Bedeutung von "当世取舍" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 当世取舍 AUF CHINESISCH

当	世	取	舍
dāng	shì	qǔ	shè

WAS BEDEUTET 当世取舍 AUF CHINESISCH

Definition von 当世取舍 im Wörterbuch Chinesisch

Zeitgenössische Wahl bezieht sich auf unternehmungslustig und Rückzug kann den Trend der Zeit treffen, können die säkularen folgen.

当世取舍 指进取与退舍能符合时代潮流，能随顺世俗。

ÜBERSETZUNG VON 当世取舍

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• Chinesisch: 当世取舍
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• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Wanneer die wêreld trade-offs
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: När världen avvägningar
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10 BÜCHER, DIE MIT «当世取舍» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 当世取舍 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 当世取舍 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

"汉书"成语典故 - 第 104 页

当世取舍―《汉书卷五十二,窦田灌韩传第二十二》这条成语出自"韩安国传"中。韩安国( ? -公元前 127 年) ,西汉梁国成安(今河南临汝)人,字长孺。初为梁孝王中大夫,吴楚七国之乱时,安国为将军,击退吴兵,由此著名。武帝时,任御史大夫,后为卫尉。匈奴南下 ...

李啸东, 2000

古汉语词典 - 第 1 卷 - 第 161 页

北宋,欧阳修《卖油翁》: "陈康肃公尧咨善射,当世无双。" 2 权贵。《后汉书,张衡传》: "衡不慕当世,所居之官輒积年不徙。" 3 随顺世俗。《汉书,韩安国传》: "安国为人多大略,知足以当世取舍。"【当意】^ 0 合心意。《聊斋志异,促织》: "惴惴恐不当意,思试之斗以覘 ...

刘振铎, 2002

史记笺证 - 第 8 卷 - 第 5415 页

然长孺贪嗜于财,而所推举皆廉士,可谓公道。至其为梁内史,处置田甲一事,较之李将军于霸陵尉,其识量宏远多矣。史公称之者,一则曰'智足以当世取合,而出于忠厚' ;再则曰'智足以应当世之变,宽足用得人' ,岂虚语哉! " (《史记數测》)董份曰: "知当世取舍者, ...

韩兆琦, ‎司马迁, 2004

唐诗历史观念研究 - 第 190 页

... 身藏而德不晦,故自放草野,而名往从之,虽万乘之贵,犹寻轨而委聘也;其次,挈治世具弗得伸,或持峭行不可屈于俗,虽有所应,其于爵禄也,泛然受,悠然辞,使人君常有所慕企,怊然如不足,其可贵也;末焉者,资槁薄,乐山林,内审其才,终不可当世取舍,故逃丘园而 ...

李晓明, 2009

汉语大词典释义论稿 - 第 69 页

《汉书,韩安国传》: "安国为人多大略,智足以当世取舍,而出于忠厚。"颜师古注: "舍,止也。取舍,言可取则取,可止则止。"王先谦补注: "明于趋避,所言所行当世俗意也。当丁浪反。"这里,王先谦以"丁浪反"之"当"来释"取合" ,《汉语大字典》第 1065 页"丁浪反"之"当" ...

刘敬林, 2004

史記研究集成: 史记人物与事件

〈108/2857)【集说】[西汉]司马迁曰: "智足以应近世之变,宽足以得人。作《韩长^列传》第四十八。"〈《史记'太史公自序》)〇[东汉]班固曰: "安国为人多大略,知足以当世取舍,而出于忠厚。贪考財利,然所推举皆廉士贤于己者。于梁举壶遂、威固,至它,皆天下名士, ...

张大可, ‎安平秋, ‎俞樟华, 2005

清淡的歌吟: 中国古代清淡诗风与诗人心态 - 第 4 页

... 虽有所应,其于锊禄也,泛然受,悠然辞,使人君常有所慕企,怊然如不足,其可贵也;末焉者,资槁薄,乐山林,内审其才,终不可当世取舍,故逃丘园而不返,使人常髙其风而不敢加訾焉。旦世未尝无隐,有之未尝不旌贲而先焉者,以孔子所谓"举逸民,夭下之人归焉"。

马自力, 1995

中国园林艺术大辞典 - 第 365 页

其次挈治世具弗得申,或持峭行不可屈于俗,虽有所应于爵禄也,泛然受,悠然辞,使人焉者资槁薄乐山林,内审其材,终不可当世取舍,故逃丘园而不返,使人常高其风而不敢加訾焉。"这是隐士的大概情况,隐士之受到崇敬,有古代中国社会的特殊背景,也是个复杂 ...

张家骥, 1997

资政大典 - 第 3 卷 - 第 1742 页

比如被司马迁誉为"为人多大略,智足以当世取舍"的韩安国,便在此时始被武帝任为北地都尉,后又任为大司农,窦太后死的那年,再升为副丞相。在地方任官期间做出杰出成绩,任太守岁余而"东海〈今山东剡城)大治"的汲黯,也在武帝建元六年(前 135 年)任命 ...

宫达非, ‎栗战书, ‎王东进, 1995

傳世藏書: 汉书 - 第 511 页

且纵单于不可得,恢所部击.犹颇可得,以尉士大夫心。(师古曰: "或当得其辎重人众也。古尉安之字正如此,其后流俗乃加心耳。"〉今不诛恢,无以谢天下。"于是恢闻,乃自杀。安国为人多大略,知足以当世取舍, (师古曰: "舍,止也。取舍,言可取则取,可土則止。

李学勤, 1995