10 BÜCHER, DIE MIT «逞刑» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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逞刑 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
逞刑 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
而食话言;信不守物。〇话,户快反。奸时以动,礼不顺时。周四月,今二月,妨农业。〇奸音干,本或作干。【疏】注"礼不"至"农业"。〇正义曰:沈氏云: "晋亦奸时,所以无天殃者,以郑既有罪,晋人讨之,楚党有罪之郑,故独谓之奸时。"而疲民以逞。刑不正邪,而苟快意。
... 妻孥趙主寡恩協君臣燕都卻敵第四十六回議北伐蔡謨抗諫篡西蜀李壽改元第四十七回餞劉翔晉臣受責逐高釗燕主逞威第四 ... 授首石氏垂亡第五十四回卻桓溫晉相貽書滅冉魏燕王僭號第五十五回拒忠言殷浩喪師射敵帥桓溫得勝第五十六回逞刑戮苻 ...
仙佛聖真. 王曰:請貴堂馳聘代傳供詞。將人犯去了枷鎖。人犯抬頭來,爾知此是何地否?供曰:大王,不示余實不知。王曰:爾實不知此乃東瀛新莊市福善堂,今帶汝到陽間善堂,乃要汝在世所為惡跡,一一招明,以著善書內感化世人,不可隱瞞,速將姓名、住址一一 ...
逞志行兇,作威作慝,如火生木,禍發必剋,威有盡也,勢摧則折。賊人者賊德,賊德者賊天,天其必滅,是之謂自絕。」孔子曰:「逞志而作善,惟天之喜。逞志而作福,惟天之愛,天愛之、喜之,以其順天也,天心好仁也。作威作禍,是逆天也。苟得其志,即以作威而肆其行, ...
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春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 79 页
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 作『呈』字是古文假借。」「逞」, ^作「呈」,云:「本或作逞。」阮校:「按也。此凡又爲國史承告而書例。〇見,賢遍反。名,禮也。隱七年已見,今重發不書名者,疑降爵故書名,未同盟也。凡諸侯同盟,死則赴以君,爵不過子,故貶之爲 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達,
2001
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复仇报复刑报应说: 中国人法律观念的文化解说 - 第 197 页
197 探寻古义,以为: "刑人终弃之义" ,本来是反映"国人杀之"这样一层含义,表示君主"必与天下共之,而不出于一己之私意也"。这是"终弃之本旨"。伹"自后来以刑为威世之具,遂谓刑人于市者,所以示显戮,所以昭炯戒,是直以刑为泄忿而逞威者矣。"这与"三代 ...
城旦春( ( : ^〜)秦汉时强制男犯修筑城墙,女犯舂米的劳役刑.徒刑的一种.城旦指 ... 舂米,指女犯人不去筑城,只作舂米供刑徒口粮的劳役。《汉书,惠帝纪》, ... 《旧唐书,刑法志》: "后有毛若虚,敬羽之流,皆深酷割剥,骤求权柄,杀人以逞刑,厚敛以资国. "答 1 用鞭、 ...
張朋園. 二、因議院而富強:其變僻陋為富強,全得力於議院。三、因議院而人民平等:其〔議院〕盡變舊漸之風,蕩然尊卑之分,則由彼教導其源,而議院揚其波。四、因議院而去專制:因議院而大通民隱,君不能黷武、暴歛、逞刑、抑人才,進佞倖;官不能估權、固位、 ...
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陳本禮, 陳逢衡, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT,
1808
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