WAS BEDEUTET 丽牲 AUF CHINESISCH
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Definition von 丽牲 im Wörterbuch Chinesisch
Lai Opfer 1 bezieht sich auf die alten Opferrituale wird in den Stein auf dem Denkmal verwendet werden. Sprache aus "Book of Rites. Opfergerechtigkeit: "Der Opfertag, Monarchen Opfer, Mu antwortete Jun, Qing Arzt Bestellung von beiden in die Tempeltür, Lai Yu Monument." 2. Durch Bezugnahme auf Steintafel. 丽牲 1.指古代祭祀时将所用的牲口系在石碑上。语出《礼记.祭义》:"祭之日,君牵牲,穆答君,卿大夫序从。既入庙门,丽于碑。"
2.借指碑石。
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10 BÜCHER, DIE MIT «丽牲» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
丽牲 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
丽牲 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
文心雕龍義证 - 第 1 卷 - 第 22 页
雖《管子》有古者封穉之君七十有 11 之《校释》:「碑之爲用,初樹之宗廟,所以麗牲,後立之墓穴,所以下棺。故瞜碑首必有穿,其遺擴及墳壙」。武成》:「封^墓。」傳:「封,益其土。」芷義:「增封其墓也。」「自廟徂墳/《斟詮》直解爲「由宗廟 I 范注:二禮記.檀弓上》:『孔子 ...
德 w 字找即魔王之而繫傳駁小徐本作必有神所以也兄神引物者宗廟則麗牲焉其材宮廟以沖角休體公室親豐碑巨家親植榴注目豐碑斷大冰之形如石碑於模前- -日峰但聘候明山日禮團此重明堂綽假碑後石日鄒人立器指記既輛腳 A=乏國州釋臣 究- -人 ALA ...
... 丽泽堂、博约斋等学生教室、教师办公室、学生宿舍位列中轴线两侧,两两相对,形成一座完整的古建筑群。清圣祖康熙二十三年( 1684 )河南巡抚王日藻在《嵩阳书院碑记》中说嵩阳书院的建筑是“有祠、有堂、有斋、有房舍、有义田、有庵渴之所、有丽牲之 ...
宫嵩涛, Esphere Media(美国艾思传媒), 2014
凡碑引物者宗庙则丽牲焉,以取毛血。其材宫庙以石窒,用木祭牺。君牵牲即入庙门,丽于碑。注云:。丽,系也。'谓牲入庙系著中庭碑也。《杂记》:宰夫北面于碑南东上,此注家所指在宫庙之中,一为宾辑之碑,一为丽牲之碑者也。碑之字本从石空,用木者取其便于 ...
云"凡碑,引物者,宗庙则丽牲焉,以取毛血"者,云凡碑引物,则识日景、引阴阳皆是引物,则宗庙之中是引物。但庙碑又有丽牲,丽,系也。案《祭义〉云: "君牵牲,丽于碑。"以其鸾刀以取血毛,毛以吿纯,血以告杀,兼为此事也。云"其材,宫庙以石,窆用木"者,此虽无正文, ...
樹之兩扭二文選頭陀寺碑注乙「碑在宗廟兩階之間。」「注」:碑樹於中庭,其位置當東櫥西檻兩檻的中間。卓止甩牲:聘禮 ... 自哺祖社猶封基也:王兆芳文體通釋曰「碑者,豎石也,古宮廟洋序之庭碑寸以石麗牲寸識口景扛封擴之豐碑寸以木懸棺脖寸漢以紀功德, ...
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傳世藏書: 周礼注疏, 仪礼注疏 - 第 215 页
凡碑,引物者,宗庙则丽牲焉,以取毛血。其材,宫庙以石,窆用木。【疏】注"陪鼎"至"用木"。〇释曰:案《公食大夫》庶羞也,以非正馔,故在正鼎后,而言加也。云当内廉辟堂涂也者,正鼎九,虽大判继阶而言,其云于阶前,则阶东稍远,故陪鼎犹当内廉也,而辟堂涂,堂涂之 ...
... 古碑有三用:宫中之碑,识日景也;庙中之碑,以丽牲也;墓所之碑,以下棺也。秦之纪功德也,日立石,日刻石。其言碑者,汉以后之语也。"硼 13 啤 ng 女二非金属元素,用于制合金钢,也可用作原子反应堆的材料。硼的化合物可用于农业、医药、玻璃工业等:一 ...
9
通州志: 10卷, 卷首 : 1卷, 卷末 : 1卷
蓄而刻之麗牲之碑惟天生大有為之君必彌以不一一 IQ |怕佯月夕吵 ...
尉锄睡马奎岳宗到舀国'明晕醒主饰游磅硼茸追丫制"爸予酗票'革马盟丽项马甜茧韶丁呈曹丫劫 T 话百羊衅项马叮。 ... 理性挫紊叨书桌坍主拙迪研此出性"惮葫哟适叨圭拙挞勃丰性碑普'性碑明书丽性理聊"出酣"呈早叨主恤帖游澎圳茸唯丫刮"智予勘普溜 ...