10 BÜCHER, DIE MIT «矫情干誉» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
矫情干誉 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
矫情干誉 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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郵政從業人員歷屆試題題庫: 中華郵政.升等升資 - 第 166 页
( A )犬「敵」當前/勢均力「敵」(B)「臨」陣磨槍/「臨」危不亂( C )百戰不「殆」/「殆」無虛鬥( D )矯情「干」譽/「干」卿底事。 22]《栗根譚》:「棲守道德者'寂寞一時;依阿權勢者,淒涼萬古。達人觀物外之物,思身後之身,寧受一時之寂寞'毋取萬古之淒涼。」這一段話,與 ...
高點研究室, 高點出版, [中華郵政], 2010
其餘凡貪官汙吏、富室豪民,及矯情干譽、欺世盜名種種之人,無不隨業得報,一一不爽。自實見識得這等利害明白,打動了心中事,遂問道:「假似繆千戶欺心混賴,負我多金,反致得無聊如此,他日豈無報應?」道士道:「足下不必怪他。他乃是王將軍的庫子,財物 ...
似乎是風氣一旦形成,想做名士的人都競相比附,決不颺叉禮教的約束,當然矯情干譽的事情也同時會做出來。所以一位也是名士的人便嘲笑,名士嗎,並不難做,無須真才實學,只要閒暇無事痛飲酒並熟讀《離騷〉便可以做得! 幽然與情趣名士們開社會的玩笑.
商鼎數位出版, 千華數位文化, 田長山, 2013
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琴道: The Lore of the Chinese Lute: An Essay in the Ideology ...
《琴瑟合譜》裡說道:「富家整飾或有琴懸諸壁間裝潰點綴* ,亦不過輝人目而已,詢其音律情然不識為何物,更有矯情干譽而絃較多不備,謬借五柳先生為掩醜計,尤可笑也*。」這些有眼光的古琴音樂鑑賞家所發出的抗議是很少見的,絕大多數文人,能彈奏兩三首 ...
高羅佩(Robert Hans van Gulik), 2015
其余凡贪官污吏、富室豪民,及矫情干誉、欺世盗名种种之人,无不随业得报,一一不爽。自实见识得这等利害明白,打动了心中事,遂问道: "假似缨千户欺心混赖,负我多金,反致得无聊如此,他日岂不报应?》道士道: "足下不必怪他。他乃是王将军的库子,财物 ...
... 不復辭矯情干譽之私 _ 涸有識之者矣床子之唰翩九也日察其所安又日俋 l 之不疑在茀嫗叫 n '\ 'l′ ‵ ‵屾`′ ` l 〔 xO 滋 _ _ ‵ ^ ‵」 l ' - ˉ ` ‵ h _ ˊu^ __ ` " . ] "鵬鷹'、‵ .櫃、. ‵〈‵ '‵,、‵‵ _ ‵_V I `一' ” _ 」 _ ^ ′ '勺' r “ ‵〔【八出「.
於是,許多人爲他罷職不平,的,更何況王氏這樣的貴戚,在「絞殺侍婢」〈《史記,建元以來侯者年表》〉如同兒戲子王獲殺一奴婢,王莽竟逼其子自殺償命,以當時法律衡量,貴族殺奴婢是不至於償命王莽在朝廷失勢,但在鄉里名聲日增,這也是他矯情干譽的結果, ...
吾不知疇何憾于袁氏,何德于曹操也。及尚首揭竿,向之弔祭,侯封所及,誓死固辭,此特矯情干譽之為,有識者固已齒冷矣。必如諸葛孔明之隱處南陽,不屑輕出,待至劉備三顧,勤勤懇懇,方效驅馳,名士之出處,如此慎重,豈田疇輩所得望具項背乎?三國人才眾矣, ...
然數窮則變。德厚則悠。名節完人。雖死猶生。即天地混沌。日月晦明。山川崩竭。草木萎榮。而至德所昭。大義所著。歷百千萬劫。亦永存而不替者。娑婆世界。人事茫茫。苦海無邊。眾生碌碌。或矢志空虛。置身於渺漠之鄉。或矯情干譽。居然為學道之人。
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Gu dian xiao shuo man gao - 第 77 页
甚至于倜傥慕义的娄氏兄弟,也不免因为好虚名而矫情干誉,把那些言行不符的权勿用〈此人形象最为龌龊无聊,吴敬梓对他简直有深恶痛绝之意)、张铁臂这些小寄生虫罗致在门下。他如余大先生的受贿通关节,万里的冒充中书,都是揭露出当时上层社会 ...
NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «矫情干誉» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
矫情干誉 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
浮云般的汉子
朱子将此解释为“矫情干誉”。那可是塑造“道学”的时代,这样的认知,似颇不鼓励人向善。而以实际行动来“矫情干誉”,并非易事。如孟子所说,“苟非其人,箪食豆羹见于 ... «南方周末, Mär 11»