10 BÜCHER, DIE MIT «混俗和光» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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混俗和光 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
混俗和光 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
他们一副傻兮兮无知无欲的样子,是为了自身的气敛与和畅;寻常人都留意他们的言行,他们则混混沌沌,把人当孩子一样看,只管 ... 舍己从人解因果第四章老人家教导要混俗和光以明哲保身,伯端师是这样描述的:“修行混俗且和光,圆即圆兮方即方;晦显逆从 ...
张云风, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
... 氋災中變福氋害裏生恩氋此丹道也氌六十四暋補註暋此言道家混俗全身之法氌修行混俗且和光氋圓卽圓兮方卽方気顯晦逆從人莫測氋教人爭得見行藏氝暋人莫測氋當作無轍跡氋方免下句重複気教氋平聲氌補註暋旣知鼎器藥火次第氋而不知混俗和光 ...
當時就有一個僧人,法名半真,這僧沒甚戒行,混俗和光。馬喻隨他出家數年,父母老邁無人侍奉,他一日自想道:「出家從師,果然得成佛作祖,且莫說現在父母,保佑他福壽康寧,便是過世的五代七祖,也超生天界。我父母送我出家,也只願我做一個有道行的和尚。
真龙真虎真造化,真山真水养和光。真闲真乐真无染,真圣真贤满十方。修道的开始与归宿都在"真"字上,一真一切真。在修行中得真乐,养真和,生真光,结真丹。元^王惟一诗云:劝君欢喜休烦恼,烦恼须知损了神。混俗和光随分过,满怀常是四时春。这是格言,记 ...
《悟真》云:「修行混俗且和光,圓即圓兮方即方;顯晦逆從人莫測,教人爭得見行藏。」又云:「須知大隱居朝市,何為深山守靜孤?」混俗和光,居朝居市,方是奮大用,發大機,修持大道之真作用也。媒娉作合世間男女成婚,非媒娉不能相會,蓋媒所以通兩家之音信, ...
函《―注释:【 1 〗混俗和光:《章: "挫其锐,解其纷,和其光,同其尘是谓玄同。"丹士在行 II 锋芒,不惊世骇俗,在尘俗中【 23 圆;圆融,如珠走盘。方:方正,有棱有角。【阴3 显:声名显达;晦:无人知晓。〔 4 〕逆:诸真不顺;从:诸事随顺。〔 5 】行藏:行踪、举止。"论语》: "用 ...
混帐王八蛋! "皆其义。今语犹然。诨帐,音义同"混帐"。另外在明清小说中,也有用为胡缠、搅扰意的.例如《警世通言,杜十娘怒沉 .... 混俗和光,意谓包藏才智,不露锋芒,与尘俗相合,而不标奇立异也,又作"和光浑俗" "和光同尘" , (老子》: "和其光,同其尘。"王弼注: ...
氣不過我也,故又乘願再來,或道濟公活佛,或說濟顛和尚,以應世顯身,一如往昔作風,仍在俗家尋佛子,火宅勸修身。觀鸞堂親切,沒有架子、傲氣,和光混俗,卻又默默從事濟世救苦聖業,讓道濟又「道迷心竅」,藉鸞筆重現人間。 110 從文中濟公自言「在俗家尋佛 ...
中華大典工作委員會 世。道家能方能圓,意主超然出世。一則務外而盜名,一則逃名而修己,實俗和光,有似鄉原之同流俗,合污世。曰,非也。鄉原不狂不狷,意在閹然媚從,此正和光混俗之善法。老聖以慈儉讓爲涉世之三寶,良有以也。或疑混哉。金丹秘密,若 ...
其五,混俗和光。《悟真篇》还说: "修行混俗且和光,圆即圆兮方即方。晦星逆从人莫测,教人怎得见行藏? " "混俗和光"也就是老子说的"和其光,同其尘" ,和庄子说的"可乎可,不可乎不可。"张伯端认为,得道之人虽说和光同尘,然而他的言行举止却是行方智圆, ...
NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «混俗和光» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
混俗和光 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
僧人公众形象负面难题咋破持戒自净是当务之急
自从六祖慧能大师提出“佛法在世间,不离世间觉;离世觅菩提,恰如求兔角”的思想之后,中国佛教逐渐由远离尘世向混俗和光的人间迈进。民国时期,在太虚大师的 ... «凤凰网, Jul 15»