Bedeutung von "躬化" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 躬化 AUF CHINESISCH

躬	化
gōng	huà

WAS BEDEUTET 躬化 AUF CHINESISCH

Definition von 躬化 im Wörterbuch Chinesisch

Bow das ist die Tugend ihres eigenen Sinnes für andere.

躬化 谓以自身的德行感化别人。

ÜBERSETZUNG VON 躬化

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• Chinesisch: 躬化
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• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Bow de
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• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: boog van
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: fören av
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Bow av

10 BÜCHER, DIE MIT «躬化» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 躬化 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 躬化 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

素書：中國古今第一權謀術，淡然可知進退，躬身可知運勢: - 第 308 页

釋己而教人者,逆;正己而化人者,順。注日:「自「同事」下皆所行,所可預知。智者,知其如此,順理則行之,逆理則違之。教者以言,化者以道。老子日:「法令滋彰,盜賊多有。」教之逆者也。「我無為,而民自化;我無欲,而民自樸。』化之順者也。」王氏日:「齊家治國之理, ...

何清遠/編, 2014

史記: 三家註

〔一〕至于高祖,光有四海,叔孫通頗有所增益減損,大抵皆襲秦故。〔二〕自天子稱號〔三〕下至佐僚及宮室官名,少所變改。孝文即位,有司議欲定儀禮,孝文好道家之學,以為繁禮飾貌,無益於治,躬化謂何耳,〔四〕故罷去之。孝景時,御史大夫晁錯明於世務刑名,數干 ...

司馬遷, ‎朔雪寒, 2015

朱子《詩經》學新探 - 第 29 页

用南、召南,正始之道、王化之基,是以〈閟雎〉樂得淑女以配君子,憂在進賢,不淫其色,哀窈窕,思賢才,而無傷善之《秀,是〈閟雎〉之 ... 世皆知文王之所以興,能得内助,而不知其所以然者,蓋本於文王之躬化,故内則后妃有關雎之行,外則群臣有二南之美,與之相成 ...

黃忠慎, 2002

Shiki kaichu kosho - 第 4 卷 - 第 5 页

3 :一孝景用其^ 11 腳、|數干諫孝景曰。諸侯藩輔、臣子一例。古今之制也。景時、御史大夫鼂錯、明於世務刑名。目? 111115 、|訓^贓飾貌也、^ 91& !中井積德曰,躬化謂何耳、猶言顧躬化如何耳、地,幃帳不得文繍、治,霸陵,皆以^器,是躬化節儉謂何嫌耳、不 ...

Qian Sima, ‎Kametaro Takikawa, 1970

資治通鑑: 宋紀三至唐紀二十六

沈懷文諫,不聽。孝武帝大明六年(壬寅、四六二年)春,正月,癸未,魏樂浪王萬壽卒。辛卯,上初祀五帝於明堂,大赦。丁未,策秀、孝于中堂。揚州秀才顧法對策曰:「源清則流潔,神聖則刑全。躬化易於上風,體訓速於草偃。」上覽之,惡其諒也,投策於地。二月,乙卯, ...

司馬光, ‎朔雪寒, 2014

北宋儒学 - 第 98 页

這也說明了追求「天德之位」並不是一件容易的事,急求不得,必須是在心境中宣接化除急功近利的情緒後才可得致的。這其中,「蹈吝」是最大的毛病,「睹吝」的發生都在「無我」的功夫做得不夠,一時情緒上來了就既輯且吝了,一旦覺得自己做得功夫強於別人 ...

杜保瑞, 2005

史記會注考證 - 第 vii 页

司馬遷 瀧川亀太郎. 地,幃帳不得文^、治霸陵,皆以 X 器,是躬 I 節儉謂何嫌耳,不須繁女 1 :& ,一。蒙蘸飾貌也、中井積德曰,躬化謂何&、猶言顧躬化如何耳、资摄 3 12 考^ ^ 1 /国網效兵画齊,齊路中大夫吿天子、故不言七國 ...

司馬遷, ‎瀧川亀太郎, 1955

尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 33 页

禁絶。無令若火始然,燄燄尚微,其所及,灼然有次燄燄,厥攸灼敘,弗其絶。言朋黨敗俗,所宜黨,少子慎其 0 朋黨,戒其自今已往。無、〔若火始孺子其朋,孺子其朋,其往 0 。少子慎其朋者記載之,乃汝新即政,其當盡自教衆官,躬化之。天命我周邦,汝受天命厚矣, ...

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001

Shiguo chunqiu

紡躬化量吾纖解的力限量戰可胖後庭葬變鍑瞄率童壬族忠數子菩過迸蚪世世冠過下焉時氏 _ 以率子巫乃赤懿以忠左人士「謁便差方箸‵喜三告耋乏鄉年自二安內三弟嶺量命矣 _ 王直獻丞從不二恫道唰敬嶇艾丸机他气力得賭遂公諫庄景』' ,二第;下取獅 ...

吳任臣, ‎周昂, ‎20 Hefte. Je 10 Hefte zwischen zwei Holzdeckel ZALT, 1793

清末民初乡土教育研究

泽躬化雨,胡竟不遗一老,使我关辅失儒宗?兴平县人徐怀璋挽联云:八十岁老抵,汲宁存顺。记乎时行敦门内,誉达天庭,教衍紫阳,学宗眉柏,持敬之功,弗愆于暮夜;好学之念,靡倦于耄年。屈指数:而洛、而皖、而兖、而晋、而陇、而秦,如先生者得几?百万园讲座, ...

王兴亮, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015