı 108 Koreto Nâhiyesinin Ahvâli 109 Zuhâb'a Tâbi' Puşt-i Tenk Nâhiyesi 110 ...
Mehmed Hurşîd Paşa, Mehmed Hurşîd, Alâattin Eser, 1997
5
Tarih-i Kadirı̂: - Sayfa 878
mîrân-ı Erzurum Vezîr Mehmed Paşa kal 'ada bî-gânelerden1 bir ferd koma- yup, [V 413b] hakkından gelüp, Ekrâdlar'dan bir ferde rızâları olmayup, ekser cedîd kuldan tahrîr edüp ve Abaza'nın tevâbi'inden bir ferd kalmayup2, Abaza Paşa ...
ʻAbdülkādir Efendi, Ziya Yılmazer, 2003
6
Musîbetnâme: tahlil-metin ve indeks - Sayfa 143
Söz, bu minvâl üzre (V ' 32 b) olıcak, tevâbi'leıün<tevâbi'ün> cevâbları bâ“is-i ihtilâl olmağın, zümre-i Sipâh ve Yeniçeri'nün ihtiyârları, ilerüye gelüp, tekrâr, Dârü's-sa“âde Ağası'ndan recâ eylediler kim, Pâdişâh'a bir dahı varup, arz eyleye.
Hüseyin Tugi, Şevki Nezihi Aykut, Atatürk Kültür, Dil, ve Tarih Yüksek Kurumu (Turkey), 2010
7
Osmanlı edebiyat, tarih, kültür makaleleri - Sayfa 45
Meselâ: "Esmerü'l-levne ırâk ve tevâbi'i ve kendüm-gûna ısfahân ve tevâbi'i ve asferü'l-levne râst ve tevâbi'i ve ebyazü'l-levne kûçek ve tevâbi'i ve nev'-i Arab'a hüseynî ve tevâbi'i ve cins-i Acem'e ırâk ve tevâbi'i ve tâ'ife-i Türk'e uşşâk ve ...
8
Osmanlı borç yönetimi: düyûn-ı umumiyye, 1879-1891
Rüsumat Me'mûrları'ndan bazıları dahil-i dâire-i me'mûriyyederinde evlat ve müteallikat ve tevâbi'adarını istihdâm eylemekte oldukları istihbâr olunup me'mûrînin me'mûriyyederi dahilinde yani gerek merkez ve gerek mülhakatta olsun ...
Mehmet Hakan Sağlam, 2007
9
İstanbul su külliyâtı: akıf su defterleri : Suyolcu 3 ... - Sayfa 270
... Süleymâniyye vakfi mûtevellîsi ve esrâf-i hademe-i vakf-i serîf ve su nâzin ve kethudâsi ve bölükbasilan hâzir olduklan hâlde Çekmece-i sagïr ve tevâbi'i kurâsi ahâlîlerinün mazbûtu'l-esâmî vükelâsi yedlerinde olan müte'addid evâmir-i aliy- ...
Ahmet Kal'a, Ahmet Tabakoğlu, 2003
10
Seksen üç numaralı Mühimme Defteri, 1036-1037/1626-1628 - Sayfa 35
Kili kâdîsina hükm-i serîf yazila ki: Tuna mukâta'âti Özi Kal'asi neferâtinun mevâcibleriyçun ocakhk ta'yîn olunmak bâbinda fermân-i serîfûm sâdir olmagin, iskele-i Kili ve tevâbi'i Mukâta'asi Nâzir Ahmed uhdesinde iken isbu sene bin otuz alti ...
Yusuf Sarınay, Osman Yıldırım, Turkey. Divan-i Hümayun, 2001
2 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «TEVABI» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
tevabi im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
Ayasofya'da Atatürk'ün imzası sahte mi?
Türkçe Vakfiye'de şu ifadeler yer aldı: "Fetihten sonra Sultan-ı Azam, feth edilen beldede bulunan çok sayıda kiliseyi, tevabi'i ile birlikte... şer-i şerife uygun bir ... «Internet Haber, Mai 12»
Ayasofya'da ilk namaz
Tarih-i Ebu'l-Feth yazarı Tursun Bey eserinde İstanbul daru'l-eman oldu, Fatih Ayasofya'ya geldiğinde "bu binay-ı hasînün tevabi ve levahıkın harab u yebab ... «Takvim, Feb 12»
