10 BÜCHER, DIE MIT «谄谗» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
谄谗 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
谄谗 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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《楚辞》硏究 - 第 2 卷 - 第 686 页
不知屈原在本篇说"殷有惑妇,何所讥"已经表明了态度,认为殷纣王亡国是他咎由自取,亦即下文所说的"何恶辅弼,谗谄是服"。王逸的解释,与屈原的意思相违。在《朝鲜古文化综鉴》第二卷图飯第二十九"南井里彩篋冢出土彩漆簾"里,有殷纣王像。见(图二十 ...
五臣注:当复思谁,言思神之甚。《诗,周南,汝坟》:既见君子,不我遐弃。孔颖达疏:不我遐弃,犹云不遐弃我。古人之语多倒,《诗》之此类众矣。^《楚辞,离骚》:哀朕时之不当。王逸注:自哀生不当举贤之时,而值菹醢之世也。《楚辞,天问》:何恶辅弼,谗谄是服?王逸注: ...
... 岔路、岔换、岔道、岔气儿查、察查( :化一一检查、查对、查访、查考、查明、查字典察&6 ―观察、觉察、洞察、考察、明察秋毫谄、谗谄^ 1&一一谄媚、谄谀、胁肩谄笑、不骄不谄谗 011011 谗言、谗害忠良长、常长 1& ^ 19 -一长短、长久、长远、一技之长; ...
觉察、洞察、考察、明察秋毫谄、谗谄&&!一一谄媚、谄谀、胁肩谄笑、不骄不谄谗一一谗言、谗害忠良长、常、必然、必恭必敬(也作"毕恭毕敬" )完毕、毕竟.真相毕露、毕其功于一役闭塞、闭幕、闭关! ^守、秉烛、秉承、秉公办理、一秉大公―刀柄、花柄、 ...
田启霖. 可使之比介 0 而居也。今惟比之以匪人 9 ,而与谗谄面谀,同朝共处,则治之悉谬,惟欲安邦定国,徒劳无功。
士止于千里之外,则谗8谄9面谀10之人至矣。与谗谄面谀之人居,国欲治,可得乎?” ——告子章句下完全读懂名句 1.夫:音fú,语气词。 2.苟:如果。 3.好善:喜欢听取善言。 4.轻:易,容易,不以为难。 5.訑訑:音yí,傲慢自信,不听人言的样子。 6.既:尽,都。 7.距:同“拒” ...
所以,自己蒙蔽自己,从而看不到自身的过失,乃是为官者最容易出现的错误。去谗第六:杜绝小人的学问 1、干大事必须远小人士止于千里之外,则谗谄面谀之人至矣。与谗谄面谀之人居,国欲治,可得乎?小人误国。干大事的人一定要远离谗佞奸险的小人。
陈得芝, 邱樹森, 何兆吉 也。」(《歷代名臣奏議》卷一百八十六)天理之公也。既無天理之公,惡可與之治天下哉?臣所以謂有則絶之,無則防之,慎之至讒也;令色,諂也;鮮矣者,聖人辭不迫切而明其無也;仁者,天理之公也,言讒諂之人無上下無一毫之私欲,而太平 ...
歷代名臣令色,諂也。鮮矣者,聖人辭不迫切而明其無也。仁者,天理之公也。言讒諂之人無天理之公上下無一毫之私欲,而太平之化勃然興矣。聖人曰:「巧言令色,鮮矣仁。」説者謂巧言,讒也;自絶矣,無以側媚之態爲良,而但舉大體,則諂者自絶矣。讒諂既絶, ...
段石羽. 焰舞" )火苗。( 2 〉威势。阁(一) ^ " ( 1 )巷门;里巷。 0 阁罗:梵文音译词。主管地狱之神。(二)通"艳"。櫊(爛) 5 ^ 1 檐下的走廊。萏 360 菡萏。荷花的花骨朵。啗(啖) 3 ^吃。歆! ^ 0 (门贪,贪欲。 0 自感不足;不自满。 0 忧愁貌。( 4 〉同"坎"。萏 3611 深坑。
NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «谄谗» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
谄谗 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
高中文言文中重要的文化常识整理总结
表人物个性的:耿、(仁)厚、(仁)矜、耿介、刚毅、周密、宽厚、正直、埂、鲠、骨鲠、鲠切、聪、慧、敏、木讷、佞、诈、阿谀、谄谗、谲、狷介。 耿:光明。 埂:正直。 鲠:直爽, ... «搜狐, Jul 15»