10 BÜCHER, DIE MIT «器识» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
器识 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
器识 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
第五章“含思倾妍”的文艺审美教育观第一节“先器识而后文艺” ——创美主体成人、成艺之德民国初年,蔡元培对审美教育有如此阐释:“美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。人生不外乎意志;人与人互相关系,莫大乎行为;故教育之目的, ...
罗明, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
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现代新儒学的根基: 熊十力新儒学论著辑要 - 第 487 页
乎其人之器识。器识不具,则虽命之求知能,其知能终不得尽量发展。必有其器与识,而后知能日·进。如本面而枝叶茂也。抑必器识甚优,始能眷用其知能,不至以知能为济私之具也。苟轻器识,而唯知能是务,欲学者尽甚知能以效于世。此必不可得也。今之弊在 ...
应受识,又作彼所受识或尘识,指色等六尘。五、正受识,又作彼能受识或用识,即眼识等能缘之六识界。六、世识,生死相续不断绝之识。七、数识,一乃至无数算计量度之识。八、处识,又作器识,即四大五尘等之器世间。九、言说识,即依于见闻觉知之一切言说。
蔡仁厚 捌、古典敎宵與人才三一五能反観自省,便是沒有器識。^見賢思齊,見不燹而內自省,這就是所謂器,所謂識;如果妬人之賢,忌人之才,見不賢而又不有器識和沒有器識如何分別呢?我們可以舉述一些具體的言語來說明。經,就是要培養開擴你的器識, ...
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德・才・色・權: 論中國古代女性 - 第 181 页
每曰:「士當以器識為先,一號為文人,無足觀矣。」 3 正如論者所稱,唐人所說的「器識」,只講才而不及品德,但劉摯所說的「器識」,把「文藝」之才排除在「才」之外,而且重視忠實、峭直等品德,彷彿是德才兼備的意思。 10 事實上,後人談論「士先器識而後文藝」說, ...
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中国文论选: 近代卷 - 第 1 卷 - 第 240 页
不管他将来能否成就经济事业,或是否从事撰文吟诗,都要把培植大器识、大胸襟放在第一位。"器识"修炼与诗文创作相比,前者是根本,后者是余事,这是他对二者关系的基本看法。以杜甫诗歌为例,曾国藩认为,杜甫"志量"极高,并不仅仅是一位诗人, "蕴于胸 ...
疏”或“如唯识章”之语,因此学术界有人推论此书出于《成唯识论述记》及《大章法苑义林章》之后。然《成唯识论述记》中亦有“如 ... 经过对《成唯识论》的编译工作,玄樊进一步看到了窥基大师的超凡出众的器识和才能,而予以重用。此后玄类大师译典有十一部, ...
弘学, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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青少年艺术欣赏讲堂：中国音乐故事 - 第 190 页
《人谱》中有一节选自《唐书·裴行俭传》的论述: “士之致远者,当先器识而后文艺。”这无疑是从艺者的警世嘉言。这段话常常被李叔同用来教育学生,即要成为一个有高远抱负的文艺家,首先应当培育器量与见识—即个人内在的品德涵养、精神境界,储没有 ...
黎孟德, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
来主张为人当以德行器识为本,而要把"学文"放在从属地位。这种"器"与"文"的关系的摆法,是正确的。《文丄、.程器》篇正是继承发展了这种精神,强调作家要^有懿文德" ,做"梓材之士"。在彦和之前,王充已正式提出了"文德"说,指出: ^德弥盛者文弥缛,德弥彰 ...
对于正统之道的不满和反抗,其端倪已见于袁宗道《士先器识而后文艺》,我们注意到他所谓"器识" ,并不是由"器"而识儒家之道,这篇文章里他只字不提孔孟,先王之道的"识" ,他强调的是作家的知识积累与精神修养:故君子者,口不言文艺,而先植其本。凝神而 ...
10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «器识» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
器识 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
学者研讨官员“领导力”：领导干部需修炼“三德”
中新网北京9月8日电(记者阚枫)“现代治理需要专业知识但不能局限于专业知识，需要专家但不能只靠专家，现代治理更需要的是通识与常识，需要胆识和器识。”在谈及 ... «温州网, Sep 15»
钱若水有器识为民平冤
北宋的钱若水，为人有器识能断大事，司马光在《涑水纪闻》中记载了他在任同州推官（即知州的僚属和助手）时，顶着上司的压力平息冤案的事情。 钱若水的上司同州 ... «大纪元, Aug 15»
张忠谋：执行长不只是执行,更要订策略
我开始讲是用清华大学的校歌:“器识其先,文艺其从”。那是100年前的校歌。在台积电则是“器识其先,工程其从”,记者问“器识”是什么?我说:“器要大,”他马上接:“识要深!”. «集微网, Jul 15»
霍尼韦尔Xenon 1900扫描器助力北京中医医院提升门诊效率
霍尼韦尔Xenon 1900扫描器助力北京中医医院提升门诊效率 ... 人员可以通过扫描卡片上的条码对病人身份进行识别，免去了手工输入信息和读卡器识读的繁琐流程。 «中国质量报, Mai 15»
宋元吉州窑瓷辨识
这是在鉴识吉州窑器识胎时的一个重要特征，须首先予以关注。此种工艺的独特性，常使仿制者露出马脚，大多数仿品制胎过白、过于精细，即便模仿，也常是貌合神离， ... «新浪网, Mär 14»
台媒评析经济发展：人才流动决定台湾的命运
但诚如张忠谋指出，台湾企业缺乏“器大识深、识广”的领导人才，也缺少可以带动企业 ... 就心态言，面临当前人才短缺问题，台湾若没有开放的心胸和器识，只会让问题 ... «网易, Jan 14»
台媒：苏贞昌走投无路谢长廷苦海迷津
这岂是一个重要政党领袖所应表达的器识与语言？ 苏贞昌的脑筋仍是“ECFA模式”。两岸不得不进行经贸交流，因此亦不得不有ECFA。但民进党因恐惧“以商围政”，被 ... «新华网, Apr 13»
敬畏之外的尊重亵渎信仰启历史性大反思
对于文艺，先生重视“先器识而后文艺”的文艺观。他认为，一个文艺家倘没有器识，无论技术何等精通熟练，亦不足道，所以他常诫人“应使文艺以人传，不可人以文艺传” ... «凤凰网, Apr 13»
《资治通鉴》也是选官用人通鉴
在政治生活中，一个人的德还体现在器识上。一个具有担当意识和包容能力的人，才能真正称得上是“器识宏伟”。司马光在《资治通鉴》中特别强调器识。在记唐代儒将 ... «www.qstheory.cn, Mär 13»
评《资治通鉴》：选官用人通鉴蕴涵政治智慧
在政治生活中，一个人的德还体现在器识上。一个具有担当意识和包容能力的人，才能真正称得上是“器识宏伟”。司马光在《资治通鉴》中特别强调器识。在记唐代儒将 ... «人民网, Mär 13»
