Bedeutung von "稽首" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 稽首 AUF CHINESISCH

稽	首
jī	shǒu

WAS BEDEUTET 稽首 AUF CHINESISCH

Definition von 稽首 im Wörterbuch Chinesisch

1. In alten Zeiten ist eine kniende Zeremonie o Kowtow zu o die respektvollste Anbetung in neun. 2. Entschädigung. 3. Taoist heben eine Hand zum Volkssalutieren.

稽首 1.古时一种跪拜礼o叩头至地o是九拜中最恭敬者。 2.犹赔罪。 3.道士举一手向人行礼。

ÜBERSETZUNG VON 稽首

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10 BÜCHER, DIE MIT «稽首» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 稽首 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 稽首 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

儀禮注疏(嘉禮上):

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 o 七 e 「之」,毛本同,陳本、閩本無。中之重,是臣拜君之拜也。頓首。平敵相與之拜,故注低縛齊侯拜魯侯為稽首,魯君苔以頓首。齊於魯責稽首,苔日:「天子在,無所稽首。」是臣於君以稽首,故嚥體臣與君皆云稽首也。空首者,君苔臣下 ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

周禮注疏(春官宗伯): - 第 42 页

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 9 「文」,浦鏜云:「「義』誤『文.一,從^ ^ ^校。」當依下文增『稽』字。^疏說與此同。」據捕。首」,下文亦曰「先作頓首,後作稽顆』。「頫逮」上稽賴顆還」,按孫校:「『先作稽首』,當作「先作頓 0 「先作頓首後作稽顆稽顆還」原作「先作稽首後 ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

維摩詰所說經:

今我稽首三界尊。大聖法王眾所歸。淨心觀佛靡不欣。各見世尊在其前。斯則神力不共法。佛以一音演說法。眾生隨類各得解。皆謂世尊同其語。斯則神力不共法。佛以一音演說法。眾生各各隨所解。普得受行獲其利。斯則神力不共法。佛以一音演說法。

本來無一物, 2015

禮記正義(經解~喪服四制):

鄭云:「升成拜,復再拜稽首也。」至禮殺之後,「公酬賓,賓降西階下,再拜稽首。公命小臣辭,賓升受君恩,又升堂,更再拜稽首,以成拜也。故,云:受君之酬,及臣受君賜爵,皆降自西階,再拜稽首。以賜臣下之爵。〇「皆降,再拜稽首,升成拜」者,謂賓者,謂舉旅酬之酒以 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

花雨满天维摩说法: - 第 16 页

佛以一音演說法眾生各各隨所解普得受行獲其利斯則神力不共法佛以一音演說法或有恐畏或歡喜或生厭離或斷疑斯則神力不共法稽首十力大精進稽首已得無所畏稽首住於不共法稽首一切大導師稽首能斷眾結縛稽首已到於彼岸稽首能度諸世間稽首永離 ...

南懷瑾, ‎黃靖文, 2014

春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 83 页

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 字,與^ ^注合。」據^補。「吉拜」原無,按阮校:「宋本「拜』上有『吉拜』二作「乃後稽首』。」「乃成稽首」,孫校:「『乃成稽首』,疑當依^ 5 :疏反訕之及肘。」^云「袂屬幅,袪尺二寸」。幅謂衣之「祛袂也」。〇正義曰:體^ ^云:「袂之長短 ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 103 页

0 「周公若曰拜手稽首」,阮校:「按此篇序題下俱長事謂三公也。六卿分掌國事,王之所任,知常所委王所立政之事皆戒於王」也。三公,臣之尊者,知常所正義曰:此以「立政」名篇,知「用咸戒」者是「周公用者,是周公讚羣臣之辭。〇傅「周公」至「其人」〇以爲於 ...

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001

新唐書:

稱其國名。有司入告,蕃主迎於門外之東,西面再拜,俱入。使者先升,立於西階上,執束帛者從升,立於其北,俱東向。蕃主乃升,立於東階上,西面。使者執幣曰:「有制。」蕃主將下拜,使者曰:「有後制,無下拜。」蕃主旋,北面再拜稽首。使者宣制,蕃主進受命,退復位, ...

