10 BÜCHER, DIE MIT «民庶» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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民庶 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
民庶 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
下層的不民,在敦煌文獻裡常用的詞彙爲「 vbangs 」(屬民、不民)以及「 vbangmgonagpo 」(百姓黔首)。「 vbangs 」字爲一廣義概念的名詞。如在塘輯都松芒保杰時,族滅久任大論掌握吐蕃政權達 50 年的 mGar 氏家族時,曾吟歌日:庶能毛役一個民庶想當王 ...
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桂馥, 32 Hefte in 6 Umschlägen ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1870
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清末民初憲政史料輯刊 - 第 1 卷 - 第 543 页
甲對於民蔗院而負 ... O。凡國務大臣之所為多藉民庶院之多數以贊成匕是民庶院有監督國務大臣之椒此權之最要託則如民庶院之不從玫府所定歲計之預算因其得民庶院多數之汎然尋常議真仍有他項權力以監督政府能設叫府.答問.
伏乞盡罷察案,止置言事御史四人或六人,仍詔諫官、御史並須直言無諱,規主上之過失,舉時政之紕繆,指群臣之奸黨,陳下民之疾苦 ... 應中外臣僚及民庶,並許實封直言朝政闕失,民間疾苦,在京於登聞鼓、檢院投進,在外於所屬州軍驛以置聞,朕將親覽,以考求 ...
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明清法律運作中的權力與文化: - 第 104 页
洪武三年,明太祖更頒佈〈禁淫祠制〉,特別糾正民間擅自祀天祈福之舉:朕思天地造化,能生萬物而不言,故命人君代理之。前代不察乎此,聽民人祀天地,祈禱無所不至。普天之下民庶繁多,一日之間祈天者不知其幾,瀆禮僭分,莫大於斯。古者天子祭天地,諸侯祭 ...
詔自永熙三年七月已來,去年十月已前,東土之民,被抄略在化內為奴婢者;及平江陵之後,良人沒為奴婢者:並宜放免。所在附籍,一同民伍。 ... 丁亥,詔:「柱國故豆盧寧征江南武陵、南平等郡,所有民庶為人奴婢者,悉依江陵放免。」壬辰,改元。夏四月壬子,初令遭 ...
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Shangshu jinguwen zhushu
麒諸此霙傅獄所漠冀蓬教也者正民庶鄭官可萋臣條咁喬者謂書扒獄合言靚長注子氏嫻圳蝠之附以不造王是之致不文也云是注諸;詠汝義疑陷循獄尊引條使楯云韌師也周侯雪 ˊˋ ˊ ˋ 嫻 N 一一一珥羃‵ y' \...l 田 l 'l、盲一.舉與惟善臣 p 昔目' ′ I 庶藍哺 ...
孫星衍, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1815
永明二年,給鼓吹一部。會土邊帶湖海,民丁無士庶皆保塘役,敬則以功力有餘,悉評斂為錢,送臺庫以為便宜,上許之。竟陵王子良啟曰:伏尋三吳內地,國之關輔,百度所資。民庶彫流,日有困殆,蠶農罕獲,饑寒尤甚,富者稍增其饒,貧者轉鍾其弊,可為痛心,難以辭盡 ...
夫欲民殷財阜,要在止役禁奪,則百姓不勞而足。陛下聖德,愍海內之憂戚,傷天下之艱難,欲鑄錢齊貨以救其敝,此猶養魚沸鼎之中,棲鳥烈火之上。水木本魚鳥之所生也,用之不時,必至燋爛。願陛下寬鍥薄之禁,後冶鑄之議,〔五〕聽民庶之謠吟,問路叟之所憂,〔 ...
族師:「月吉,則屬民而讀邦法,書其孝弟睦婣州之民而讀法,以考其德行道藝而勸之,春秋以禮會民而射於州序」。黨正:「以 ... 居虎門之左,司王朝,掌國得失之事,以教國不及民庶,烏有選士之制;然後見廖師之說爲不可易,而二千餘載之經說眞長夜夢夢也。《地同 ...
10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «民庶» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
民庶 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
史学重在探寻规律探讨命运(大家手笔)
苏轼说:“民庶之家,置庄田,招佃客,本望租课,非行仁义。”从苏轼的言辞看,当时颇为流行的看法是地主家对佃户行“仁义”,而苏轼的看法具有反潮流性,非常了不起。 «解放牛网, Aug 15»
“一带一路”为地区国家带来就业增加民生改善
丝绸之路令当时许多沿线国家从“地广人稀”发展为“民庶殷富”,从“州县萧条”变为“人烟遍地桑柘稠”。 如今,这种共同繁荣发展的局面将有机会再次出现。中国于2013年 ... «新华网, Aug 15»
中华礼制的主要特性及其当代价值
中华礼制是中华先民世代相传、处世立道的重要准则与精神升华的结晶。 ... 中华礼制是从中原地区逐渐向四周扩散的,遍及中华大地,使民庶有礼可依,有据可循。 «www.qstheory.cn, Dez 14»
皇室超女:明朝皇后是怎样海选出来的(图)
明宪宗成化帝选皇后时,皇太后谕礼部:“榜谕京城内外,于大小官员民庶有德之家,务择其父母贤善,素有家法女子,年十五至十八,容貌端洁,性资纯美,言动安详,咸 ... «新浪网, Jul 14»
宋代的城市化与房地产
汴京人口百万,“比汉唐京邑,民庶十倍”,每年消耗的粮食达600万石。根据记载,北宋的汴京和南宋的临安都是人口逾百万的国际大都会,此外还有6个像泉州这样的大 ... «凤凰网, Jun 14»
被误读的宋朝“故事” 也谈宋朝的专制
关于宋代的相权,吴钩先生引用了《宋史·职官志》“佐天子,总百官,平庶政,事无不 ... 人等”意见的程序和方法,有根据“官吏民庶”意见修改已颁布法令的规定,强调宋朝“ ... «南方周末, Mai 14»
一份一百多年前的日本谍报
形势如此艰难,当政者理应“正纲纪、戒骄奢,排解地方政治之紊乱,消除民庶之怨薮,大施加仁惠,休养民力”,打造和谐社会。但宗方小太郎更吃惊地看到,政府却因 ... «www.qstheory.cn, Mär 14»
许石林:古代官场的“大老虎”
... 替自己到处搜刮民财,常常巧立名目以骗取国家的投资,又苛扣压榨百姓的口粮。 ... 妻妾说:“我为郡,所谓四尽:水中鱼鳖尽,山中麞鹿尽,田中米谷尽,村里民庶尽。 «南都周刊, Jun 13»
孟子"民贵君轻"是"民主思想"吗?
孟子关于“民贵君轻”的言说,常被有些学者引证为先秦儒家“民主思想”的范例。 ... 况且,把丘民庶众“变置”掉,从天子、诸侯、贵卿、大夫到士君子,岂不是都要去喝西北 ... «东方网, Feb 12»
赵玉田:天灾与“洪武之治”
因具草蔬粝饭与妻妾共食旬日,以同民艰,以答天谴,敢告知之。”又告祭风云雷雨等诸神:“伏念去岁因旱,民多颠危;今又缺雨,民生何赖?实切忧惶,……愿神以民庶之 ... «人民网, Feb 11»