Bedeutung von "分钗" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 分钗 AUF CHINESISCH

分	钗
fēn	chāi

WAS BEDEUTET 分钗 AUF CHINESISCH

Definition von 分钗 im Wörterbuch Chinesisch

Siehe Haarnadel Punkte "Haarnadel Haarnadel."

分钗 见"分钗断带"。

ÜBERSETZUNG VON 分钗

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10 BÜCHER, DIE MIT «分钗» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

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多功能分類成語典 - 第 66 页

實鳳和鳴下堂求去分鉍斷帶夫妻反目水盡鵝飛永斷葛藤同床異夢協成婚》:「似鸞鳳和鳴,相應〔呼應:答聲)青雲〔天空)際〔邊沿)。」用法比喻夫妻感情篤 ... 詞源 V ,刚〉: 1 後漢時黄允出(休)妻夏侯氏,父母曰:『婦人見棄(被遺棄) ,當分釵斷帶。』」大意是說:後漢時 ...

許晉彰, ‎邱啟聖, 2014

中文經典100句: 宋詞

辛棄疾雖然以豪放詞行,但寫起婉約詞來,纏綿悱惻、深刻動人,也不在晏幾道和秦觀之下。評論中指的,便是這一類作品。這闋詞中用了不少典故。「寶釵分」,為情人分別時,用女方頭上的金釵掰成兩段,雙方各持一股以為信物,除了分釵外,也有分鈿盒。鈿盒是 ...

文心工作室, 2005

宋词:

宝钗分”,为情人分别时,用女方头上的金钗掰成两段,双方各持一股以为信物,除了分钗外,也有分钿盒。钿盒是以珠宝镶嵌的盒子,可用来储装小物品或头饰如簪钗一类的东西;古代早有这种习俗,在宋以前的诗中很常见,如梁陆罩《闺怨》诗:“偏恨分钗时。

文心工作室, 2015

宋詞三百首 - 第 510 页

【注釋】 0 寶釵分, ,分釵作爲別離紀念,南宋時猶盛行。南朝梁陸罩〈閨怨〉詩, ,「自憐斷帶日,偏恨分釵時。... ...欲以別離意,獨向藤蕪悲。」白居易〈長恨歌〉:「惟將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿。」 0 桃葉渡:晉王獻之與妾作別處, ...

朱祖謀, ‎沙靈娜, 2005

荊釵記:

折此藍田玉,分我合浦珠。翠鈿空零落,綠鬢漸蕭疏。登樓試晚妝,鏡破意躊躇。羞看舞雙燕,交彩人空虛。況有高堂親,憂懷日倚閭。願言還遊子,及早賦歸歟。奴家自從才郎別後,每日雞鳴而起,敬奉姑嫜,勤事父母。如今天尚未明,意欲對鏡梳妝,爭奈離愁千種, ...

柯丹邱, 2015

唐宋词常用语释例 - 第 18 页

的分付,是交付的意思。【分钗】(工)表示离别的意思。钗,古代妇女结发的用品。钗有两股,情侣分别时常常掰钗为二,各执一股,以当临别念物,梁、陆罩《闺怨》, "自怜断带日,偏恨分钗时。, ,白居易.《长恨歌》, "钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。, ,晏几道鹧鸪天, ...

温广义, 1979

吴世昌点评红楼梦 - 第 355 页

香菱引李义山诗: "宝钗何日不生尘" ,已不甚佳,而钗字有分离之意,读者或未注意。梁陆罩(罩字洞玄,吴郡人,仕梁为太子中庶子,掌管记,大同十年(公元 544 )以母老求去。母殁后,位终光禄卿)《闺怨》: "自怜断带日,偏恨分钗时。"白居易《长恨歌》: "钗留一股合( ...

吴世昌, ‎曹雪芹, 2006

罗音室学术论著

吴世昌 李义山集卷六《残花》「宝钗何日不生尘』,冯注引秦嘉与徐淑书:『今致宝钗一双,中人梦觉,宝钗斜坠枕函声」,亦指单栖,非佳兆也。蜀纸空留小字红」,则不仅分钗竟至断钗矣。韦穀《才调集》卷二无名氏七绝:「翠羽帐则宝钗之以「钗」名,殆已有生离之兆乎 ...

吴世昌, 1996

吴世昌全集: ce. di 8 juan, Hong lou meng tan yuan wai bian - 第 380 页

从此,诗人常用"钗"为分离的象征。如梁朝的陆罩 115 的《闺怨》说: "自怜断带日,偏恨分钗时。"白居易《长恨歌》: "钗留一股盒一扇,钗擘黄金盒分钿。"杜牧《送人》: "明镜半边钗一股,此生何处不相逢? "情人告别时分钗破镜之风,至宋犹存,这里可以举一个具体 ...

吴世昌, ‎吴令华, 2003

算廸: 8卷 - 第 21-29 卷 - 第 446 页

8卷 何夢瑤. 一!^/メ—: ,、フメフ—一—が力あ抓..蒈.欽到 5^ —卿,, ^—级蜀『ハ!如^ I 丄禾丧旦釵長四^則新釵長四寸八.分也。用法五 5 脑如長短一一釵相比問短釵得長釵幾分之幾法取尺十寸以短釵爲, 15 以長釵爲底於一尺上比至十二寸之距遜合知短釵得 ...

何夢瑤, 1831