10 BÜCHER, DIE MIT «进屦» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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进屦 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
进屦 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
履」當從唐人殷敬順與宋人陳景元所補之釋文「履本作屨」改成「屨」,因為段玉裁注《說文解字》引晉蔡謨曰:「今時所謂履者,自漢以前皆名屨:《左傳》『踴貴屨賤』,不言履賤;《禮記》『戶外有二屨』,不言二履。」後者寫作:至舍,進盥漱巾櫛,脫屨戶外,膝行而前.
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 「坐」,閩本、^ ^、^ ^同,乇本作「堂」。「空」,楊本作「宜」。「受」,唐石經、,作「授」。體貴,人不食,故云致敬。載醢,賤人所食,故云盡愛「鄉設骨體,所以致敬也。今進羞所以盡愛也」者,骨見以狗作醢,則載必狗也。醢則當兼有餘牲也。云踰牲 ...
孔穎達, 毛亨, 鄭玄, 李學勤 「亦』,是也。」據改。「亦」原作「赤」,按阮校:「虛文弨云「赤』當作注,浦校是也。」據改。「刀」原作「刃」,按阮校:「浦鏜云『刀』誤「刃」,考考: : 8 ^ ,浦校是也。」據捕。「屨」字原無,按阮校:「「縷』下浦鏜云脱『屨』字,『明跋上宜有載』可證。
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Yi li zhu shu - 第 83 卷 - 第 37 页
巧^夕 31 \ 3 ^丄爲將燕騸俎從俎而降此一^賓無俎亦^ ^坐屨褻濺不宜在堂也國主人至升坐 0 說^ ,擓^篛其被地随外再拜論 ... 籙钹不擓衣恐衣被地履之但對丈上曰衣屨至被地 0 釋曰自此盡鬥篓资賓醉送出之事云钹屨^裳也案也所進者狗截齄,乃羞〇洼羞.
周易正义 李学勤. 子受俎,降自西阶以东。主人降自阼阶,西面立。以东,授主人待者。【疏】"主人"至"面立"。〇注"以东"至"侍者"。〇释曰:云"以东,授主人侍"者,弟子是宾党,非主人之赞者,故知彻主人俎,还授主人侍者,归人 1 于内也。大夫取俎,还授弟子。
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十三经注疏分段标点: Li ji zhu shu
税屨本又作脱,又作說,吐活反。【疏】 1 〔此祭至有之) ^曰:此一經論堂上有跣無跌之事。(凡祭於室中堂上無跣者)凡祭謂天子^ ^悉然也。跣,說屨也。下大夫及士陰陽二厭及燕尸皆於室中,上大夫陰厭及祭在室,若擯尸則于堂,天子諸侯則有室,有堂祭禮主敬, ...
左丘明. ^一丄" ^ 4 ?乂厶 11-+; /几\3 ^ ^ 4^ ^7*0 : 3 、厶一》廿才乂 4^ ±、厶虫^5 仪 X 厶^ . , '一 V 於東方而遇敵,懼不可用也?若出於陳、鄭之間, ^ ^苴〈資力? 1/、 I V? 7^0 ? V〉厂/只 3 、廿 V〕主厂,力/么/虫^/^.士 V 糧屝屨 0 ,可也。」齊侯說,與之虎牢 0 。
先前墜車,匆忙之際,不知失屨,到此方覺,問徒人費取討。費曰:「屨爲大豕銜去矣。」襄公心惡其言,乃大怒曰:「汝既跟隨寡人,豈不看屨之有無?若果銜去,當時何不早言?」自執皮鞭,鞭費之背,血流滿地方止。徒人費被鞭,含淚出門,正遇連稱引著數人打探動靜, ...
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傳世藏書: 周易正义, 尚书正义, 毛诗正义 - 第 311 页
《序》称"流言"与"王不知" ,唯说进有难也。不言退有难者,不失其圣之中,可以兼之矣。〇《笺》"不失"至"著焉"。〇《正义》曰:《序》言"不失其圣" ,是总美周公之言,故《笺》具述周公进退有难,能使圣德著明之意以充之。《笺》以"流言"与"王不知"是一时之事,不宜分为 ...
三种冠都依次给你加上,还有干肉折俎(或豚俎)进上。承受天赐的福庆,享受幸福无疆。”宾为冠者取字时,致祝词说:“三次加冠已毕,正是良月吉日,现在明告你字。这个字很美好,正是俊士所宜。字取福适宜就是福,你要永远受用保持。你的字就叫作伯某甫。