Bedeutung von "屏祗" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 屏祗 AUF CHINESISCH

屏	祗
píng	zhī

WAS BEDEUTET 屏祗 AUF CHINESISCH

Definition von 屏祗 im Wörterbuch Chinesisch

Screen nur fürchten nur Respekt.

屏祗 惶惧祗敬。

ÜBERSETZUNG VON 屏祗

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• Chinesisch: 屏祗
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10 BÜCHER, DIE MIT «屏祗» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 屏祗 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 屏祗 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

Tang dai cong shu - 第 3 卷

直 _ 憚命又憫日鈿皿傷咖赦否唱不至是咀馭.狀頭淦.一一 p 肅信洱紅線日某子夜』則廈]刻即達魏城屁歷繳門- . .遂及扣贖所『洱外侘兒止於房廓甩卹眉雷動見申單卒步於庭下傅叫風生葉乃發其握屏祗其嗝帳田親烔寥北於帳丙鼓跌喵頭枕丈′犀壘慎泡莆 ...

Shixi Chen (18. Jh), 1864

全唐文新編 - 第 18 卷 - 第 20 页

《全唐文新編》編輯委員會 全唐文新編.卷九; ; ;三敦煌文一二二丄八七披霧於軒庭,預切歡心於道路,爭面到京,無安伯處,如是知有小院子,么乙差軍將指引,權價賃安止 1 却緣久受恩么伏自間違,恒深攀仰,役夢魂而繼夜,寓毫幅以曠時,悚惶至深,傾書輸罔既, ...

《全唐文新編》編輯委員會, 2000

唐宋历史文献研究丛稿 - 第 40 页

予曾见白乐天诗槁,乃是新除寿州刺史李(忘其名)门状,其前序住京因宜,及改易差遣数十言,其末乃言"谨祗候辞某官"。叶梦得《石林燕 ... 3449 号文书 342 - 347 行有门状式两则,如下:参贺门状具衔某,右某谨诣台屏祗候贺,伏听处分,云云。具衔某右某谨祗 ...

梁太济, 2004

全宋文 - 第 224 卷

曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所 全宋文卷四九七四向沟二二九奉使判部郎中台座。謹口。《宋人佚简》卷一。中缺鑑念。不宣。謹啓。正月日,右朝奉大夫、權知舒州軍州、主管學事兼管内勸農營田事向沟啓上口口口口口口;旌麾在望,尚莫遂于鳧趨。

曾棗莊, ‎劉琳, ‎四川大學. 古籍整理研究所, 2006

全宋筆记 - 第 10 卷

赴省試,游相國寺,買詩一册,紙已熏晦,歸視其表,乃五代時門狀一幅,曰:「敕賜進士及第馬極,右極伏蒙禮部放榜,敕賜及第,謹詣門屏祗候謝。」而馬極與極同名,是歲極果登科【一八】。李文定公迪,美鬚髯,未御試,一夕,忽夢被人剃削俱盡,迪亦惡之。有解者曰:「 ...

朱易安, ‎上海師範大學. 古籍整理硏究所, 2003

唐五代书仪研究 - 第 56 页

右厶谨祗候贺,伏听处分。并着年月日向下具全衔厶睐" ... 在司马光的《书仪》中,可以看到与这通参贺门状几乎完全相同的文字,称为"谒大官大状" :具位姓某右某谨诣门屏祗候起居(原注:参、谢贺、辞违、随事,己欲他适,往辞人,曰辞。人欲他适,己往别之,曰攀 ...

周一良, ‎赵和平, 1995

敦煌书仪语言研究/中国语言学文库 - 第 109 页

右厶謹詣台屏祗候賀,伏聽處分,云云。"由此格式可知, "賀"字當平出,即頂格書寫,以表對受賀者的尊敬,則"祗候"與"賀"之間的"口"乃釋録者不明門狀格式而臆加 1 。"牒"當連下而讀,作"牒件狀如前" ,或不明"牒"之詞義所致。"牒"者,發文、呈文也。例 21 ,《真迹》 ...

张小艳, 2007

三民主義綜論

姚孟涵 第四章三民主義特性的研究七三須從根本下手,發展物力,使民生充裕,國勢不搖,至是政治乃能活動。」這也是他「 1 定要在民族民主義若是不能宵行,民權主義不過是一句空話。」〔見農民大聯合)國父在致宋敎仁函中又說:「必行使權利呢?所以&父說:「 ...

姚孟涵, 1963

魏晋南北朝史论集续编 - 第 210 页

写本有一通"参贺门状"的程式:具衔&右么谨诣台屏祗候贺,伏听处分云云。具衔&右么谨祇候贺,伏听处分。并着年月日向下具全衔么膝"右厶"以下两段文字重复,疑是提供不同情况下使用的两种略有不同的格式。这种用于祝贺或问候的门状,大约中唐以后才 ...

周一良, 1991

後漢書:

元初七年,郡界有芝草生,太守劉祗欲上言之,以問檀。檀對曰:「方今外戚豪盛,陽道微弱,斯豈嘉瑞乎?」祗乃止。永寧元年,南昌有婦人生四子,祗復問檀變異之應。檀以為京師當有兵氣,其禍發於蕭牆。〔一〕至延光四年,中黃門孫程揚兵殿省,〔二〕誅皇后兄車騎 ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014