Bedeutung von "没而不朽" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 没而不朽 AUF CHINESISCH

没	而	不	朽
méi	ér	bù	xiǔ

WAS BEDEUTET 没而不朽 AUF CHINESISCH

Definition von 没而不朽 im Wörterbuch Chinesisch

Nicht unsterblich: mit dem "殁", gestorben. Bezieht sich auf den menschlichen Körper ist tot, aber sein Geist, Leistung, Essay für immer.

没而不朽 没：同“殁”，死。指人的身体虽死，但其精神、业绩、文章永存人间。

ÜBERSETZUNG VON 没而不朽

Erfahre, wie die Übersetzung von 没而不朽 auf 25 Sprachen mit unserem mehrsprachigen Übersetzer Chinesisch lautet.

Die Übersetzungen von 没而不朽 auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «没而不朽» in Chinesisch ist.

• Chinesisch: 没而不朽
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: No es inmortal
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Not immortal
• Übersetzer Deutsch - Hindi: अमर नहीं
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: لا الخالد
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Не бессмертны
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: Não imortal
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: অমর নয়
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Pas immortel
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: tidak abadi
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Nicht unsterbliche
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: 不滅はありません
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 불멸 없음
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: ora langgeng
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Không bất tử
• Übersetzer Deutsch - Tamil: இறவாத இல்லை
• Übersetzer Deutsch - Marathi: अमर नाही
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: ölümsüz değil
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: Non immortale
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Nie nieśmiertelna
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Не безсмертні
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Nu nemuritor
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Δεν αθάνατο
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Nie onsterflik
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Inte odödlig
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Ikke udødelig

10 BÜCHER, DIE MIT «没而不朽» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 没而不朽 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 没而不朽 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

史通: ?篇 - 第 39 页

6 沒而不朽:人雖死而名 0 令聞:美好的聲譽。聞:《通釋》註云:「一作『問』。」陸本、黃本、象本作「問」。【註釋】也- I 晉妄占篇目。若斯人者可勝紀哉古人以沒而不朽爲難? :无虫 2 ~ 6? ^ ; ^-^) 4 「丈丁〉虫^厂^ 1 、一门? / ^丁 3 々 8 嗟間馬則有生無令聞 0 乎!

劉知幾, ‎姚松, ‎朱恆夫, 2002

魏晋南北朝骈文史论

但王隐强调修史而不朽,就与曹丕《典论∙论文》中“盖文章,经国之大业,不朽之盛事”有些差异。在王隐看来,如果不能“以功达其道”,可以“以言达其道”,而“以言”的最好方式就是修史,记述闻见,“明乎得失之迹”,这样就能“没而不朽”了。这是时风影响下的一个观念 ...

丁红旗, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

中国史学史 - 第 1 卷 - 第 459 页

君少长五都,游宦四方,华夷成败皆在耳目,何不述而裁之!应仲远作《风俗通》,崔子真作《政论》,蔡伯喈作《劝学篇》,史游作《急就章》,犹行于世,便为没而不朽。当其同时,人岂少哉?而了无闻,皆由无所述作也。故君子疾没世而无闻,《易》称自强不息,况国史明乎 ...

谢保成, 2006

汉唐间史学的发展 - 第 64 页

西晋时陆机撰《吴书》,陆云致陆机信中就称之为"大业"、"此真不朽事"。 1 东晋初年,王隐与祖纳有一段对话,也是这个 ... 应仲远作《风俗通》,崔子真作《政论》,蔡伯喈作《劝学篇》,史游作《急就章》,犹行于世,便为没而不朽。当其同时,人岂少哉?而了无闻,皆由无 ...

胡宝国, 2003

韓文擷論: 護老技巧進階手冊

孤竹君死,依遺命立幼子叔齊為王,但叔齊不願以幼居尊,把君位讓給伯夷,而伯夷卻以父命不可違,堅辭不就。結果二 ... 仲尼,沒而不朽”。12 韓愈極力稱讚伯夷的“特立獨行”;這種偉大的行為,真是“昭乎日月不足為明,崒乎泰山不足為高,巍乎天地不足為容也”。

Pui Hung Ho, 2006

中国中古诗歌史: - 第 77 页

... 人竟至获罪致死而不惜。以才艺出人头地的社会风气,正是以这种史的观念之深沉和对于不朽的追求,作为其最为深刻的底蕴的。 ... 应仲远作《风俗通》,崔子真作《政论》,蔡伯喈作《劝学篇》,史游作《急就章》,犹皆行于世,便成没而不朽。仆虽无才,非志不立, ...

王鍾陵, 2005

融通與新變－世變下的中國知識分子與文化 - 第 53 页

納曰:「聊用忘憂耳。」隱曰:「蓋古人遭時,則以功達其道;不遇,則以言達其才,故否泰不窮也......應仲遠作《風俗通》,崔子真作《政論》,蔡伯喈作《勸學篇》,史游作《急就章》,猶行於世,便為沒而不朽。當其同時,人豈少哉?而了無聞,皆由無所述作也。故君子疾沒世而 ...

郭永吉，陳慶元，程章燦，盧慶濱，內山精也等…, 2013

文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 49 页

18 ^ ,君子曰:讓之稱,微而 3 ,志而 11 , 3 而成章。室,毎懊沖虛之道。姿曰:亮采惠 9 。 ... 如有所 11 -者,其有所轼矣, 8 ^曰:情動於中,而形於嘗。亮采王菜曰:璧德冠 I 時。淳曰:行比一鄉。 ... 隨武旣沒,趙死而不朽,何 15 也?穆叔對曰:妁聞之,太上有立德,其次有 ...

Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991

貞觀政要 - 第 369 页

Jing Wu, Guangda Ye 不覺助伯起幸賴欣躍於九泉之下矣?伏讀天文 0 ,且戚且慰。 5 乂 2^ 4^ ^一丁一、丄^丁一 4 ! 3 、廿/13 4 ^ ±丁一、丫 VI ^士一^乂/ . ! ' V 「廿 V 一 V 1 廿乂、\君,停輿駐蹕 0 ,親降神作此文,可謂雖死猶生,没而不朽。士一 3, ±、乂\一^-^ ...

Jing Wu, Guangda Ye, 1997

中國中古詩歌史 - 第 119 页

何不记述而有裁成?应仲远作《风俗通》,崔子真作《政论》,蔡伯喈作《劝学篇》,史游作《急就章》,犹皆行于世,便成没而不朽。仆虽无才,非志不立,故疾没世而无闻焉,所以自强不息也。况国史明乎得失之迹,俱取散愁,此可兼济,何必围棋然后忘忧也 1 '纳喟然叹曰 ...

王鍾陵, 1988

NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «没而不朽» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 没而不朽 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

中国古代文体考辨

先秦时期没有明确的文体划分,而是以“文”涵盖了诗书礼乐等方面的内容,形成了文史哲 ... 是“鄙没世而文采不表于后也”的主观意图后,著史以求“没而不朽”,逐渐成了后世 ... «光明网, Sep 10»