10 BÜCHER, DIE MIT «履义» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
履义 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
履义 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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中国文字硏究 - 第 6 卷 - 第 12 页
义的文献证据。二、"履"字的形义探索"履"字,《说文》小篆作" I ^ ,许慎分析其构形是从"尸"、从" ^ ^、从"夂" ,舟象履形。根据这样的构形分析,许慎训其本义为"足所依也"。"足所依"是指脚上穿的鞋子。今考殷墟卜辞所见写作" ? " (《甲骨文合集》 33284 〉,带足 ...
常 7 ࢜義音名碎末;例竹頭 ˋㄒㄧㄝ 木屑。動顧惜,重視;例不屑。形碎細的;例屑塵。副煩細貌;例屑屑。常 8 ੜ 義音名鞋子的襯底。 ˋㄊㄧ 桌子、櫥子、櫃子、梳妝臺等器物斗狀的隔層板,可以容放物品者;例抽屜。「籠屜」之簡稱;如屜壁,即籠屜的隔層。
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肖行, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2008
王来兴. 开出的汇票,不论款式、用印、纸质都没有问题,甚至字迹也是曾经见到过的,看来票据不会有假。后来经过询问得知,这个老太太年轻时,丈夫在张家口做皮货生意,赚钱后办成汇票,藏在身上,在回家途中染病身亡。几十年后老太太摸着丈夫唯一的 ...
石玉昆 朔雪寒. 著,你要看真正的,在徐老爺身上帶著呢。」說畢往外一扯,叫大眾一看,外面裝飾,卻與那劍一樣,就是尺寸短。展南俠叫他把裡面寶劍再拉出來大家看看。徐良把劍哧的往外一抽,寒光爍爍,冷氣森森,類若一口銀劍一般。展南俠說:「這才是真魚腸 ...
何文匯. 36 說之。《易》經必是文王作也。但《易》之爻辭有『箕子之明夷,利貞』,箕子明傷,乃在武王之世,文王不得言之。又云『王用亨于岐山』,又云『東鄰殺牛,不如西鄰之禴祭,實受其福』,二者之意,皆斥文王。若是文王作經,無容自伐其德,故先代大儒鄭眾、賈逵 ...
九四:履虎尾,想想,终吉。慰恝( ^ ) :恐惧貌。〇九四尾随九五之后,有如"履虎尾" ,虽临危境,但处柔位,能够戒慎恐惧,所以终能得到"吉"。《象》曰: "恕想,终吉" ,志行也。戒惧警慎地执礼履义终获吉祥,是因为能以柔顺避开危厉,志愿得以实行。九五:夬履,贞厉。
林趕秋. 王弼曰:「地形不順,其勢順」,是王弼之本作「地勢順」也;宋衷曰:「地有上下九等之差,故以形勢言其性」,夫曰性則亦讀為順也;而皆未引〈說卦〉「坤,順」為詁,是愈證宋、王本之皆作「地勢順」,故不引〈說卦〉為證。這是正確的,阜陽漢簡「川」即「順」之省,但「 ...
其禮事起於遂皇,禮名起於黃帝,其義乖也。且遂皇在伏犧之前,禮運燔黍捭豚在伏犧之後。何得以祭祀在遂皇之時?其唐堯則《舜典》云修五禮,鄭康成以為公、侯、伯、子、男之禮。又云:命伯夷典朕三禮、五禮,其文亦見經也。案《舜典》云:類於上帝,則吉禮也。
15卷 朱熹, 張道緖, 來知德 程頤. 1 乂 I 有篇 4 ^得其進骢谥必矣、霞茌 I ^ ! ^貝者则荧屨素。其」為也〃樂「其進 41 有爲也若^贵;之心。舆行道之、^丄义敢於中。崖^ ^ ;外眉貞之象 0 由入履遒面遇苴八^ ±則|一时士 11 矣。. ―力, 1&1 ^、3 一^、^11 1 1 : 0 ...
