Bedeutung von "大司乐" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 大司乐 AUF CHINESISCH

大	司	乐
dà	sī	lè

WAS BEDEUTET 大司乐 AUF CHINESISCH

Definition von 大司乐 im Wörterbuch Chinesisch

Da Shi Le "Zhou Li" offizieller Name. Auch bekannt als große Musik. Für den Musikoffizier o Musiktanz um das Land zu unterrichten.

大司乐 《周礼》官名。又称大乐正。为乐官之长o以乐舞教国子。

ÜBERSETZUNG VON 大司乐

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10 BÜCHER, DIE MIT «大司乐» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 大司乐 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 大司乐 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

出土文獻與儒家學術研究 - 第 65 页

以六律,六同、五聲、八音,六舞,大合樂以致鬼神示,以和邦國,以諧萬民,以安賓客,以說遠人,以作動物。」大司樂掌管學政,以有道、有德者教導國子,從而祭杞天地鬼神,和諧邦國萬民,整合社會人心。頗值得注意的是,《周禮》稱「以樂語教國子:興、道、諷、誦、 ...

楊朝明, 2007

周禮注疏(春官宗伯): - 第 131 页

玄謂董仲舒云「成均,主調其音,大司樂主受其成事」,義理不可,且董仲舒其職有異,彼樂師又無調樂音之事。而先鄭云「樂師之樂」者,案樂師惟教國子小舞,大司樂教國子大舞,六七四 云「均,調也。樂師主調其音,大司樂主受此成事已調此以教之。〇注「鄭司」至「 ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

教育倫理學 - 第 177 页

在乘車騎馬時各有乘坐或站立的姿勢。這些實際訓練,顯然需要專人指導並矯正,而且需要相當時日,才能純熟。〇行政會通前說宗伯內大司樂的樂教,《周禮》也有記載,文為:大司樂, ... ...以樂德教國子,中和、祇庸(即敬與常)、孝友。以樂語教國子,興道、諷誦、 ...

賈馥茗, 2004

中国音乐文献学 - 第 280 页

总之,《周礼·春官宗伯·大司乐》中所记载的这个音乐机构,上有音乐舞蹈总管、总教习、总指挥、总监督,中有音乐舞蹈的演奏者、表演者及乐器、舞器的制造、修理、保管、发送者,下有各种职员及工役,分工明确,职责清楚。目前要分清哪些是历史的真实情况, ...

方宝璋, ‎郑俊晖, 2006

中国传统文化基本知识:

周代大司乐是最早的音乐机构吗西周时期的“大司乐”,它距今已有三千多年的历史。当时统治阶级很重视音乐,把音乐看作是统治国家的重要工具。大司乐作为周朝的音乐机构,掌握着音乐教育和执行礼乐的职能,它的培养对象主要是王室和贵族的子弟, ...

林语涵, 2014

三字经 新读（第二版）

【评解】这是说中国古代演奏音乐的八种乐器,最早具体提出“匏土革,木石金,丝与竹”的八音分类方法的是《周礼∙春官》。 ... 大司乐”作为周朝的音乐机构,掌握着音乐教育和执行礼乐的职能,它的培养对象主要是王室和贵族的子弟,也有一些是从民间选拔出来 ...

杨忠, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

李孝光集校注 - 第 68 页

李孝光, 2005

儀禮注疏(嘉禮下): - 第 85 页

案下僕人相大師,則諸侯無然,縣樂之法,案^ ^ ^云「掌大師之縣」,鄭注于天子樂師也」, ^注亦云「小樂正於天子樂師」,若二八八 大樂正當上士,小樂正當下士爲之,故鄭下注云「樂正一一者皆當天子樂師大夫及士。則諸侯樂師不用大大,侯無大司樂,直有大樂正、 ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

中国传统音乐概论 - 第 120 页

春秋战国时期,文献中己有许多关于宫廷音乐的记载。如《周礼。春官。大司乐》载,周代宫廷有专门管理音乐事务的机构大司乐,其属下有:乐师、大膏、大师、小师、曹眩、典同、窘师、鳖师、铸师、舞人、徒役,共达 1463 人。内含音乐行政、音乐教育、音乐表演 ...

