Bedeutung von "佛祠" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 佛祠 AUF CHINESISCH

佛	祠
fó	cí

WAS BEDEUTET 佛祠 AUF CHINESISCH

Definition von 佛祠 im Wörterbuch Chinesisch

Schrein Buddha-Halle. Göttliche Anbetungsstätte von Buddha.

佛祠 犹佛堂。奉祀佛像的处所。

ÜBERSETZUNG VON 佛祠

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• Chinesisch: 佛祠
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Templo del Buda
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Buddha Temple
• Übersetzer Deutsch - Hindi: बुद्ध मंदिर
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: معبد بوذا
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Храм Будды
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: Templo do Buda
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: বৌদ্ধ মন্দির
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Temple du Bouddha
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: Kuil Buddha
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Buddha-Tempel
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: 仏寺院
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 부처의 사원
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Buddhist Temple
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Chùa Phật
• Übersetzer Deutsch - Tamil: புத்தர் கோயில்
• Übersetzer Deutsch - Marathi: बौद्ध मंदिर
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Budist Tapınağı
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: Tempio del Buddha
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Buddha Temple
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: храм Будди
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Templul lui Buddha
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Ναός του Βούδα
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Buddha Temple
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Buddha Temple
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Buddha Temple

10 BÜCHER, DIE MIT «佛祠» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 佛祠 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 佛祠 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

漢魏兩晉南北朝佛敎史

口斗食厝天下祭之曰明星史記始皇本紀三十三年禁不得祠明星」,||又按詩大東毛仍明星岔啟明旦既入謂明星月長庚」熬則史言 ... 非也漢害地理志陳倉有上公明星祠錢拈曰「- -怕人某謂「不得」為「佛陀」之對託所禁者乃佛祠也饑雞默杞按「不得」為虛毛非宵.

用彤·湯, 1991

台灣的祠祀與宗教 - 第 56 页

憲宗欲迎佛愈謹,年代愈促。梁武帝三捨身施佛,後卻壽考之世屢見。佛法入中國後,亂亡相繼,事入中國。佛未入中國前,天下太平,百姓安樂大意謂:佛者,僅夷狄之一法,東漢明帝時始委珍貝騰沓係路。愈聞,惡之,乃上表亟諫,送佛祠。王公士人奔走膜拜,至以夷 ...

蔡相煇, 1989

那些顛覆時代的女人:

因詔有司簿主湯沐余貲,營佛祠墓側」。(另外,糾正一下,以前大家似乎都認為太宗把她葬在佛祠旁邊,然而仔細讀公主傳,上面寫的是「營佛祠墓側」,是在她墓側專門修了一座佛祠。也就是說,是先有墓,後有祠,而不是相反。) 新城公主 1初封衡山公主,初次議婚 ...

蘇木子, 2006

汉魏两晋南北朝佛敎史 - 第 2 卷 - 第 6 页

一谓"禁不得祠"为一句, "明星出西方"另为一事,但语似不可通。二谓县字与悬字通,而其句读应为"初县禁:不得祠明星扭西方"。但《汊书,匈奴传》引此文,谓徙谪实三十四县,则初县系初立之县,而县字非悬字也: )。旦人某谓"不得"为"佛陀"之对音,所禁者乃佛祠 ...

汤用彤, 1983

清代地方城市景观的重建与变迁

田凯 Esphere Media(美国艾思传媒). 崇祀有功德者为尚的现象在中国城市中普遍存在,且由于祀神的目的在于“报功德”,故各城市中的祀神也不尽相同。而对于城市大多数居民而言,乞求安康,求福求嗣是他们主要的需求,这也是无论城市中药王庙、娘娘 ...

田凯, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

中國佛敎研究 - 第 2 卷 - 第 684 页

佛敎自漢代開始傳入我國,後經三國、西晉、迄至東晉,王朝更迭頻繁,社會處於不斷變更之中,國家對外開放,佛敎乘此變動之際、開放之機,逐漸流傳,並爲人^接受。在這個時期,中國傳統文化對外來佛敎的迎拒,表現出巨大的獨立性、主動性,從而強烈地影響 ...

方立天, 1993

中国佛敎散论 - 第 275 页

刘志是我国历史上第一个信奉佛教的皇帝,他在宫中设华盖以祠黄、老、浮屠 2 。这是把佛教教祖释迦牟尼看作为和被尊为道家的创始人黄帝、老子一样。这种相混再前进一步,也就把佛看为地道的"神仙"了: "佛之言觉也,恍惚变化,分身散体,或存或亡,能小 ...

方立天, 2003

媽祖信仰研究 - 第 190 页

信仰研究媽祖於兩岸對峙時期駐紮軍隊,某些寺廟被徵為軍營使用,文物破壞嚴重,未發現有泗洲文佛祠宇。 1999 年,筆者復至莆田,在蔣維錟先生引導下,至莆田市城廂區、仙遊楓亭鎮等地找尋泗洲文佛蹤跡。首先在城廂區東里村東里巷找到找到第 1 座泗 ...

蔡相煇, 2006

佛家简史: 汉人长久燃烧的心灵香烛

佛的教理被认为是"清虚无为" ,可以和黄老之学相提并论。同时,他们又将佛当作一种大神。佛初传到东汉时,佛教的斋忏仪式是效法祠庙的祭祀礼仪,这些都受到帝王的喜好。《后汉书》说楚王英"修浮屠祠"。楚王自己修佛祠,可见对佛的重视。到了桓帝时,宫 ...

吴德新, 2005

佛道诗禅: 中国佛教文化论 - 第 34 页

中国佛教文化论 赖永海. 第二章佛教的中国化与中国化佛教佛教在两汉之际开始传入中国,其后,受中国古代经济、政治和传统文化的影响,逐步走上中国化的道路.隋唐之后,佛教与中国传统文化相融合,进一步演化成中国化佛教,佛教传入中国之初,当时的 ...

赖永海, 1990

2 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «佛祠» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 佛祠 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

走近熊野地区：日本古老的圣地(图)

日本的熊野古道在2004年被联合国教科文组织列入世界遗产名单，它交错复杂，通往各个重要佛祠，形成了独特的朝圣路径网，覆盖纪伊半岛南部地区、大阪南部，沿途 ... «环球网, Jul 13»

湖北襄樊市惊现我国最早的佛寺“浮屠祠”模型

笔者认为，陶楼是早期浮屠祠的模型；这些小羽翼人是佛教传入汉地后的“供养童子” .... 作为寺的活动中心；在佛祠里还用铜塑佛像，遍体涂以黄金，披着锦彩的袈裟。 «凤凰网, Feb 10»