Bedeutung von "安身为乐" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 安身为乐 AUF CHINESISCH

安	身	为	乐
ān	shēn	wéi	lè

WAS BEDEUTET 安身为乐 AUF CHINESISCH

Definition von 安身为乐 im Wörterbuch Chinesisch

Es ist eine Freude, sich als Körper niederzulassen.

安身为乐 身子安定就是快乐。

ÜBERSETZUNG VON 安身为乐

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• Chinesisch: 安身为乐
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Una como la música
• Übersetzer Deutsch - Englisch: An as music
• Übersetzer Deutsch - Hindi: संगीत के रूप में एक
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• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: লে অ্যান হিসাবে
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• Übersetzer Deutsch - Marathi: संगीत थेट
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• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Ап як музика
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: O muzica
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Μια μουσική
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: ´N as musiek
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: En som musik
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: En som musikk

10 BÜCHER, DIE MIT «安身为乐» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 安身为乐 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 安身为乐 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

泰州学派新论 - 第 86 页

(成仁取义,是指杀身成仁,舍身取义)王艮说: "应变之权固有之,非教人家法也。"在通常的情况下,是不赞同此观点,特殊情况,则另作别论。从这些言论可以看出,他的乐的观点里,包含安身为乐的思想。当然,安身源于自身的道德活动,没有道德修养不可能安身, ...

季芳桐, 2005

实用成语词典 - 第 4 页

安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的 ... 汉,枚乘《上书谏吴王》, "变所欲为,易于反掌,安于非常稳固。[例] 1 .亮虽居虎口, ... 《东周列国志》第七十八回)【安身为乐】 50 51180 V1 ^《三国志,蜀书,秦宓传》, "安身为乐,无忧为福。"身子安定就是 ...

常晓帆, 1984

三國志: 裴松之註

昔湯舉伊尹,不仁者遠,何武貢二龔,雙名竹帛,故貪尋常之高而忽萬仞之嵩,樂面前之飾而忘天下之譽,斯誠往古之所重耕也。 ... 時翱翔於林澤,與沮、溺之等儔,聽玄猿之悲吟,察鶴鳴於九皋,安身為樂,無憂為福,處空 虛之名,居不靈之龜,知我者希,則我貴矣。

陳壽, ‎朔雪寒, 2014

中国思想史 - 第 1 卷 - 第 454 页

蜀地如秦宓, "自比于巢、许、四皓" ,在回答他人征召书信时,他屡弓|《庄子〉、《周易〉为依据,一方面"曝背乎陇亩之中" ,一方面"翱翔于林泽" ,他追求的是"安身为乐,无忧为福,处空虚之名,居不灵之龟,知我者希,则我贵矣" 1 ,不过,这种思想肯定在洛阳、邺下即魏 ...

葛兆光, 1998

大智度論:

是身生時。死時。所近身物。所安身處。皆為不淨。如淨水。隨百川流。既入大海。變成醜苦。身所食職種種美味。好色好香。 ... 愚夫謂之為樂。聖實可依。愚惑宜是身實苦。以其太器故。以小造為樂。警如應死之人。得刑罰。甚大歡喜。罰實為苦。以代死故。

本來無一物, 2015

宋明清理學體系論史

使其以良知為之主本,而多識前言往行以為畜德,則何多識之病乎?昔者陸子以笛 ... 朱子以多識窮埋為是,而以陸子簡易為非,嗚呼,人生其間,則孰知其是非而從之。 ... 他認為自我為天地萬物之中心,一切依於己,先正己而後正物,行有不得反求諸己,安身為樂。

黄公偉, 1971

册府元龜: 校訂本 - 第 9 卷 - 第 9015 页

誦顏氏之笙訕,詠原憲之蓬戶,時瑚翔於林澤,與沮溺之等借,聽玄猿之悲吟,察鵠鳴於九皇,安身為樂.無憂為福,處空虛之名,居不妞之啦,知我者希.則我貴矣。斯乃僕得志之秋也.何困苦之戚焉。"及丞相亮領益州.迎為別駕,累遷至大司農,卒。楊慮字威方.儀之兄 ...

王欽若, ‎周勛初, 2006

蜀中文章冠天下: 巴蜀文学史稿

他这封回信,不到一百五十字,真是文如其人,掷地有声: "仆得曝背乎陇亩之中,诵颜氏之簞瓢,咏原宪之蓬户。时翱翔于林泽,与沮溺之等俦。听玄猿之悲吟,察鹤鸣于九皋。安身为乐,无忧为福。处虚空之名,居不灵之龟。知我者希,则我贵矣。斯乃僕得志之秋也, ...

谭兴国, 2001

傳世藏書: 三国志, 晋书 - 第 370 页

何武贡二龚,双名竹帛,故贪寻常之高而忽万仞之嵩,乐面前之饰而忘天下之誉,斯诚往古之所重慎也。 ... 仆得曝背乎陇亩之中,诵颜氏之箪瓢,咏原宪之蓬户,时翱翔于林泽,与沮、溺之等俦,昕玄猿之悲吟,察鹤鸣于九皋,安身为乐,无忧为福,处空虚之名,居不灵 ...

李学勤, 1995

红楼梦

家中虽不甚富贵,但在当地也算为望族了。因这甄士隐禀性恬淡,不以功名为念,每日只以观花修竹,酌酒吟诗为乐,倒是神仙一流人品。如今年已半百,膝下只有 ... 他去年来此,暂寄庙中安身,每日以卖字作文为生,生活清苦,故甄士隐常接济他。一天,甄士隐和贾 ...

曹雪芹, 2009