10 BÜCHER, DIE MIT «嬖惑» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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嬖惑 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
嬖惑 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
诗中直说玄宗〈"泰陵"为玄宗陵塞,以此代玄宗)与杨妃事, "生亦惑、死亦惑"可与《长恨歌》中玄宗当杨妃生时宠爱、死时思念相应; "此恨长在无销期"意思当与《歌》中"此恨绵绵无绝 ... 李夫人亦如此,要求君上以从前国羣的"嬖惑"为鉴,所写的自然是历史事实。
內嬖惑人,甚於鴆毒,惟賢明之主能察之於未然,其他未有不為所惑者。卿等纂修《女誡》及賢妃之事可為法者,使後世子孫知所持守。」甲申,徐達奏上所獲山東土地、甲兵數。時近臣因進言山東有銀場可興舉者,上曰:「銀場之弊,利於官者少,損於民者多。今凋瘵 ...
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Emperor Zhu Yuanzhang of the Ming Dynasty Vol 1
... 正家为先。正家之道,始于谨夫妇,后妃虽母仪天下,然不可使干政事。至于嫔嫱之属,不过备执事,侍巾栉,若宠之太过,则骄姿犯分,上下失序。故历代宫闱,政由内出,鲜有不为祸乱者也。夫内嬖惑人,甚于鸩毒,惟贤明之主能察之于未然,其他未有不为所惑者。
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Emperor Zhu Yuanzhang of the Ming Dynasty
... 正家为先。正家之道,始于谨夫妇,后妃虽母仪天下,然不可使干政事。至于嫔嫱之属,不过备执事,侍巾栉,若宠之太过,则骄姿犯分,上下失序。故历代宫闱,政由内出,鲜有不为祸乱者也。夫内嬖惑人,甚于鸩毒,惟贤明之主能察之于未然,其他未有不为所惑者。
... 还有《搜神记》、《艺文类聚》、《太平广记》等。但从《唐物语》故事的构成来看,除了开头的李夫人不见汉武帝的情节见于《汉书》外,其余的情节要素都在白居易的一首诗中,该诗见《白氏文集》卷四《李夫人,鉴嬖惑也》,白诗吟叹了汉武帝初丧李夫人,为了慰藉 ...
另一見於《全唐文》卷 682 〈牛僧孺〉「奏廣州錄事參軍張紹棄妻狀」 159 :右臣得張紹妻盧氏狀,其張紹寵婢花子,每令無禮相陵,臣推問有實者,伏以張紹恭跡衣冠,幸陶德化,不敦二姓之好,敢瀆三綱之經,嬖惑女奴,蔑侮妻室,非特衣服飲食,貴賤渾同,兼以恃遇等 ...
公子嬖惑已久,無復踟躕,亟啟扉。段公已寤,隔帷視之,知為狐媚,乃偽寐以俟。隨聞女子曰:「大人果在此宿乎?」公子令噤聲,女子嗤嗤笑,徐至榻前,徐搴帷向公,將以袖拂公面,公驟起捉之。女大驚,擺撲欲遁。公於枕畔抽劍,急刺之,迎刃而解,化一黑狐,死床下。
自此昼来宵往,嬖惑殊甚。一夕,问九娘:“此村何名?”曰:“莱霞里。里中多两处新鬼,因以为名。”生闻之欷歔。女悲曰:“千里柔魂,蓬游无底。母子零孤,言之怆恻。幸念一夕恩义,收儿骨归葬墓侧,使百世得所依栖,死且不朽。”生诺之。女曰:“人鬼路殊,君亦不宜久滞 ...
自此晝來宵往,嬖惑殊甚。一夕,問九娘:「此村何名?」曰:「萊霞里。里中多兩處新鬼,因以為名。」生聞之欷歔。女悲曰:「千里柔魂,蓬游無底,母子零孤,言之愴惻。幸念一夕恩義,收兒骨歸葬墓側,使百世得所依棲,死且不朽。」生諾之。女曰:「人鬼路殊,君亦不宜久 ...
孔穎達, 鄭玄, 李學勤 當無此五字。」猶可辨。今考正義標起止云『至憂之』,是正義本盧文弨云:唐石經下有「故作是詩也』五字刘缺「國人閔而憂之」,小字本、相臺本同。阮校:「案義曰:嬖妾謂州吁之母。惑者,謂心所嬖愛,使情迷念反。【疏】「^四章,章七句」至「憂 ...
