Bedeutung von "苦行僧" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 苦行僧 AUF CHINESISCH

苦	行	僧
kǔ	xíng	sēng

WAS BEDEUTET 苦行僧 AUF CHINESISCH

Asketisch

苦行僧

Sadu (Sadu) ist Indiens populäre Praxis, oft bitterer Mönch ungepflegt, zerlumpt, mit einem Symbol von Shivas Dreistamm, während er die alten Schriften rezitiert. Asketisch müssen die gewöhnlichen Menschen ertragen, dass es schmerzhafte Dinge wie langes Fasten oder sogar Wasser ist, die auf einem Bett voller Nägel liegen, in der feurigen Holzkohle wandern, Urin trinken, um Kot zu essen, kühles kaltes und anderes, Willst du. Allgemeine Brahmanen respektieren den Asketen, aber die meisten Brahmanen sind nicht asketisch. Jainismus hat zwei Fraktionen, Tianyi Fraktion Anwalt Asket, weiße Partei nicht Asket zu befürworten. Sakyamuni Buddha hat vor der Linie geübt, "der Tag wird in der Nacht in den Wald gehen, wird ausgesetzt sein ... ... zum Hügel zwischen ... Nehmen Sie die toten Kleider und den Deckelkörper ... ... verfinstern Sie einen Hanf einen Meter. Das Fleisch ist wie ein korrupter Kürbis. Und später festgestellt, dass Reparaturlinie nicht erreicht werden kann, dann wenden Sie sich an andere Wege, um Buddha zu üben. Sakyamuni Buddha war fünf Asket im Yoruo Piluo Dorfheim, das sind die buddhistischen Schriften, die in der "ersten Wendung Falun" aufgezeichnet wurden. Indiens Mahatma Gandhi hat eine Reihe von Hungerstreik Leben, das Leben ist sehr einfach, britischer Premierminister Winston Churchill sagte, er sei "halbnackte Askese". ...

苦行僧（Sadu）是印度盛行的修練方式，常有苦行僧蓬頭垢面、衣衫襤褸，帶著象徵濕婆裨的三叉杖，邊走邊吟誦古經文。苦行僧必須忍受常人認為是痛苦的事，如長期斷食甚至斷水、躺在佈滿釘子的床上、行走在火熱的木炭上、喝尿吃屎、忍酷熱嚴寒等事情，來鍛鍊忍耐力和離慾。 一般婆羅門尊崇苦行僧，但是大多數的婆羅門都不是苦行僧。耆那教有兩派別，天衣派主張苦行，白衣派不主張苦行．釋迦牟尼成佛前曾修苦行，「晝便入林中。夜便露坐……至冢間。取彼死人之衣。而覆形體……日食一麻一米。形體劣弱。骸骨相連。頂上生瘡。皮肉自墮。猶如敗壞瓠盧……」。後來發現修苦行並不能達到究竟，於是轉以其他方法修行成佛．釋迦牟尼佛曾在優羅毗羅村收留五名苦行僧，此為佛經上記載的「初轉法輪」。 印度聖雄甘地一生多次絕食，生活極盡簡樸，英國首相丘吉爾稱他是「半裸的苦行僧」。...

Definition von 苦行僧 im Wörterbuch Chinesisch

Asketischer Asket: einige religiöse Disziplinen, mit dem unerträglichen Leiden der gewöhnlichen Menschen, sich zu verbessern. Darauf hingewiesen, dass zu Hause üben. Es wird verwendet, um Menschen zu beschreiben, die materiellen Genuss aufgeben und blind aufsteigen.

苦行僧 苦行：某些宗教徒的修炼手段，用常人难以忍受的痛苦来磨炼自己。指出家修行的人。现用来形容放弃正当物质享受，一味苦行的人。

ÜBERSETZUNG VON 苦行僧

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9 BÜCHER, DIE MIT «苦行僧» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 苦行僧 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 苦行僧 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

《格萨尔》与藏族文化 - 第 68 页

使在这个阶段,苦行僧还是把重点放在人身上。后世印度教把物质世界看做空幻的观念至少已经处于胚胎孕育阶段。苦行僧的生活所需由当地村民自愿捐助。他们愿意将印度气候条件下需要的食品和最低限度的舒适条件献给苦行僧,以此换取苦行僧的 ...

降边嘉措, 1994

冰川天女傳 - 第 3 卷 - 第 570 页

梁羽生 奇助他喪望。這時兩人都不敢似適才的以內力相持(苦行僧是因為知道唐經天勝於自己,而唐經天則顧忌德魯奇在旁) ,唐經天施展天山劍法中的追風劍式,連取攻勢,苦行僧則以竹杖點戳,分敵心神,而以金孟缽接唐經天的劍招。黃金的硬度勝於銅鐵, ...

梁羽生, 1988

囘歸荒涼

雖然心靈早已接近過佛學哲理,可雲水寒還是第一次直接面對佛教徒,而且是佛教徒中的追求極致者一一苦行僧。他急於眞切地觸摸到苦行僧的靈魂,他想知道苦行僧爲什麼同自己一樣,來到這荒涼大漠重建心靈的家園。於是,雲水寒走到苦行僧面前,盤膝而 ...

袁紅冰, 2005

寂寞是一種修行: - 第 1 卷 - 第 216 页

有一位苦行僧,他想看看天堂和地獄的差別,然而,他行走了人世間幾十年,始終不明白天堂和地獄有什麼差別。在他死後,他被帶入了天堂,當他看到天堂裏都是名流薈萃、各路英雄豪傑時,苦行僧不禁問使者:“為什麼我被帶入天堂了呢?他們都是名人,我只是 ...

