Bedeutung von "陪堂生" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 陪堂生 AUF CHINESISCH

陪	堂	生
péi	táng	shēng

WAS BEDEUTET 陪堂生 AUF CHINESISCH

Definition von 陪堂生 im Wörterbuch Chinesisch

Student Tong Yuan Sheng Yuan Imperial Studenten außerhalb der Studenten.

ÜBERSETZUNG VON 陪堂生

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10 BÜCHER, DIE MIT «陪堂生» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 陪堂生 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 陪堂生 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

元代文化史

陪堂生、伴读均来自民间,但身份有高低之别,学业优秀的陪堂生,经考试方可升为伴读。如吕思诚"入国子学为陪堂生,试国子伴读,中其选"。 1 两者待遇也不相同,陪堂生属于自费生,而伴读是公费。 2 伴读入学达到一定年限,成绩优秀者,可以"岁贡"为吏员或 ...

陈高华, ‎张帆, ‎刘晓, 2009

元史丛考 - 第 164 页

这是"伴读"的第一义。卷二四《仁宗纪》至大四年闰七月己未: "诏谕省臣曰: '国子学,世祖皇帝深所注意,如平章不忽木等皆蒙古人,而教以成材。朕今亲定国子生额为三百人,仍增陪堂生二十人,通一经者,以次补伴读,著为定式。' ' ,这里把"陪堂生"与"伴读"分举, ...

方龄贵, 2004

中国古代建筑基址规模研究 - 第 417 页

48 〈春明梦余录》,转引自《日下旧闻考》,卷六十六,官署, ? 1089 。 49 元代国子监的学生分为国子生、陪窒生与伴读生三类,国子生是国子学的正式学员,陪堂生是经三品以上官员举荐在国子学旁听的学生,通过考试后可获得伴读资格。国子学最初招生数量 ...

王贵祥, 2008

北京普通教育志稿 - 第 1 卷 - 第 15 页

监生无总的名额限制,人数逐年增多,永乐二十年( ^ 2 2 )两京国子监生已达 9900 多人,后屡次淘汰年老无成监生,至成化四年( ^ ^ ^ )仍有 ... 元代国子学招收七品以上朝官子孙及贵育和蒙古大姓的后代,凡民之俊秀者由三品以上官员荐举,可为陪堂生伴读。

北京市教育志编纂委员会, 1998

Zhongguo jiao yu shi - 第 2 卷

Shulin Yu 申□投膏奥六九六中卞普迈名权、扎片族官具子弟工祟古七十人(瓜其五十人 0 仁宗延砧恃辑加) 0 L 色目二十人。·皿漠族六十人(原鼻三十人*仁宗元砧侍柠加*仍然不按人口此仇分配霹古人) 0 认卒民子弟陪堂生·一·百四十名。镇外新敲陪堂生 ...

Shulin Yu, 1966

中國敎育史 - 第 2 卷 - 第 19 页

余書麟 ^特别名額: ^陪堂僅略供紙筆 0 I ^ 31 正額每月有膳糜 0 ,甲、在校待遇&待遇乙、陪堂庶人子弟,卽現在之旁聽生 0 ,甲. ... I 麋歉生六十名〈原只三十名,武宗時增加如上教) 0 乙、特別名額陪堂生一百四十名,額外新設陪堂生,是專供芊民入學聽講者 0 ...

余書麟, 1960

中國學校制度

在大學的旁聽生入華資格限宿新大臣子孫衛士世家子弟七品以上朝官子孫不反種族蒙古色片| * , - , a 兮。@ @ O 、、琦目及漠人都可入學平民的俊秀者由哺朝三品以上官保舉始得充陪堂生學官有專士助教正鋪|吋兮、 ...

周予同, 1931

Wuli tongkao: Duli tongkao fu

伍厝 o ^ `一麗/喜刁〝址# /』刁" vl 乂: ‵ (‵‵‵ _ ‵‵< N`气 I 膏'品- )肛慷氘涎祐二年入〝月也曰罝生員百人陪堂生二十人用.喋賢也垀士趙孟順禮部尚之曰元明善等所議國子學頃之法吏定之 ˊ 曰陞睿〞寺第之嘯束西,和 _ ,〝阿叩吧陑之崛 _ˊ 左`曰【 ...

秦蕙田, 1753

震惊世界的100次变革（上）:

蒙古诸王勋贵和七品以上朝宫的子弟为国子生,在这里接受文化教育三品以上朝宫可举荐“民之俊秀者”为陪堂生。至元十四年(公元寸 277 年) ,又另立蒙古国子监,蒙、汊两个国子监同时并立 o 随着生产的发展备地的学校也有了恢复和发展。为了使蒙古诸 ...

戈丹 千舒 主编, 2014

划破时代的世界变革:

蒙古诸王勋贵和七品以上朝宫的子弟为国子生,在这里接受文化教育三品以上朝宫可举荐“民之俊秀者”为陪堂生。至元十四年(公元寸 277 年) ,又另立蒙古国子监,蒙、汊两个国子监同时并立。随着生产的发展备地的学校也有了恢复和发展。为了使蒙古诸 ...

林之满 萧枫　主编, 2014