Bedeutung von "即戎" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 即戎 AUF CHINESISCH

即	戎
jí	róng

WAS BEDEUTET 即戎 AUF CHINESISCH

Definition von 即戎 im Wörterbuch Chinesisch

Diese Rong Soldaten, zu bekämpfen.

即戎 用兵;作战。

ÜBERSETZUNG VON 即戎

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• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: це Жун
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: că Rong
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Αυτό Rong
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• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: det Rong
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: det Rong

10 BÜCHER, DIE MIT «即戎» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 即戎 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 即戎 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

春秋左傳(上) - 第 241 页

丫 11 0^力 1 0^ 3/9 、一 II 4 1 5\尸厶丁一 V ^一 V /一 4 ^一尸厶 V ?晉伐驪戎,驪戎男女以驪姬 0 ,歸生奚齊,其娣生卓子 0 。 ... 0 戎:即戎國。大戎狐姬:唐叔子孫在戎狄的部分,姬姓,以狐爲氏,故稱大戎狐姬。杜預注:「大戎:唐叔子孫別在戎狄者。」重耳:即晉 ...

左丘明, 1996

中国民族史:

国名或棘名|赢盆|令地年月事迦附唐在今山东鱼台县秋八月|公及戎盟于唐|东十二里,亦作掌,即公观鱼处天王使凡伯来七年|聘,戎伐凡怕于楚丘以归戎(即戎庄十八年|公迫戎于济西州已氏|山东曹县之戎}二十年冬|齐从悦戎群,曹庄公世子,登二十四年器蕊, ...

王桐龄, 2015

易說:

不利即戎。利有攸往。彖曰。夬。決也。剛決柔也。健而說。決而和。揚于王庭。柔乘五剛也。孚號有厲。其危乃光也。告自邑。不利即戎。所尚乃窮也。利有攸往。剛長乃終也。象曰。澤上于天。夬。君子以施祿及下。居德則忌。初九。壯于前趾。往不勝為吝。

孚佑上帝純陽呂祖天師著, 2015

南齊書:

月令『中央土,乘大輅』。注云『殷輅也』。禮器『大輅繁纓一就』。注云『大輅,殷之祭天車也』。周禮五路,玉路、金路、象路、革路、木路。則周之木輅,殷之大路也。周革路建大白,以即戎,此則戎路也。意謂國之大事,在祀與戎,故錫以殷祭天之車,與周之即戎之路。

蕭子顯, 2015

象说周易:

伏艮为邑。兑为斧钺,故曰“戎”。《说文》:“戎,兵也。”“告自邑”,乾错坤,坤为“邑”。“不利即戎”,即告诫自己的国人,不利则以兵相见。“邑”,私邑。“即”,从。“利有攸往”,即指五阳居尊,前往为阴,阳遇阴则通,故利往。“利有攸往”,为小人可决。夬卦,五阳夬一阴,主爻为上六 ...

陈凯东, 2015

本草乘雅半偈:

戎鹽(本經下品)【氣味】鹹寒,無毒。【主治】主明目,目痛,益氣,堅筋骨,去毒蠱。【核】曰:戎鹽,即青鹽,亦赤鹽也。史書言虜中鹽有九種:曰白鹽、食鹽、黑鹽、胡鹽、柔鹽、赤鹽、駁鹽、臭鹽、馬齒鹽,而戎鹽即胡鹽。日華一 ... 此二鹽者,即戎鹽之青、赤二鹽也。今方書 ...

朔雪寒, 2015

毛詩正義: - 第 91 页

注云:「韋弁以秣韋爲弁,又以爲衣戎服當戰陳之時乃服之,在道未服之。 3 ^云:「凡是 ... 言載之者,以之常服韋弁服者,以上言「戎車既飭」,即「載是常服」,不知備五戎以否。鄭因事解之,不必備五也。言戎車五也。吉甫用所乘 ... 路以即戎」,故知言月者。此獨言之, ...

李學勤, 2001

周禮注疏(春官宗伯): - 第 97 页

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 八四一按:依文意作「朱」字爲宜,據改。 0 「朱」原作「先」,阮校:「浦鏜云『朱』誤『先』。」 8 「大白以即戎』爲在何時?」荅曰:「白者殷之正大常。下注云「凡班旗物,以出軍之旗則如秋』。不知戎』,注云「謂兵事』。? 80 仲秋辨旗物以治兵, ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

東周列國志: 中國古典文學大師巨著精選

至是聞齊侯圖伯,遂統戎兵萬騎,侵擾燕國,欲絕其通齊之路。燕莊公抵敵不住,遣人走間道告急於齊。齊桓公問於管仲,管仲對曰:「方今爲患,南有楚,北有戎,西有狄,此皆中國之憂,盟主之責也。即戎不病燕,猶思膺之;況燕人被師,又求救乎?」桓公乃率師救燕。

馮夢龍, 2015

東周列國志:

至是聞齊侯圖伯,遂統戎兵萬騎,侵擾燕國,欲絕其通齊之路。燕莊公抵敵不住,遣人走間道告急於齊。齊桓公問於管仲,管仲對曰:「方今為患,南有楚,北有戎,西有狄。此皆中國之憂,盟主之責也。即戎不病燕,猶思膺之。況燕人被師,又求救乎?」桓公乃率師救燕, ...

蔡元放, ‎朔雪寒, 2014

2 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «即戎» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 即戎 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

决而能和

告自邑，不利即戎”，“告自邑”，谓行令於邑也。用刚即戎，尚力取胜也。多个注家都认为，这是说君子决去小人 ，应采缓和的手段，以德服人，不宜从戎尚武；若是以武力 ... «财富中文网, Dez 13»

国之大事在祀与戎"获聝"和"献聝"的记载(组图)

我们看一下获聝、献聝，在西周穆王时的(zòng)簋铭文中，就有“擭聝百”，即割取了敌人百只左耳。每人只有 ... 两书都记录的武王伐纣之战，有车三百辆，即戎车。而步兵 ... «中国经济网, Aug 09»