Bedeutung von "房祠" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 房祠 AUF CHINESISCH

房	祠
fáng	cí

WAS BEDEUTET 房祠 AUF CHINESISCH

Definition von 房祠 im Wörterbuch Chinesisch

Fangci sehen "Fanganbetung."

房祠 见"房祀"。

ÜBERSETZUNG VON 房祠

Erfahre, wie die Übersetzung von 房祠 auf 25 Sprachen mit unserem mehrsprachigen Übersetzer Chinesisch lautet.

Die Übersetzungen von 房祠 auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «房祠» in Chinesisch ist.

• Chinesisch: 房祠
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Templo de habitaciones
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Room Temple
• Übersetzer Deutsch - Hindi: कक्ष मंदिर
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: معبد الغرفة
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Храм номер
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: Templo de quarto
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: রুম মন্দির
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Temple de chambre
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: Temple bilik
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Zimmer Temple
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: ルーム寺
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 룸 사원
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Temple kamar
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Đền phòng
• Übersetzer Deutsch - Tamil: அறை கோயில்
• Übersetzer Deutsch - Marathi: कक्ष मंदिर
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Oda Temple
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: Temple camera
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Świątynia pokoju
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: храм номер
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Temple cameră
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Ναός Δωμάτιο
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: kamer tempel
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Rums Temple
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Room Temple

10 BÜCHER, DIE MIT «房祠» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 房祠 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 房祠 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

吉安市的宗族、經濟與文化 - 第 1 卷 - 第 337 页

其中,長房敬宗房的房祠建在上村,早已倒塌。二房房祠名稱雙溪堂,後改建爲潞田墟鎮大禮堂。三房房祠名稱寧田堂,堂址在木杓丘五桂堂總祠右側邊,係清乾隆辛巳 0700 所建。四房房祠名稱節判堂,堂址在老居村與巷口村交界處,後拆建成村裏的禮堂。

劉勁峰, ‎耿艷鵬, 2005

围屋里的宗族社会: 广东客家族群生计模式硏究 - 第 95 页

... 了几位能人,如韬质 95 百多年互不来往。员峰公祠门口刻有两首醒世诗规劝争强好胜. 六房祠七房祠八房祠韬质祠,德万祠振万祠国华祠员峰祠 1710-1960 1710-1860 1720-1930 1760-1930 1780 - 1790-1980 1935 - 1938 - 同姓# (人)外姓(^〉姓氏计(

何国強, 2002

中国民居三十讲 - 第 181 页

冲沟由和合峰经碧泉涧至松房祠后,就用石拱覆盖成了涵洞,涵洞过了松房祠折向东南在中街路地面下走,直到上方桥南才又出而成明沟。这样的规划,既扩大了村落公共中心的面积,又避免村子被冲沟分成两部分,保持了村落的统一感。塘湾村的公共中心是 ...

王其钧, 2005

金元明清词鉴賞辞典 - 第 1037 页

麿棄人間事,欲從赤松子遊耳。"張良可貴之處是一心爲國報仇,而並不貪面榮華富貴。作者寫此詞時,故國朱明王朝覆滅時間尚不長,其寄興深微之處是可以體會的。良其人轉向寫張子房祠,故云: "遗廟彭城舊里。" "遗廟"即張子房祠也,其地處彭城(今徐州)舊 ...

唐圭璋, ‎鍾振振, 1992

韶州府的宗教社會與經濟 - 第 443 页

法銮公傳下三大房又各自建有房祠,房下的各支系(也稱"房" )後人也建有不少祠堂,形成了宗祠的體系。此外還有不少不進香火的"公廳"。據介紹,每個村子建設時,都在村子核心部分建設廳房,這種廳有香火的成為祠堂,没有香火的就叫公靡。是否進香火,與 ...

曾漢祥, ‎譚偉倫, 2000

高要縣志: 23卷 - 第 156 页

者^萬暦間分遷上衬^ 55 廣爲其始祖今傳十六世有丁口七十蜍人宗祠曰善慶堂別有四世分房祠祥彪其族人也宗! :曰餘睡堂已圯別有西村頭分房; II 一中和社分房祠 I 沙墩分房祠三皆在七甲而五^目立祠曰燕翼堂有名友秋者分遷|甲名贊裕者分遷五甲迄今 ...

梁贊燊, ‎Debin Chen, 1973

地域社会与传统中国 - 第 58 页

到万历十年 05^ ^流坑村除大宗祠外,贳有祭田的各小宗(房)祠和具有祠堂功能的书院(书屋)共有 32 个,祭田合计有 3480 亩.清代以后习称的流坑" 8 房" ,到此已有 5 个建了独立的房祠( ! ) .从族谱的记载中.可以看到有一批房祠建成于嘉靖至隆庆之间 2 ...

周天游, 1995

清代宗族组织硏究 - 第 76 页

总祠居正中前方,左边一房、三房房祠、右边二房、四房房祠,规模较总祠略小。房祠后分依各房民居,也为坐西向东。解放以后,各房民居略有变乱,而其总祠的前方空地,则始终未建民居。再如万安嘉家许豪村,这是许氏家族所居的村落,该族祠堂已于 1982 年 ...

许华安, 1999

徽州宗族硏究 - 第 314 页

3 据我们调査,歙县呈坎前罗氏宗族的宗祠是罗氏世祠,又曰罗氏家庙、文昌宗祠,此外,支祠有:贞一公祠、贞靖罗东舒先生祠、尚翁公祠、士元公祠、舜臣公祠、士达公祠(即承善堂)、士文公祠、长房祠、世德祠(二房)、三房祠、四房祠、东峰公祠、秀书祠等。

赵华富, 2004

宗祠

陈志华, 2006

4 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «房祠» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 房祠 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

揭阳抗日自愿兵郑立春：与“太子师”的交锋

5连驻潮州南春街六房祠，我们也开始了军队生活，上午学文化课，讲战术和军械知识。旅长名何彤，则经常为我们讲“三民主义”。师部设在竹竿山下西湖北端，游人不能 ... «南方网, Sep 15»

话说庙后周

桥东即为“六房祠”，棂木拱梁，为典型的清代建筑，系市文物保护单位。沿枫溪直上约百余米，即为当时的上海商界巨子、庙后周人周永升先生斥资建造的私立永镇学校， ... «中国宁波网, Jul 15»

探寻瓜岭村人文与自然之美

该村的总祠堂叫松皋黄公祠，下设六座房祠，分别名为罗峰黄公祠、爱闲黄公祠、壮逸黄公祠、圣匡黄公祠、四房黄公祠和名国黄公祠。祠堂多为两进格局，较为简朴。 «新华网广东频道, Aug 14»

宗族、族群意识是岭南文化的一个重要元素

岭南客家宗祠分为不同层次，上为总祠，次为支祠（或称房祠），末为家祠（或称家庙）。总祠大多祭祀始迁祖。而在客家支系众多的地区，如广西贺州市（桂、湘、粤三省 ... «南方网, Apr 13»