10 BÜCHER, DIE MIT «称伐» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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称伐 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
称伐 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
〇借,如稱,若稱伐,則從大夫之例,於三者爲下等,不足爲功者既無可稱,唯有從行征伐,可得稱伐勞耳。伐雖可一一〇〇 齊也,借人之力,功非己有。妨民農務,不可謂時。二也」。〇正義曰:諸侯之銘當言 0 時計功。魯之伐則下^ ^也;從大夫故。【疏】「今稱伐,則下等 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 二一九子將出征,類乎上帝,褐於所征之地」,然則類者祭天王矣。議説伐崇之事,而云「是類是榍」, 18 云「天 1 人心,固臣下。」是早稱之意也。然則伐崇之時未稱「我稱非早,一人固下。」注云:「我稱王非爲早,欲以可稱,故爲早 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001
[仁区排列方式]亦称伐区连接方式。伐区的轮伐顺序。有直接排列法、筹带间隔排列法、不等带间拆排列法和品字形排列法四种。新伐区紧靠前一个伐区的为直接排列法,采用这种排列方式进行皆伐的称为连续带状皆伐·新老伐区之间暂时(五至十年)隔有与 ...
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春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 xxiii 页
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 0 「木」,監、毛本誤「本」。帥』。」 0 「帥」, ? ^作「率又作帥」。阮校:「按正義作「將 0 「在」,重修監本誤「淮」。 0 「令」,閩、監、毛本誤「今」。其存亡者也,而見獲於敵國,雖存若亡,死之與生,皆曰獲。國君者,社稷之主,百姓之望, ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
李學勤 六九三也。^正義引作「民』。」據改。「民」原作「仁」,按阮校:「浦鏜云『民』誤「仁』,是字上,錯在『車』下。」據乙正。「言」字原在「車」下,按阮校:「「言』字當在『將』之大名,故略舉之,非如^ ^用兵之例,三者之外,仍勝功,非謂三者之中惟有一勝功耳。此侵、伐、 ...
大之名求稱王而得祭^者州莸^云— , ^观王制云天子册^ ^辨乎上帝禰於八义吹內而崇 1 -王至已稱己雖雖敵稱期王天顇 X 稱永也王於王王獬故已卽亊後伐之文-小'则|牢之稱稱伐祟 11\矣米埤然也爲之說意人皇王稱年下之非稱稱炎故早注稱欲导罕是爲也 ...
其中大事有:西伯伐崇,自岐徙居丰。西伯伐密须、戡黎、伐邗。武王即位,东观兵于孟津。殷纣杀比干、囚箕子,微子奔周。武王伐商杀受辛。武王崩,周公辅成王,平三监之乱,杀武庚,营成周。周公没。周召二伯行政,谓之共和(庚申。公元前841 年。中国历史有 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 「齡」,閩本同。 0 「零」,監、毛本作「零」,是也。惠棟校宋本作 0 「氣也」,閩、監、毛本同,惠棟校宋本無。戒之義訓,非自然之理。示其傳基業於武王,欲使武王承其所傳之業,此乃教七,武王九十三,天定之數。今文王云「吾與女三」者, ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 本「舍」上增「成」字,「商」上增「惡」字。「舍爲君商人之弑也」,閩、監、毛本同,盧文弨校也。天子外事言嗣王某,諸侯不得稱嗣侯,但稱曾孫。〇「外事曰曾孫某侯某」,外事謂社稷山川在封内者|引宋襄公稱子,從 48 説,以爲稱子禮也。
往则庶乎一月之中三有胜功,谓侵也,伐也,战也。 0 三,息哲反 ... 帅车得称路者八左传)郑子娇卒,赴于晋,甘请王追妈之以大路以行,礼也。又"叔孙豹 ... 伐名施于重人境,虽浅亦名伐,故经云"莒人伐我东邱。,及"齐侯伐我北郧" , d 伐界上,是浅亦称伐也。侵、伐则 ...
马辛民, 李学勤, 《十三経注疏》整理委员会, 1999
3 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «称伐» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
称伐 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
山寨"高晓松"西安参加商业活动高晓松称伐开心
昨日,西安一企业的商业活动上,邀请了山寨版“高晓松”站台出席,被网友拍照上传微博并@高晓松。高晓松在微博上调侃,称该企业“山寨”太不敬业,找一个矮胖子破坏 ... «西部网, Mär 15»
孙子兵法全球行:法学者称伐交思想符合当今世界
孙子兵法全球行:法学者称伐交思想符合当今世界. 中国网china.com.cn ... 孙子伐交思想对当代战略思维有很大的影响,对当今世界和平有着重要意义”。法国战略研究 ... «中国网, Jul 12»
北京昌平修路伐树两万园林部门称经过审批
这几天,因为一条路,它们突然之间惨遭杀伐……”近日,诗人何三坡在网上质疑兴寿镇桃下路扩建毁树,并表示将通过法律手段叫停此行为。昌平园林部门昨日称伐树 ... «腾讯网, Dez 09»