Bedeutung von "贱庶" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 贱庶 AUF CHINESISCH

贱	庶
jiàn	shù

WAS BEDEUTET 贱庶 AUF CHINESISCH

Definition von 贱庶 im Wörterbuch Chinesisch

Mittelwert bezieht sich auf Konkubine. Aufgrund seines niedrigen Status, aufgrund des Namens.

贱庶 指婢妾。以其地位低下，因称。

ÜBERSETZUNG VON 贱庶

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10 BÜCHER, DIE MIT «贱庶» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 贱庶 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 贱庶 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

儀禮注疏(凶禮): - 第 168 页

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 阮校:「按「撣』是也。」 0 「撣」,陳本、^、! ^同,毛本作「禪」。下竝同。略逗。」「無」字。阮校:「按^似得之,『必知無』三字 0 「必知無」,「無」下有「容」字, ^、毛本無本既不删下二句,仍依,加『孫』字,則贅矣。」者,孫與祖爲尸』二句,故此句加『 ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

品读中国书系之二：闲话中国人 - 第 188 页

明贵贱以序长幼为中心,包括贵父贱子、贵兄贱弟,也包括尊年长者,贱年幼者,如《礼记·乡饮酒礼》云: “六十者坐,五十者立侍, ... 都优宠有加,给予许多特别的待遇,如但是, “明贵贱”又不止于“序长幼” ,还包括“贵男贱女”、“贵长贱次”、“贵妻贱妾”、“贵嫡贱庶”等。

易中天, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2006

玄學通論 - 第 90 页

王葆〓 : !漢代的「士庶」與門閥下面分七節來說明這些觀點。議與晉宋清議亦有區別,前者是防止士庶之科形成的因素,後者是爲士庶之科辯護的言論。評。其實,漢魏名士與晉宋名士有所不同,前者是與勢族高門相對抗的力量,後者才代表士族的利益。漢魏清 ...

王葆〓, 1996

庶妃來襲：極品太子哪里逃(全)【原創小說】: - 第 71 页

月斜影清, 北京太和凱旋. 「錦湘?」一邊的朱順,腦裏飛快的閃過這個名字,那是朱府剛買回來不久的一個丫鬟,這個女子大動干戈找上門就是為了贖那個丫鬟?這時,大群武裝的侍衛和家丁已經聞訊趕來,其中還有不少客人也追了出來。朱弦一揮手,將眾人攔 ...

月斜影清, ‎北京太和凱旋, 2015

中華野史大博覽 - 第 950 页

宋王樣《野客丛书)卷 21 贱庶出之子自古贱庶之子。王符无外家,为乡人所贱。孝武曰^ "崔道固如此,岂可以偏庶侮之? "《颜氏家训》曰: "江左不讳庶孽,河北鄙于侧出。江左丧室之后,多以妾媵主家事,河北必须重娶。至于三四母,至唐而北风犹存。"观褚遂良请 ...

吴枫, ‎刘乾先, 1992

國立台灣大學歷史學系學報 - 第 17-18 卷 - 第 120 页

國立台灣大學. 歷史學系. 吏部郎與碎事日夜相接,可見吏部郎工作之繁重。吏部郎在諸曹郎之中,是屬於「清要」官。由於吏部郎主管選舉,手握任用大權,因此世族子弟不願任職尚書郎,卻樂於出任吏部郎。《晉書》卷七五〈王湛附王國寶傳〉曰: '「國寶.

國立台灣大學. 歷史學系, 1992

文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 4 页

附考異 Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善 一二五一是也。「吏」,傳寫誤。陳云今宋害作「史」。案:所校郡縣掾吏何校「吏」改「史」。有」當作「有中」。各本皆倒。注「中有郞比六百石」案:「中初誤作「仕」,後又誤作「士」。職」,可見善並非作「士」,蓋寫誤。下注云「言仕子 ...

Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991

禮記正義(曾子問~禮器): - 第 94 页

宫下室之事,而貴者守貴,賤者守賤,賤者讓於貴,貴守下室,而讓道達矣」者,此覆釋前諸父諸子諸孫守貴重,是君臣之道著明也。〇「諸父諸兄守貴室,子弟〇「而君臣之道著矣」者,臣下不敢以庶賤之人守君所之正,用適子守大廟,是尊於宗及廟之室故也。

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

唐朝文化史 - 第 193 页

这些事例都说明隋唐时期妻妾的嫡庶之别实行是较严格的。家有妻妾,在名分上有嫡庶尊卑之别。家庭诸子中正妻所生为嫡子,众妾所生为庶子。唐人的社会风俗是重嫡而贱庶。如河北地区的风俗"镝待庶如奴,妻遇妾若婢" ,妻妾、嫡庶的地位很不平等。

徐连达, 2003

古典小說鉴赏 - 第 27 页

对霍小玉的介绍内容也很有讲究:救扛王小女,字小五,王甚爱之。母日净持。净持,即王之宠婢也。王之初掩,诸弟兄以其出向贱庶,不妻收录。因分与资财,造居于外,易姓为郑氏,人亦不知其玉女。姿质被艳,一生水见)高付远态,事事过人!音乐诗书,无不通解。

周先慎, 1992

NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «贱庶» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 贱庶 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

读唐传奇《霍小玉传》:谁比烟花悲壮(图)

霍王薨，霍小玉因为出自贱庶被弟兄遣居于外，沦落娼门。霍小玉不仅生得美艳，而且聪慧多才，音乐诗书，无不通解，一时成为士子们倾倒的对象，但她心气很高，并未 ... «中国经济网, Mär 10»