Bedeutung von "阿意取容" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 阿意取容 AUF CHINESISCH

阿	意	取	容
ā	yì	qǔ	róng

WAS BEDEUTET 阿意取容 AUF CHINESISCH

Definition von 阿意取容 im Wörterbuch Chinesisch

Ah Yi Asyl: um die Herzen der anderen zu treffen, nehmen Sie Kapazität: um die Gunst der anderen zu gewinnen. Lied von seiner Bedeutung, Leuten zu gefallen

ÜBERSETZUNG VON 阿意取容

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Die Übersetzungen von 阿意取容 auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «阿意取容» in Chinesisch ist.

• Chinesisch: 阿意取容
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Un contenedor destinado a tomar
• Übersetzer Deutsch - Englisch: A container intended to take
• Übersetzer Deutsch - Hindi: लेने का इरादा एक कंटेनर
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: وعاء يهدف إلى اتخاذ
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Контейнер предназначен для взять
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: Um recipiente destina-se a levar
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: একটি ধারক গ্রহণ করার ইচ্ছা
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Un conteneur destiné à prendre
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: Bekas bertujuan untuk mengambil
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Ein Container soll nehmen
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: 取ることを意図した容器
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 취 하도록용기
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Kesadaran
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Một container nhằm tận
• Übersetzer Deutsch - Tamil: எடுத்து செய்யும் எண்ணத்துடன் கொள்கலன்
• Übersetzer Deutsch - Marathi: जागरुकता
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: almaya yönelik bir kap
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: Un contenitore destinato ad assumere
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Pojemnik przeznaczony do podjęcia
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Контейнер призначений для взяти
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Un container destinat să ia
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Ένα δοχείο που προορίζεται να λάβει
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: ´N Houer wat om te neem
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: En behållare avsedd att ta
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Beholder beregnet på å ta

10 BÜCHER, DIE MIT «阿意取容» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 阿意取容 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 阿意取容 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

明史六十九列傳: 二十五史風流人物--明史

資仕至翰林檢討,亦以學行稱。曾孫思,自有傳。實且:廣谷之清直,胡變之寬厚」王直之端重 _ 蓋皆有大臣之度焉。黨英、景亂豐,國勢初更,人心觀望,執政任事之臣多阿意取容。而谷、淡州卷州卷於迎駕之儀。直侃侃於遣使之請,皆力持正議,不隨衆俯仰,故能身 ...

張廷玉, 2015

新編論衡(中) - 第 1076 页

夫文吏能破堅理煩,不能守身。身則亦不能輔將。儒生不習於職,長於匡救回。將相傾側 3 ,諫難不懼。案世間能建蹇蹇之節 3 ,成三諫之議圆,令將檢身自敕 0 ,不敢邪曲者,率多儒生。阿意苟取容幸圆,將欲放失 10 ,低嘿不言者囫,率多文吏。文吏以事勝,以忠負 ...

王充, ‎蕭登福, 2000

資治通鉴皇家读本 - 第 1 卷 - 第 303 页

张居正 I 7: |血,是盟时取牲血涂之口旁,相与发誓,以坚― ^ - ! ... 这两人知吕后之意已定,徒然分辩无益,且故意应承说道: "高帝定天下,王刘氏子弟;今太后临朝称制,王吕氏子弟,各封同姓有何不可? ... 且你们纵阿意取容于此时,他日何面目见高帝于地下乎?

张居正, ‎陈生玺, ‎司马光, 1998

呂氏春秋注疏 - 第 3 卷

此聽從取容,無有正君者,君當自正耳,是君代有司爲有司也,疏:《淮南子.主術》篇高注:『〔取容)隨君之欲,以取容媚。』注:阿意曲货以自容。以聽從取容,猶今言保持也。引《孝經》見《諫諍章》。其位也。』案:持位猶言持祿也。《管子,明法》篇、《苟子,臣道》篇俱有『持 ...

王利器, 2002

宋诗话全编 - 第 9 卷

愈博學羣書,奇辭奧旨,如取諸室中物,以其所涉博,故能約而爲獨《日晚歌》一篇,亦以爲氣雖淺短,而意若差健云。韓愈所作十操,如《將歸》、《龜 ... 顧乃低徊局促,而不敢盡其詞焉,亦足以知其阿意取容其《漁獵》又泰甚,然亦終歸於諛也。特《長門賦》、《哀二世賦》 ...

吴文治, 1998

新譯史記: 列傳 - 第 3987 页

茅坤曰:「叔孫雖希世取容,然覧諫易太子數語,凜凜然有正氣。」莨震曰:「叔孫通所事且十主,皆面諛取親貴。既起朝儀,得髙帝心,然後出直言諌易太子。然向使髙帝未老,呂后不強,度如意可撺太子位,又安知不反其銳以阿意耶?隨時上下,阿意取容,名雖為儒, ...

韓兆琦, ‎司馬遷, 2008

欽定古今圖書集成: 古今圖書集成 - 第 1238 页

石^生珠玉^文直能破堅理#不能守身身^亦不砣輔將督生不習於職長於匡救將相倾^諫雄不 9 ^世間锭袅#寰之節成三諫. 5 * 4 將梭身自邪曲者率多^生阿意苟取容幸將欲放头低瓠^言者率多文吏文吏 23 事& : ^忠負佳生散定古今圔番畢典笫一百|一十七泰 ...

陳夢雷, ‎蔣廷錫, ‎陽家駱, 1977

中华成语大词典 - 第 200 页

(南宋)王桥《野客丛书·汉人规戒》: “汉人于交友故旧,动存规戒,具不肯阿意顺旨,以陷于非义,此风澳然可喜。”【阿尊事贵】 ézünshigui 阿阿谏、恭维 ... 比喻毫无原则地顺从讨好别人。(汉)司马迁《报任少卿书》“四者无一遂,苟合取容,无所短长之效,可见于此矣。

程志强, 2003

Sishu Zhuzi benyi huizan

_′"'),l,'珊 ˋ『‵ "、‵ ‵,、 ˋ'又不可以訣說取容啦其道在信于灰而已蓋不信乎友| |口劃 ˊ _ ' ′一則痣咐吥孕而名緝曰不『 ... 所不溥故友家見睛然欲順乎親又不可孃} ˋ 吉阿意獅蹤也其誼在哉乎身而皆' ′蓋反身不諫卹外有嘻"`_〝枷紘人盲之馬譚乙] I ...

王步青, ‎Zhongyong ZALT Vorhanden: Daxue, 1745

中國歷代散文選 - 第 1 卷

詳見韓非《說難》四「西取由余」四句 I 由余:春秋時晉人,亡命入戎,奉戎王命出使到秦。秦穆公用計離間由 ... 取容的文章;刻石文是歌頌秦朝功德的作品。遂客書》之外,本傳還有一些 ... 是阿意求全,但終爲趙高譖害,竟被腰斬,夷滅三族。(《史記》卷八十七有傳) ...

劉盼遂, 1991