10 BÜCHER, DIE MIT «谩道» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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谩道 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
谩道 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
五日观伎[1]万楚西施谩道浣春纱,碧玉今时斗丽华[2]。眉黛夺将萱草色,红裙妒杀石榴花[3]。新歌一曲令人艳,醉舞双眸敛鬓斜[4]。谁道五丝能续命,却知今日死君家[5]。【注释】[1]五日:农历五月五日的简称,即端午节。旧时该节有呼朋唤友、喝雄黄酒、观乐伎 ...
但诸葛亮一听得司马懿任大将军,大惊道二“司马懿大有才能倘把雍凉兵马练成便成大患,还皇趁早出兵伐魏。”参军马谩道二“我们刚从南方征战回来人困马乏,不宜出征,要除司马懿,可另想办法。”诸葛亮问有何计可施马稷道二“司马懿虽是魏国大将,曹睿素 ...
第十一回有騰挪背地求人詩曰:好花謾道護深深,景物撩人大不禁。嬌蕊纔經風雨蝕,幽香又被蝶蜂侵。縱無遊子相將折,爭奈詩人佻達吟。細與東君弔今古,幾枝絕不露春心。話說蘇有德,探知蘇友白與白小姐婚姻有約,便心懷不良,要於中取事。到次日二人 ...
正正:谩道天无眼,从来有鬼神。猛风兼雨雹,偏耍打奸臣。麻叔谋到得行营,着实有儿分没趣。只得重新收拾,换了衣服,忙着人请令狐达来商议。不多时,令狐达来到。麻叔谋将上项事情说了一遍。令狐达思想道: "这样睛天,却有风雨冰雹,又只在一处,并不打远, ...
裴寂道:“当今上有严刑,下有盗贼,明公若守小节,危亡有日矣;不若顺民心兴义兵,犹可转祸为福,此天授公时,幸忽失也。”唐公道:“公慎 ... 寂笑道:“昨日以宫人私侍明公者,惟恐明公不从,故与令郎斟酌,为此急计耳;若事发当并诛也。 ... 谩道半生消受,骨脆魂柔。
謾道年華過不迅,回瞬才惜鐘鳴旋漏盡。這兩闋南鄉子詩餘,為著世之學者居常獨處,閉戶掩關,讀書談道,最宜澄神滌慮。須要與物疏遠,與俗隔絕,自然神清氣爽,心靜志專,允迪中和。不但輝映先達的英豪,亦且領袖後來的俊彥。這是第一等要緊的方法。
行军之际,忽然有人来批说皇帝派来使者,来人正皇马谩(字幼常) ,他奉主上之命,带来酒帛搞赏三军。孔明接诏完毕,留马稷叙话。 ... 马谩道二“愚有片彗,望丞相察之二南蛮恃其地无山险不服久矣二虽今日破乙明日复叛。丞相大军到彼,必然平服;但班师之日 ...
謾道文章不療飢,揮毫亦有賣錢時。章臺街上九流士,金屋家中三教師。儒者生涯無壟斷,書生貨殖有毛錐。堪憐閨艷畫籌策,不敵奸人計謀欺。卻說康夢鶴既善其言,依而為之,每日坐在館中看書,蕭然寂寞。人家看見一個新牌坊,都個個說:「揀擇日課,不是耍處, ...
謾道我謀偏巧妙,誰知他算更精神。卻說李小溪那夜得了這注大財,喜之不盡,路上和兒子李大漢商議道:「這宗財真是天送上門來,又不費手腳,又不露眼目!」到家有五更天氣,悄悄叫開門。後園有個埋葫蘿蔔的地窖,使上些草,把金子連匣盛著,用土埋好。又取出 ...
謾道孟津天意合,飛熊入夢已先通。話說文王聽散宜生之言,出示張掛西岐各門。驚動軍民,都來爭瞧告示。只見上書曰:「西伯文王示諭軍民人等知悉:西岐之境,乃道德之鄉,無兵戈用武之擾,民安物阜,訟減官清。孤囚羑里羈縻,蒙恩赦宥歸國。因見邇來災異 ...
3 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «谩道» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
谩道 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
晚唐诗僧的诗禅世界
谩道诗名出,何曾著苦吟,忽来还有意,已过即无心。(卷一) ... 齐己推崇文秀诗有贞风,能融合道心,且能道归正始,不屈於诗,这正是齐己自己所努力的理想。他还以诗 ... «新浪网, Aug 13»
碧玉——下一块“疯狂的石头”
古来有“碧玉妆成一树高”、“江作青罗带,山如碧玉篸”、“西施谩道浣春纱,碧玉今时斗丽华”等美妙诗句;还有“玉色仙姿”,“碧玉无瑕”,“小家碧玉”等脍炙人口的成语,这都 ... «东方网, Okt 11»
“国师”创建千年古寺
清康熙初年,香严寺方丈宕山有《无缝宝塔》诗:“代宗无缝问南阳,不语分明莫漫藏。谩道耽源有注脚,丛林千古错商量。” 宕山写诗时其实眼前无塔,是“空对空”自说自话 ... «商都网, Jan 11»