10 BÜCHER, DIE MIT «解薜» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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解薜 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
解薜 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
由此可知王维隐于嵩山是因王缙官于登封之故。诗应作于开元二十七年前。"解薜"句是说自己脱去隐士之衣登上朝廷。"去师"谓离别山中温古上人。"上人"即僧,故称师。"偶时哲"意为与当时的贤哲为伍。"时哲"当是张九龄, "解薜登天朝"即指他被张九龄擢为 ...
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全唐诗典故辞典 - 第 2 卷 - 第 2220 页
... 典故,【例句】解鞍欺李广,煮弩笑臧洪。(吴融〈〈赴阙次留献荆南成相公三十^ ^ ^ ^ ^ )这里用李广解鞍事为衬托,称颂成相公(讷)勇武机智胜过李广,解薜【出典】《晋书》卷七十九《谢安传论》^ 11 暨于捩薛萝而袭朱组,去衡泌豁康丹鼻, "【释义】解薜,即报薛萝。
1 、"刘著"云: "盖诗云: '荒途始一过' ,明言初次经过此,又云'避世辞轩晃,途时解薜萝。盛明今在运,吾道竟如何'。自是初入京应举时口吻。"余以为诗中的"荒途始一过"与"陈迹向千古"只是上下对句,并不能就此确定诗人是初次经此。且九龄初次经此乃是长安 ...
但我认为诗中反映九龄心态的是后四句: "避世辞轩冕,逢时解薜萝,盛明今在运,吾道竟如何? "他是从张良与刘邦的君臣际遇中,张良辅助刘邦兴汉,立了很大功劳,但用计引商山四皓一事,却是违反刘邦意愿,后来他愿弃人间事,跟随赤松子学道求仙。这个怀古 ...
王維, 陳鐵民 于本年秋在洛陽獻詩後,即隱于當山。維既獻詩九齡求汲引,何以又要隱于嵩山?蓋是時玄宗居維嘗隱居嵩山,據歸崇山售可押畣別山中溫古上人兄并示舍弟縉 i 芞鬥解薜登夭朝,去師偶時哲。置惟山中人兼魚松上月。宿普同遊止毀身雲護末。
又云「避世辭軒冕,逢時解薜蘿。盛明今在運,吾道竟如《何考》以爲是九齡使南海途中作。《劉注》:「何氏編是詩於開元十四年奉使南歸時則誤。蓋 1 此詩應爲中宗復位以後,再次入京應材堪經邦科之試,途經商山時所作。繋神龍一一年(七〇六)。【注】〔四〕「長」《 ...
诗一开头就说:解薜登天朝,去师偁时哲。岂惟山中人,兼负松上月! "解薜"就是脱去隐士的服饰。他对自己的背叛山林而登廊庙深感歉意,不但辜负山中人,也辜负了松上月。诗接着回忆山中闲散的生活:开杆临颍阳,卧視飞鸟没。好依盘石饭,屡对漆泉敢。
明時當薄宦,解薜去中林。芳草空隱處,白云余故岑。韓侯久攜手,河岳共幽尋。悵別千余里,臨堂鳴素琴。 送高道弟耽歸臨淮作座上作。○道,顧元緯本、凌本皆作「適」。少年客淮泗,落魄居下邳。魄,劉本作「拓」。遨游向燕趙,結客過臨淄。山東諸侯國,迎送紛交 ...
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沈約, Endl. no. XL.6. ZALT, 1634
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唐詩分類大辭典 - 第 2 卷 - 第 2048 页
明时当薄宦,解薜去中林。芳草空隐处,白云馀故岑。韩侯久携手,河岳共幽寻。怅别千馀里,临堂鸣素琴。送萧十八与房侍御回还高適常苦古人远,今见斯人古。淡泊遣声华,周旋必邹鲁。故交在梁宋,游方出庭户。匹马鸣朔风,一身济河浒。辛勤采兰咏,款曲翰林 ...