歐陽脩, ‎宋祁, ‎范鎮, 2015

西周銅器斷代 - 第 1 卷 - 第 224 页

曰"君賜,稽首,據掌致諸地" ,注云"致首於地,據掌以左手覆按右手也" ,拽晝^孔傳云"拜手,首至手" ;芋傻宣公六年何注云"頭至手曰拜手"。由此可知稽首與拜手有别:稽首是首至地,許慎以爲拜是首至地乃指稽首拜而言;拜手是首至手,即空首拜。^九拜,空首(拜 ...

陈梦家, ‎中國社會科學院. 考古硏究所, 2004

D9025 淨土三部經音義集 (4卷)

稽首(經音義云。維摩經曰。稽首古攵[旨*首]同。若礼切。蒼頡篇云。稽首(頓首也。周礼大祝弁九拜。一曰稽首)。鄭玄曰。稽首至地。謂頭至地也。首頭也。尚書曰。禹拜稽首是也。又正法花作稽顙。謂頟至地也。与稽首同。左傳注曰。稽首首至地也。[古/又] ...

日本釋信瑞撰, 2014

10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «稽首» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 稽首 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

古代皇帝请客吃饭都会吃些什么？

石奋退休后，“上时赐食于家，必稽首俯伏而食之，如在上前。”皇帝请石奋吃饭，石奋要跪趴在地上吃。“赐食”是恩宠。受赐者必须恭敬，跪趴着，肯定吃得不舒服。 «凤凰网, Sep 15»

本生故事：以寡妇身苦求成佛结局令人目瞪口呆

寡妇听到这个消息，赶快跑去见佛，稽首陈述道：“那位老沙门燃灯，油膏都是我所供奉的。他当获得无上正真道，将导引众生神识归于本无，天龙鬼神无不安乐。 «凤凰网, Aug 15»

北大教授给儿子设计儒家婚礼仪式

拜父母。再转向北，以稽首方式一拜新郎父母，新郎父亲说祝辞"愿你们相互扶持，敬、慎、正、信，传我家风！"；新郎母亲也可说祝福的话；然后再拜新郎父母。之后起身。 «搜狐, Mai 15»

本生故事：糊涂国王误信邪教智勇皇孙折服妖道

佛的第一弟子鶖鹭子（舍利弗）到佛前稽首，长跪说道：“驭者车匿的过去世有什么功德呢？菩萨处在家中，应当成为转轮圣王，而能劝其抛弃国家，入山学道，自成佛果。 «凤凰网, Mai 15»

古代皇帝过节请客吃饭吃什么？

石奋退休后，“上时赐食于家，必稽首俯伏而食之，如在上前。”皇帝请石奋吃饭，石奋要跪趴在地上吃。“赐食”是恩宠。受赐者必须恭敬，跪趴着，肯定吃得不舒服。 «人民网, Feb 15»

古代皇帝请客吃饭吃什么？

石奋退休后，“上时赐食于家，必稽首俯伏而食之，如在上前。”皇帝请石奋吃饭，石奋要跪趴在地上吃。“赐食”是恩宠。受赐者必须恭敬，跪趴着，肯定吃得不舒服。 «人民网, Feb 15»

话说古代皇帝请客吃饭“必稽首俯伏而食之”

石奋退休后，“上时赐食于家，必稽首俯伏而食之，如在上前。”皇帝请石奋吃饭，石奋要跪趴在地上吃。“赐食”是恩宠。受赐者必须恭敬，跪趴着，肯定吃得不舒服。 «央视国际, Feb 15»

本生故事：转轮圣王治国有方天帝下凡邀请升天

阿难整理好法服，向佛稽首道：“世尊含笑，必定是准备济度众生的愚昧啊！” 佛陀说：“善哉！实是如你所说，我不会无故而笑，是为了要弘扬正法呀！你想知道我笑的 ... «凤凰网, Okt 14»

青年袁世凯爱读兵书喜饮酒驰马作诗充满豪气

尧舜假仁，汤武假义，此心薄之而不为；吾将强天下之人，拜手稽首于阙下，有不从者，杀之无赦！”王老师看完这篇文章，为之咋舌不已。 袁世凯资料图. 本文摘自：中新 ... «凤凰网, Sep 14»

本生故事：菩萨礼敬定光如来九十一劫转世成佛

众人都下座向他稽首，菩萨却向众人辞退。 众儒生议论说：“他虽然有高深的学问，然而他是别的国家的人，不应该娶我国女子为妻，就多送些银钱赠送给他吧！”. «凤凰网, Sep 14»