10 BÜCHER, DIE MIT «母母» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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母母 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
母母 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
卷二狐母灣沚鎮南貨鋪,有樓五楹,積儲冗雜,惟東偏半楹地空隙落落。學徒項喜子設榻其間,獨臥無侶。一夕,方假寐,有四十許麗人,推樓窗劣進。項覺胸次恍惚,情怯怯殊不自安。麗人撫項曰:「兒無恐,我胡氏,乃神仙者流,非齧人者。以兒孤寂,來共晨夕耳。
母既寡,苦寂,得盛良懽,惟恐其去。盛早起,代母劬勞,不自作客。母益喜,陰思納女姊,以掩女冠之名,而未敢言也。一日,忘某事未作,急問之,則盛代備已久。因謂女曰:「畫中人不能作家,亦復何為。新婦若大姊者,吾不憂也。」不知女存心久,但懼母嗔。聞母言,笑對 ...
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详注聊斋志异(下)简体: 古典文学名著之神鬼传奇 - 第 123 页
中斗中 p L 可/日下由,口中士 X 不 EL 上 o 母始悦然僵.笑明 _ “楚然。则潘生固连些矣。”玄闽“何在? ”法丛命婢导去闽生。生憾目“卿云栖耶?堂女闽 _ “何知?生言甚懂,始知以潘郎为戏。较知为雏,羞与终谈。急返告母。母间其何复姓王。答云“妾本姓王。
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 0 「在」,浦鏜云:「「任』誤「在』。」 0 「文」, 8 ^作「又」。「諸』字。」 9 「諸」,毛本無。阮校:「按^ ;隱二年傳注有 0 「别」下, ^ ^有「爲」字,毛本同。參「長, ! , ^ ? |同,毛本無。 9 「有」下,毛本有「有」字,徐本、 8 * 1 ^無。有經「曰未教」以下九字, ...
孝子饒華國身代母年,純孝可追上古;孝婦楊氏割肝和藥,全德可振休風。已經題候明旨,合支無礙官銀。立孝坊以旌獎,仍著該府齎匾親送贈以褒揚。饒華國以子職無虧,而率身先雅化,授以冠帶,養母終年。楊氏以婦道有光,而濟隆古高風,賜以粟帛,禮姑高壽。
甫至洛陽,見道旁囚犯纍纍,解往河南處決,嚴母不禁大驚。行至都亭,即命停住,不肯入府。延年待久不至,自赴都亭謁母,母閉門拒絶。驚得延年莫名其妙,想必自己有過,不得已長跪門外,請母明示。好多時才見開門,起入行禮,但聽母怒聲呵責道:「汝幸得備位郡 ...
朔雪寒. 六,其文曰:「人人有一,山山值牛。兔絲吞骨,蓋海承劉。」解者云:人人有一,大人也。山山,出也。值牛者,·建漢國歲在丑也。兔絲者,晟襲位歲在卯也。吞骨者,滅諸弟也。越人以天水為趙,為蓋海,指宋國姓也。承劉者,言宋受劉氏降也。及劉钅長時,多火災 ...
妻,事母甚孝,所居有石楠樹,構茅屋,奉母朝夕。幼好音律,聞歌聲輒哭。已學歌,歌罷又哭。其母問曰:「兒何悲?」應曾曰:「兒無所悲也,心自淒動耳。」世廟時,李東垣善琵琶,江對峰傳之,名播京師。江死,陳州蔣山人獨傳其妙。時周藩有女樂數十部,咸習蔣技,罔有 ...
150 欣'賞'入'門寢母。母問其平生所親厚故人,及幼子伯章。環知故人無在者,不足付, I3 又不知伯章存亡。故慰之曰:「天方雨,雨止,為母訪之;苟無人事母,環雖貧,獨不能奉母乎?且環父與允恭交好如兄弟,今母貧困,不歸他人而歸環家,此二父導之也,願母無他 ...
佛母道:「假如我們也吹得響麼?』牧童笑一笑兒,說道:『我母母,你吹得響時,你就是個治世老母,我就把這管鐵笛和這只白牛,都送了你罷。』佛母拿起來吹上一聲,聲音響亮;吹上幾聲,幾聲按律。牧童跳下牛來,磕兩個頭,連鐵笛連白牛,都送與佛母,牧童騰空而去 ...