Bedeutung von "矜炼" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 矜炼 AUF CHINESISCH

矜	炼
jīn	liàn

WAS BEDEUTET 矜炼 AUF CHINESISCH

Definition von 矜炼 im Wörterbuch Chinesisch

矜 Lian mit "Lian Verfeinerung."

矜炼 同"矜炼"。

ÜBERSETZUNG VON 矜炼

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10 BÜCHER, DIE MIT «矜炼» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 矜炼 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 矜炼 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

宋词鑑赏辞典 - 第 2 卷 - 第 642 页

矜炼之句确实不少,如"擎霜"、"招雨" ,一"擎"一"招" ,把"绿芰"、"黄花"傲霜斗雨的精神状态写活了; "植云舵月"句的"植"、"舵" ,皆名词用作"意动词" , 9 以云为植,以月为舵,形象丰富,造语空灵而秀美,给人以高逸骚雅、飘飘欲仙之感,与写归隐的内容极相貼合。

夏承焘, 2003

钱基博学术论著选/桂岳书系 - 第 593 页

有奇字拗语,旁参扬雄之矜重古奧,而运以司马迁之浩气逸致者,如《袁氏先庙碑〉、《曹成王碑〉、《试大理评事王君墓志铭〉、《贞 ... 《赠太尉许国公神道碑〉与《唐故相权公墓碑〉同一矜炼;锤句炼响,以短语见劲;而不尚奇负气,以长调发雄;难在不用奇字而只生炼, ...

钱基博, 1997

Yuzuan Kangxi zidian

__”llu=′′ ;二】矗 flI 】 _」I.J 也一及獅雅施也訂 4 雛‵漓嫚怪鈴鷗、恲笵之地誹裟...也一` I 麗′ | y 一一 l ‵ '一一一.一-〉‵一 l 叉京也揚〞〝 j 窒富齊鈾鈞之闕日膨量叉遽也惕于力高承朽璽日矜或日遽乂自賢日矜壽大禹謨汝准不矜犬下莫與成一匕匕.

張玉書, ‎陳廷敬, ‎Endl. no. LIX. ZALT, 1716

韩愈年谱及诗文系年 - 第 522 页

集评:曾国藩《读书录》曰: "矜慎简炼,一字不苟,金石文字之正轨也。'公在相三年'节,叙事先其尤大者,简当。'其所设张举措'节,叙权公相业,专述用人一节,大抵'嘉善而矜不能,和而不失其正'二句该之。而文特矜炼,祗此是叙名臣之法,若一一叙列事迹,则累牍 ...

陈克明, 1999

金元明清词鉴賞辞典 - 第 1294 页

尝学诗于卒弥之、王壬& , #圩寿追舉二晏柳周,入其堂类。;兄周 15 題其词云: " :义着冲淡,一洗 55 华庫葡之习,无&炼之迹可寻. ... 陈锐,字伯锼,号 15 齊,神南武狭人,前人称他的词"格髙律细" , "沉着冲淡,一洗铅华靡丽之习;无矜炼之迹可寻,却无一字不矜炼" ...

王步高・, 1989

嶺南文史 - 第 1-1989 期 - 第 15 页

梁启超少年时曾诵习桐城淤的古文,他还说 I 幼年为文,学晚汉瑰普,颇尚矜炼" , 3 可见他曾受过传统作文技法的训练,但在《饮冰室文集》中,这类"矜炼"的古文没有留下来,只在某些短文和文章个别段落中能看到一些端倪。可以说,康有为和梁启超学文的途径 ...

广东省文史研究馆, 1988

陳衍詩論合集 - 第 2 卷 - 第 iii 页

陳衍, 錢仲聯 詩者,有韵之言語。説到學已非其道,豈可專學一代,専學一家,况專學一體乎?此無志之人,只求四、學詩之道,或主分體學之,或主專學一家,或主専效一代,究竟如何斯可謂之善學?太深,乃太淺,所謂野狐揮也。山谷之不好,即在字字矜煉,又不切, ...

陳衍, ‎錢仲聯, 1999

韓昌黎文集注釋 - 第 1 卷 - 第 225 页

才著些矜煉,性情便走,作語言文字,出性情之地,才真才至。後人漫以此體施之他用之浦起龍云:祭文不韻,非自我作古也。季父從子,變遽而神愕,以奠告當家書,非矜煉構文之事是淚。未嘗有意為文,而文無不工,祭文中千年絶調。( : ^ & ^卷七)轉昌黎文集注釋五 ...

韩愈, ‎閻琦, 2004

詠怀堂诗集/安徽古籍丛书

一九二九以上四册,由中央大學國學鬮^館一九一一八年據明崇禎本印行。的五年中,肯定有詩,但未保存下^ ^阮大铖著,同社豹叔錢文蔚較』 0 8^一六四一〕係阮大铖最后一本詩集,從這以後至阮大铖離世作,其『澹秀矜煉」的藝術特徵與前幾集相似,因流傳尤 ...

阮大鋮, 2006

中国古典词学理论史 - 第 338 页

其论词径曰:唐五代至不易学。天分高不妨先学南宋,不必以南宋自划也;学力专不妨先学北宋,不必以北宋鸣高也。词学以两宋为指归,正其始,毋歧其趋可矣。又曰:词笔欲求其矜炼也,艳济以雅则不儇,情生于文则不索,才气充勿失诸放佚,标韵美益进于清遒。

方智范, 2005

2 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «矜炼» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 矜炼 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

自由的媒体与批评的议论：清末民初公共说理的发轫

梁启超自述道：“启超夙不喜桐城派古文，幼年为文，学晚汉魏晋，颇尚矜炼。至是自解放，务为平易畅达，时杂以俚语、韵语及外国语法，纵笔所至不检束。学者竞效之， ... «凤凰网, Sep 15»

说理文体就该大行其道

梁启超在《清代学术概论》中陈述了他的“新文体”：“启超夙不喜桐城派古文，幼年为文，学晚汉魏晋，颇尚矜炼。至是自解放，务为平易畅达，时杂以俚语、韵语及外国语 ... «南方周末, Jun 15»