10 BÜCHER, DIE MIT «溟泠» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
溟泠 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
溟泠 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
四围门牌,皆榜名:东曰“风雷之狱”,南曰“火车之狱”,西曰“金刚之狱”,北曰“溟泠之狱”。男女荷铁枷者千余人。又至一小门,则见男子二十余人,皆被发裸体,以巨钉钉其手足于铁床之上,项荷铁枷,举身皆刀杖痕,脓血腥秽不可近。旁一妇人,裳而无衣,罩于铁笼中。
夜叉道:「吾輩只道罪鬼入獄,不知公是書生,幸勿見怪。」乃揖迪而入。其中廣袤五十餘裡,日光慘淡,風氣蕭然。四圍門牌,皆榜名額:東曰「風雷之獄」,南曰「火車之獄」,西曰「金剛之獄」,北曰「溟泠之獄」,男女荷鐵枷者千餘人。又至一小門,則見男子二十餘人,皆被 ...
睹此燈光照北方,溟泠地獄總消釋。歸命普告三清境,慈悲應感救苦尊。舉玄上玉晨尊之難,所有符命,謹當告下。亡魂,早超明境。謹懺北方溟泠地獄飽暖。使其幽扃輝耀,地獄澄清,拔度銷摧。沉淪盡沐於超昇,凍餒咸資於慈悲,普垂開度。伏願寒池温燠,霜刃形 ...
... 溟泠飢鬼撞鐘馗。西門慶剛了畢宋蕙蓮之事,就打點三百兩金銀,交顧銀率領許多銀匠,在家中捲棚內打造蔡太師上壽的四陽捧壽的銀人,每一座高尺有餘。又打了兩把金壽字壺。尋了兩副玉桃杯、兩套杭州織造的大紅五彩羅緞紵絲蟒衣,只少兩匹玄色焦布 ...
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接龍喪戲: 重慶市巴縣接龍鄉劉家山合作社楊貴馨五天佛敎喪葬儀式之調查
掌壇師爲照亮地獄黑暗,即用兩手挽萬里毫光訣。然後,又用腳踏蓋獄訣,以關閉獄門。破南方、西方、北方獄城的程序,與東方同。所不同的有. , 1 佛名南方爲寶生佛、西方爲彌陀佛、北方爲成就佛. , 2 獄名南方爲火翳獄、西方爲金剛獄、北方爲溟泠獄; ...
... 主治死生,百鬼之主帥也」弧'而到了北周成書的《無上祕要》'則在鄧都、青丘、鍾山、昆侖、句曲、雲波之外,更有玄都玉京十山皿'遺系統地把 j 仁陰鄧都大帝下面的五色鬼帝與五種地獄分配到了五嶽=第四北嶽恒山,名溟泠之獄,黑帝主之 ˉˉˉˉ ˉˉ。
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中国宗教历史文献集成: 三洞拾遺 - 第 260 页
创其毐 14 。註横禍^橫禍飛 I 牵連 6 - ^ 8 ?死入! ? ;沿^再人普掠^轉世牛羊犬豕,一刻算货利, 18 人自签之罪。割其壽錄。註玻敢箱。以家通火^ .身逍水钇 8 ?死入溟泠 8 , 16 ^锗羊雜犬。一径蝕田界。减人自益之^割其毒艮驻琅敗^以橫禍勃氛家產琅敗報, ...
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三言兩拍資料 - 第 1 卷 - 第 42 页
次日家人來報說:『 私寒冰中,霜刃亂斫,骨肉皆碎。良久,以鐵鈎挽而出之,仍驅於舊所,以釘釘手足於銅柱,用沸油淋烈焰大作,且焚且碾,頃刻皆爲煨燼。獄卒以水灑之,復成人形。又至溟泠之獄,夜叉以長矛貫贈等沉復-附一聲,黑風乃止,飛戈亦息。又驅至火車之 ...
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漢魏六朝佛道兩教之天堂地獄說 - 第 627 页
4 北曰幽酆,乃北方坎卦五炁所化,號溟泠^。子丑生人鳩之。&東北曰幽都,乃東北艮卦梵炁所化,號 8598 地 V。^東南曰幽治,乃東南巽卦梵炁所化,號銅柱地獄。巳生人屬之。 7 西南曰幽關,乃西南坤卦梵炁所化,號屠割之獄。未申生人觸之。&西北曰幽府, ...
地獄則有十八重,從「普掠之門」以下,分別為風雷、金剛、火車、溟泠、油龍、蠆盆、杵臼、刀鋸等名色。《西洋記》所錄這些冥界遊行的內容,似與《西遊記》頗有出入 2 ;但它所反映的卻是晚明流行的地獄觀,可提與《古今小說,遊酆都胡毋迪吟詩》以及《玉曆寶鈔 ...
10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «溟泠» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
溟泠 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
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