10 BÜCHER, DIE MIT «谦谦下士» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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谦谦下士 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
谦谦下士 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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六十种曲评注: Yu he ji - 第 393 页
终得以"完璧归赵"。此以形容怒气极 4 。 0 戴( ( ^音去)一看。 3 直恁矜夸一竟然这样傲慢。 3 元宰丞相。 2 谦谦下士一态度谋恭地对待有才德的人。下士,屈身交接贤士。(史记,聽公子列传〉: "公子为人仁而下士,士无贤不肖皆谦而礼交之,不敢以其富贵桥人 ...
《抱朴子'微旨篇》亦云: '大而笑之,其来久矣。'是牟、葛所见本皆作'大而笑之'。' ,今按王说是也。"下士闻道,大而笑之" ,与上文"上士闻道,勤而行之" ,两句相对。傅奕本作: "上士闻道,而勤行之;下士闻道,而大笑之。"盖误移两"而"字于句首,然下句之有"而"字,则尚 ...
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漢韓大辭典 - 第 12 卷 - 第 1017 页
敬也.从言,兼 8ᅳ 曰 0 겸손 하다. 겸양 하다.《玉篇.言部》謙.輕也.讓也.《字奠,言部〉謙.不自滿也. (書.大禹謀》滿招損.謙受益. .... 《陳書,始興王伯茂傳〉伯茂性聰敏.好學.賺恭下士. (紅樓夢, 10 回〉大人家第謙恭下士, X 承呼喚.敢不奉命.【謙光 겸광】 0 謙尊而光 ...
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四庫全書存目叢書: ce. Yi lei - 第 266 页
故此有用三驅夫前食 16 人不誡不&並八威藿不霣食則利有牧往九 1 一一勞謙^ ^子哀終士口謙之主也互坎主爲旁卦故 5 勞 ... 二升升周士攸明渉而之謙字在 1 靠謙往夷下謙卦乃諌〉耻士主干士故君靜辆《-而士戸『1 人飛 1 子上下非 1 有晋謂謙下士甲-謙 ...
而无得贤之术"〈《潜叹》〉,提出了自己的认识和办法:第一,欲求贤才,以谦下士。这是针对统治者而言的。在《明暗》篇中,王符认为: "故明君莅众,务下言以昭外,敬纳卑贱以诱贤也。^这是说,要用历代传统的"礼贤下士"的方法来招贤任才。用现在的话说,就是 ...
夫財者,天地之间盈余物也,比若水,常流行而相从,常谦谦居其下。得多财者.谦者多得也。故期者,天不祐之矣。从天地 ... 上士度世上天,为中和调风雨;中士属县官,当理人;下士当理财产,各有所职,不相妨矣。天上诸学道之为法也,人精求道也已。小合于小道, ...
建德走歸樂壽,恭謙下士,廣納賢良,欲起傾國兵,徵討宇文化及。因遣使臣,齎表來會。請聖意定奪。」表曰:樂壽諸侯竇,謹言:伏以王師無適,式昭秋殺之威;逆臣有叛,當加莫赦之誅。內寇不除,何以攘外;近郊多壘,焉能服遠。比年宇文化及弒奪君位,竊攝大政,四海 ...
赵秉文是一位名符其实的谦谦儒者,而李纯甫行为往往出礼法外,使酒玩世,以狂见称。在赵、李二人周围聚集的两类士人,也同他们二人一样,有着很不相同的特点。赵门下士表现了正统儒学的影响,李门下士多有任侠尚气之风,则是女真文化的特点。
鮑玄見他謙謙有禮,愈加歡喜,因又問道:「我看長兄神情英發,當馳騁於仕路中,為何有閒工夫尋山問水,做此寂寞之事?」葛洪答道:「嘗聞賢人君子之涉世,即居仕路中 吐握 ... 晚生葛洪,孤寒下士,何幸得瞻紫氣。」鮑玄聽了,道:「這等說是葛兄了。但不知仙鄉何處 ...
王昭君的兄弟被朝廷封為侯爵,多次奉命出使匈奴,與妹妹見面,王昭君的兩個女兒也曾到長安還入宮侍候過太皇太后,這位太皇太后就是漢元帝的皇后,她有個著名的侄子王莽,先謙躬下士博取虛名,後玩了一套所謂堯、舜、禹時代的「禪讓制」,奪取西漢政權, ...