Bedeutung von "九经百家" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 九经百家 AUF CHINESISCH

九	经	百	家
jiǔ	jīng	bǎi	jiā

WAS BEDEUTET 九经百家 AUF CHINESISCH

Definition von 九经百家 im Wörterbuch Chinesisch

Neun Klassiker beziehen sich auf antike Klassiker und verschiedene akademische Schulen.

九经百家 泛指古代典籍和各种学术流派。

ÜBERSETZUNG VON 九经百家

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• Chinesisch: 九经百家
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• Übersetzer Deutsch - Tamil: நூறு மூலம் ஒன்பது
• Übersetzer Deutsch - Marathi: शंभर नऊ
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: yüz tarafından Dokuz
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: Nove per cento
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Dziewięć przez sto
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Дев´ять на сто
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Nouă sute de
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Εννέα από εκατό
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Nege deur honderd
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Nio av hundra
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Ni av ett hundre

10 BÜCHER, DIE MIT «九经百家» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 九经百家 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 九经百家 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

古音研究 - 第 59 页

炎武於其不可韻者,如乾之九二、九四,中隔一爻,謂義相承則韻亦相承之類,未免穿鑿;又如六十四卦彖辭,惟四卦有韻,殆出偶合,標以為例,亦未免附會。然其考核 ... 顧氏〈答李子德書〉云:「愚以為讀九經自考文始,考文自知音始,以至諸子百家之書,亦莫不然。

陳新雄, 1999

創意不絕:

據江藩《國朝漢學師承記》記載,吳派學術的先導者惠士奇「博通六藝、九經、諸子及《史》、《漢》、《三國志》,皆能闇頌。」他曾謂「今之校官,古博士也。博士明于古今,通達國體,今校官無博士之才,弟子何所效法!」吳派中堅惠棟「自經史、諸子、百家、雜說及釋道 ...

碧水瑩荷, 2006

超越自己的快樂:

據江藩《國朝漢學師承記》記載,吳派學術的先導者惠士奇「博通六藝、九經、諸子及《史》、《漢》、《三國志》,皆能闇頌。」他曾謂「今之校官,古博士也。博士明 ... 吳派中堅惠棟「自經史、諸子、百家、雜說及釋道二藏,靡不穿穴。......乾隆十五年,詔舉經明行修之士, ...

窗外的小孩, 2006

经史百家杂钞全译 - 第 10 卷 - 第 6813 页

谷城令狄君栗,为其邑未逾时,修文宣王庙,易于县之左,大其正位;为学舍于其旁,藏九经书气率其邑之子弟兴于学。 ... 4 九经:唐以"三礼" (《周礼》、《仪礼》、《礼记》)、"三传" (《左传》、《公羊传》、《谷梁传》〉,连同《易》、《书》、《诗》为"九经" ;宋则以《易》、《书》、(诗 ...

曾国藩, ‎张政烺, ‎杨升南, 1999

百家姓 新读（第二版）

他在后唐任宰相期间,倡议由田敏等人在国子监校定《九经》文字,并组织刻工雕印,至后周完成,后世称“五代监本”。冯子材:字南干,号萃亭,广东钦州(今属广西)人,清末著名的大将军。在年近70岁时,他曾在广西镇南关、谅山等地大败法国军队,取得镇南关大捷 ...

杨忠, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

古今: (三) - 第 1264 页

樸園隨譚六 x 連日秋雨不斷,晚上我獨自在書齋裏將海岳的大作一一拜讀,二十年來故人的所經所歷,有如醫對。總閱這 ... 四歲識字,七歲為詩文,九歲卒九經,十六極請史,沉濫百家兼及難譯象寄,倪仰公卿間,歷知於馮高庵、樊攀山、王晉卿、秦有橫、林畏廬、 ...

朱樸 等, 2015

重尋胡適歷程：胡適生平與思想再認識（增訂版）: - 第 254 页

顧氏說:愚以為讀九經自考文始,考文自知音始。以至於諸子百家之書亦莫不然。(《亭林文集》卷四〈答李子德書〉)這是實踐「經學即理學」的綱領的具體途徑。這個典範到了清代中葉變得更成熟了。戴震說:經之至者,道也;所以明道者,其詞也;所以成詞者,未有 ...

余英時, 2014

大清王朝3:

吴始惠栋,其学好博而尊闻;皖南始戴震,综其名,任裁断”【9】。“惠、戴两家,中分 ... 自经史诸子百家杂说及释道二藏,靡不穿穴”【11】,形成了自己独特的学风。惠栋的学术 ... 惠栋一生专精《周易》,著有《周易述》、《易汉学》、《易例》、《九经古义》、《古文尚书考》等 ...

王新龙, 2013

梅堂述学

自武帝即位,先后采纳董仲舒、公孙弘的建议,罢黜诸子百家的博士,专立五经博士,世守其学,并为之置博士弟子,作为士人进入仕途 ... 的儒者所作的、提倡孝行的书——《孝经》。唐代初年,开科取士,在明经科中,规定试经的范围,又有所谓“九经”。其实“九经”不过.

李耀仙, ‎金生扬, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong 本十一經及儀禮、爾雅一一經的北宋單疏本重刊。 ... 學術之上,自西漢武帝「罷黜百家,獨尊儒術」,立五經博士起,治經、尊經即成爲一種社會風熙年間,將,列入經部,遂有十三經之稱。詩、| |爲九經。

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001