王耀华, ‎杜亚雄, 1999

中国传统乐学 - 第 388 页

(国语·周语下) ( <十三经注疏)阮元刻本) (周礼>大司乐掌成均之法... ...以六律、六同、五声、八音、六舞大合乐... ...乃奏黄钟,歌大氏舞(云广] > ,以祖天神。乃奏大族,歌应钟,舞(咸池) ,以祭地袄。乃奏姑洗,歌南氏舞(大韶) ,以祖四望。乃奏菱宾,歌函钟,舞(大夏) ...

童忠良, 2004

10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «大司乐» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 大司乐 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

中国文化简介(十)：中国传统音乐嬗变(2)

周代还兴办了音乐机构“大司乐”，在音乐方面系统的训练贵族子弟。当时已注意到音乐对人情志的影响。《周礼．春官．大司乐》中提到西周很著名的乐舞《大武》，表现的 ... «大纪元, Jul 15»

地坛皇地祇神位前摆高钙奶歇山式错写成歇山市

《周礼·大司乐》中有“中和祗庸孝友”。 《左传》中有“父不慈，子不祗，兄不友，弟不共，不相及也。”在皇祇室这样一个专门讲皇地祇历史的场所却将“祇”误写成“祗”，岂不是 ... «中国新闻网, Apr 15»

“诗教”的发生

《诗经》的编辑是周代文化史上的一件大事，也可以说是周人建设其礼乐文化事业的 ... 据《周礼》所记，周代掌管音乐的最高官职是大司乐，他同时也是当时大学学政的 ... «人民网, Mär 15»

市面上见不到岩茶小品种：吊金钟

《周礼注疏》卷二十二上《春官宗伯·大司乐》上说：“乃奏黄钟，歌大吕，舞云门，以祀天神”。黄钟是音韵十二律阳律第一律，大吕是阴律第一律，阴阳相合，再配上飘渺的云 ... «搜狐, Mär 15»

能中和者必长寿

中和”一词首出《周礼·大司乐》，后经孔子注入中庸之道普遍和谐观的丰富内涵，而 ... 长寿老人能够长寿的原因与其心胸豁达，性格开朗，知足常乐，衣食随缘，与世无 ... «新浪网, Jun 14»

中华优秀传统文化是社会主义核心价值观的土壤与基础

《周礼·大司乐》指出，让有道有德者以乐德教国子。而乐教中的六德是：忠诚不偏私，和而不同、刚柔适中，恭敬，恒常，孝敬父母，友于兄弟。这六德就是当时的核心价值观 ... «www.qstheory.cn, Apr 14»

造音异代独立音乐联盟关于“造音异代” 中文名、英文名及字体被抢注 …

关于重庆大司乐音乐教育咨询有限公司（后简称大司乐）抢注且盗用本联盟“造音异代”中文名、英文名及字体事宜。造音异代音乐联盟特此申明，从2011年12月17日 ... «douban, Dez 11»

漫话中国粽子的历史起源

《周礼·春官·大司乐》：“冬日至，于地上之圜丘奏之，若乐六变，则天神皆降……夏日至，于泽中之方丘奏之，若乐八变，则地只皆出。”祭天地人神，都为顺其为人与物也。 «东方网, Jun 11»

《乐纬》与《乐经》

《乐经》的音乐理论同传统儒家的乐论有一脉相承的关系，它们特别指出了音乐对于政治得失、 ... 《曲礼》之《乐记》，《周官》之《大司乐》，附礼而见，则《乐》之纬亦《礼纬》也。 «中华网, Jul 10»

中国古代的礼乐文明

早在夏商周时期，古代先贤就通过制礼作乐，形成了一套颇为完善的礼乐制度，并 ... 周代还设有专门的机构“春官”规范和管理乐舞，并在春官下设大司乐授“乐”，教国子“ ... «新华网, Aug 08»