佳樂, ‎博學出版社, 2012

荒原与人: 李龙云剧作选 - 第 182 页

(一丝苦笑漾上嘴角)不知道,我也不知道在找什么... ...在喀喇昆仑山口,我曾经遇到过一个苦行僧... ... [大漠。天幕上,浩瀚的大漠被夕阳涂染成一片桔黄色。[一个苦行僧跪伏在大道上,正在一步一磕头地走来。他手里轻摇着法轮,渐渐走进了舞台的光区。[远处 ...

李龙云, 1993

跨世纪的较量: 一位党报记者笔下的反腐倡廉风云 - 第 205 页

艰苦奋斗是"苦行僧"精神吗? '一提艰苦奋斗,有的人便把嘴一撇: "又宣扬起'苦行僧'精神来了。"什么叫"苦行僧"精神?简而言之,就是象佛教中的修行和尚那样,自觉自愿地通过各种忍苦受难的行为,以达到某种精神上的解脱。后来,佛教中的这种"苦行僧"精神 ...

陈维伟, 1998

食在好素:

出家人的典範與行誼像廣欽老和尚、無名比丘尼這種人,在一個時代裡難得會有一、兩位,如果多了,多數是假的,只是學個樣子,讓人覺得這個法師是苦行僧而讚歎、供養他。如果真有這種心,這本身就有問題。無名比丘尼、廣欽老和尚,他們修苦行的目的不是 ...

聖嚴法師, 2014

《中國密報》第22期: 央視男女攪動中南海

六四”真相苦行伊—吳仁華割捨了親情和事業,在一條清苦的道路上走了 25 年,依舊無悔這個“六四苦行僧一步一腳印追查真相國符從天安門廣場到美國洛杉磯當年政法大學的青年導師吳仁華割捨了親情和事業,在一條清苦的道路上走了 25 年,依舊無悔 ...

《中國密報》編輯部, 2014

西北偏北之詩: 昌耀詩歌研究

「旅行台灣‧感動一百」為2010-2011年的觀光行銷推廣主軸，並規劃以「催生與推廣百大感動旅遊路線」、「體驗台灣原味的感動」、「貼心加值服務」三大方向延伸宣傳，邀請更多國 ...

張光昕, 2013

10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «苦行僧» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 苦行僧 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

印度大壶节：苦行僧进入河中沐浴

2015年印度大壶节于2015年7月14日至9月25日在纳西克城举行。大壶节源自印度古老的神话传说，相传印度教神明和群魔争夺一个壶而大打出手，原因是壶里装有 ... «中华网, Sep 15»

印度大壶节上的苦行僧

当地时间2015年8月26日，印度纳济克，印度教信徒庆祝大壶节。印度大壶节上的苦行僧。 大壶节从7月中旬开始，一直持续到9月底结束，在长达两个月的时间里，预计 ... «中国广播网, Aug 15»

图片故事：日本山中“苦行僧”

修验道的信徒被称为“修验者”或者“山伏”，日语中的含义是“隐居在山里的人”，日本苦行僧在各座灵山严修苦行。2015年8月初，日本山形县，一队修验道的隐士在出羽 ... «每日经济新闻, Aug 15»

【鹅眼】日本山中“苦行僧”

【鹅眼】日本山中“苦行僧”. 评论; 幻灯播放; 保存到微云; 我要分享. 腾讯微博; QQ空间; QQ好友; 新浪微博; 微信好友. 1/19. 修验道，结合了汉传佛教和日本神道教的特点。 «腾讯网, Aug 15»

深度-宁泽涛成名之路昔日苦行僧造就如今小鲜肉

但要说到最富戏剧张力的，无疑是那枚叫宁泽涛[微博]的小鲜肉——他近乎苦行僧的蛰伏，神奇般的蹿升轨迹，以及在当下引发的病毒式辐射，足以写成一部跌宕起伏的 ... «新浪网, Aug 15»

朴树：我不是苦行僧不排斥钱但坚守原则

腼腆、低调、脆弱、曾经抑郁……如今我们谈论起朴树，也很难绕开这几个关键词。出道将近20年，朴树今年也已41岁，但在外界大多数人眼里，他还是一个长不大的 ... «新浪网, Aug 15»

夜跑故事有奖征文选登：苦行僧向青春再次挥手

两个月减掉15斤，时至今日，我已参加半程马拉松10次，每一块奖牌都有一段故事，所以我把QQ名改为：苦行僧，现在体重也下降到168斤，我发现青春又回来了。 «搜狐, Jul 15»

关键字： 门票学术团队教职苦行僧和尚佛寺宗教场所中国宗教调查报告 …

在大众印象中“很有钱”的佛教界，其教职人员月收入为397元，属于苦行僧类型。另外，41%的宗教场所完全没有为教职人员购买养老保险，26%的场所完全没有购买 ... «南方网, Jul 15»

印度苦行僧：用骨灰掩埋自己(1/14)

6月10日报道，加拿大摄影师Joey L.致力于记录濒危文化和传统。他深入印度瓦拉纳西，考察当地的Aghori教的苦行僧生活。Aghori是印度教教派之一，活跃在北印度的 ... «凤凰网, Jun 15»

《麻雀春天》李洋：走在策划路上的“苦行僧”

过程虽然各种纠结、为难，但我很乐意做一个苦行僧。” Q：现在电视荧屏上处处硝烟弥漫，战争戏整体趋于饱和，《麻雀春天》该如何突围？ A：不管是横店影视城、北京八 ... «腾讯网, Apr 15»