10 BÜCHER, DIE MIT «祭肉» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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祭肉 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
祭肉 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
因为古人把姜与蒜、葱、韭划为辛味、荤菜,而斋戒不能吃辛味、荤菜。但蒜、葱、韭有难闻的气味,姜没有难闻味,还能解肉的膻味,所以,特别提出宴席上不撤姜。祭于公,不宿肉。祭肉不出三日。出三日,不食之矣。“公”是指公室,也就是诸侯。参加诸侯的祭祀, ...
脯:熟干肉。【解读】此章介绍了孔子在饮食方面的规矩和习惯。这些规矩和习惯,反映了孔子非常注意饮食卫生,食物要新鲜,烹调的 ... 祭肉不出三日。出三日,不食之矣。【译文】参加国家祭祀活动,分得的祭肉不留到第二天。祭祀用过的肉存放不超过三天。
罗志霖, Esphere Media(美国艾思传媒), 罗蜀燕, 2013
祭禮」二字原無,按阮校:「浦鐘校「祭肉」下增「祭禮匕二字,盧文昭校云「祭體按注當有 d 。」據補。「凡」。忘棟校宋本同,閩、監、毛本作「大」。五三一 「慶詢休其善也」,孫校 0 皆四句。多少不同者,時候多則五句,少則四句,無義例也。其二至二分之月,皆再記於 ...
[3]齐姜:太子申生之生母,时已死。曲沃:春秋晋地,齐姜庙之所在。在今山西曲沃县境内。归麓:祭神余下的肉。[4]胙:肉类祭品。 ... 晋献公二十一年,骊姬对太子说:“国君夜里曾梦见你的母亲齐姜,你快去曲沃祭祀她,回来时,把余下的祭肉拿回来敬献给国君。
此时,正值献公出去打猎未归,便把肉放在宫里。骊姬叫人在祭肉里下了毒药 o 隔了两天献公打猎回来厨宫特祭肉呈上献公。献公正要吃的时候,骊姬立在一旁制止,并说道二“祭肉从很远的地方来的,应该先试一试。”献公用祭肉祭地神,地皮忽然向上凸起来 ...
受賑:接受祭肉。脤:古代王侯祭祀社稷所用的肉,卽祭肉。社:社神廟,卽社稷之廟。古代將出兵在社神廟前接受祭肉。 0 劉子:卽劉康公。 0 民受天地之中以生:百姓稟受天地的中和之氣而降生。中:中和之氣。楊伯峻《春秋左傳注》:「古人以爲天地有中和之氣, ...
祭肉不出三曰 o 出三日,不食之矣 o ”其中最关键的一点是不吃腐败变质的食物 o 所谓食在而竭皇说饮食经 久而腐臭”。“鱼馁”是指鱼腐烂,“肉败”是说肉腐败,这样的食品不能吃。怎样判断食品是否变质呢?孔子的办法是观察食品的颜色和气味。“色恶”,是说 ...
如果沒收到祭肉, ,可以得福表示不稱職或主公不想再任用,自己就要捲舖注古時候的習俗,認為吃了祭祀過後的祭肉 C 政績卓著的中壯年「老師,無論. 政績卓著的中壯年何要故意阻攔呢?我已決定全部收下,你不必再說了。」魯定公這時覺得孔子文調調的, ...
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春秋左傳正義(文公~成公): - 第 99 页
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 八六七『庠』,古『乎』字。」 0 「乎」, 2 ^ ^ 6 ?引「乎」作「庳」,阮校:「案『燔』。」 0 「燔」,宋本、閔、監、毛本作「蹯」,阮校:「案^作下,揀入「其不反乎」注下。 0 「注賸祭肉」,此節正義宋本在「民受至反乎」之「惇』通作「敦』。」 0 「敦 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
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張玉書, 陳廷敬, Endl. no. LIX. ZALT, 1716
10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «祭肉» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
祭肉 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
八月社祭肉飘香
在我们广西,在来宾,基本上村村寨寨都有社王,一般都设置在大树下,或许是希望族人如同参天大树一样枝繁叶茂,每年各地在相对固定的日期举行祭拜社王的活动, ... «桂龙新闻网, Sep 15»
食品安全三千年
所以,他对于食品安全问题是很有心得体会的,例如腐败的食物不能吃,品相不好的不能吃,有异味的不能吃,不符合时令的不能吃,祭肉超过三天的不能吃。 从汉代开始,就 ... «法制网, Jul 15»
老照片:溥仪摄影师亲历袁世凯主持的中国最后一次祭天大典
老照片:溥仪摄影师亲历袁世凯主持的中国最后一次祭天大典 .... 献祭肉的音乐奏起,兽血兽毛马上被撤走,一盅热汤送到了袁世凯手中;击鼓奏乐,接着司祀官念颂祝 ... «凤凰网, Jun 15»
王金平若參選國民黨是否祭肉桶條款受關注
但若最後只有一人登記,要不要進行30%黨內過去慣稱的「肉桶條款」民調,也就是要取得30%以上民調支持度者才予以提名,就要看黨中央屆時的決定。因為若最後 ... «自由時報電子報, Mai 15»
考古:韩愈岳飞曾屈居土地庙
分配祭肉这项工作,既繁琐又容易得罪人,因为一旦分配不公,就会引起纠纷,所以人们要推选一个 ... 这个故事出自《史记·陈丞相世家》:“里中社,平为宰,分肉甚均。 «新浪网, Mär 15»
苏轼发明美食不止东坡肉孙中山配制“四物汤”
肉虽多,不使胜食气。惟酒无量,不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。祭于公,不宿肉。祭肉,不出三日,出三日,不食之矣。食不语……”孔子对食品的要求很高, ... «中国新闻网, Feb 15»
原标题:清代皇帝过年吃白肉祭肉撤下后分大学士品尝
但的确是这样,根据清代的习俗,每逢过年,从皇帝到普通的满族旗人,都要用煮肉祭祀神灵,而这种祭肉,就是上面说到的白片肉。祭过之后,皇上就把撤下的祭肉分给 ... «央视国际, Feb 15»
清代皇帝过年吃白肉片祭拜后给大学士品尝
但的确是这样,根据清代的习俗,每逢过年,从皇帝到普通的满族旗人,都要用煮肉祭祀神灵,而这种祭肉,就是上面说到的白片肉。祭过之后,皇上就把撤下的祭肉分给 ... «凤凰网, Feb 15»
“强拆”鼻祖:孔子为何周游列国
结果,郊祭这天,本该由鲁定公来分祭肉,鲁定公说我身体不舒服,去不了,委托下属 ... 那个家臣说,我不怕得罪人,他就代替君王为鲁国的各位大夫们分祭肉,一人一 ... «凤凰网, Jan 15»
古代士人的饮食观:孔子曾称“食不厌精,脍不厌细"”
恶臭,不食。失饪,不食。不时,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。肉虽多,不使胜食气。唯酒无量,不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食,不多食……祭肉不出三日。 «央视国际, Sep 14»