Bedeutung von "桥公钺" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 桥公钺 AUF CHINESISCH

桥	公	钺
qiáo	gōng	yuè

WAS BEDEUTET 桥公钺 AUF CHINESISCH

Definition von 桥公钺 im Wörterbuch Chinesisch

Bridge öffentliche Han Han Cai Yong hat "Huang Zhen Ming", Lob Han Han Brückenseite defensive Kampfkünste. Nach dem "Brückenpublikum" bedeutet "Huang 钺 Ming".

桥公钺 汉蔡邕有《黄钺铭》，褒扬汉将桥玄守边武功。后因以"桥公钺"指《黄钺铭》。

ÜBERSETZUNG VON 桥公钺

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10 BÜCHER, DIE MIT «桥公钺» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

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文心雕龍 - 第 127 页

... 亦有疏通之美焉 0 ,若班固〈燕 0/6!' ^主大厂/丫一, ! '虫^ '一/廿丁、 3 V 一尸、 I V 一 3 厶 01 /厶厶 4^然〉之勒 0 ,張昶〈華陰〉之碣?序亦盛矣?蔡邕銘思 0 ,獨冠古今。橋公之〈鉞〉 0 ,吐納典謨? ,朱穆之〈鼎〉?全成碑文,溺所\尤一》#、主曰/乂 4 一、厶 45 厶?

目加田誠, 1996

文心雕龙译注 - 第 87 页

王运熙, 周锋. 铭》。桥公;桥玄,汉末官僚。钺(丫^月) ,一种似斧的兵器。汉朝廷赐给桥玄黄钺,表彰其功劳,蔡邕为此作铭。

王运熙, ‎周锋, 1998

文心雕龍義证 - 第 1 卷 - 第 111 页

又見々全後漢罾《蔡中郞集,橋玄黄鉞銘》:「帝命將軍,執茲黄鉞,威靈振耀,如火之烈。公之蒞止,羣狄斯〔 ... 橋公之鉞,吐納典謨〔 1 一〕;朱穆之鼎,全成碑文〔 3 ;溺所長 2 〕班固的《封燕然山銘》,和張昶的《西嶽華山堂闕碑銘》,都有很壯盛的序文。 I 《初學記》五。

詹鍈, ‎刘勰, 1989

奉天錄:

趙元一. 克京師,天下通流,必無留難。」言訖,循此數百步,南望漢江;仲春草青,俯臨細水。目送歸鳥,心懷漢宮。皇帝潸然不覺揮涕,百官扈從強笑含哭。從此南行,不過三五里,即入崆峒之谷,直下萬尋。風水潺潺,似鳴琴之逸韻;雲蘿蓊鬱,狀仙洞之幽棲。石壁紅崖 ...

趙元一, 2014

歐陽修集编年笺注 - 第 6 卷 - 第 268 页

钺坐尝遣人诣砺刺其事,为砺所得,荣古不言庆历二年有船触桥柱破,故以私罪论。及狱上,特诏免溟追官,罚铜二十斤,荣古暨钺仍改从公罪。范仲淹言: '一、陈留桥,是真宗皇帝亲诏,为损舟船,遂遣使经度而迁之。姚仲孙在三司日,杜衍乞移此桥,仲孙不行。

欧陽修, ‎李之亮, 2007

水經注(五)淮河之水: - 第 33 页

人,相互講述橋公的事跡,商討如何用合宜的規格來紀念他,決定把他的文德刻在三隻鼎上,武功刻在斧鉞上,並寫在碑的背面,以昭示他光輝的美德。又有〈鉞文〉說,憑這石頭雕琢的形狀,製成斧鉞、軍鼓,陳列於東階,也是用以昭示橋公的文武功勳。廟南置有二 ...

陳橋驛, 酈道元, 葉光庭, 葉揚, 2001

傳世藏書: 文心雕龙, 文則艺槪, 诗品, 沧浪诗话, 随园诗话等29种 - 第 343 页

刘勰称"蔡邕铭思,独冠千古" ,以《黄钺》之铭为"吐纳典谟" ,《朱公叔之鼎斤》为碑文之体,确矣。《黄钺》之铭,为桥公也。辞曰: "帝命将军,秉兹黄铖。威灵振耀,如火之烈。公之在位,群狄斯柔。齐斧罔设,人土斯休。"用字极庸,而神骨极峻,賦色又极古泽。娄东虽录 ...

徐中玉, 1996

Journal - 第 61 卷 - 第 94 页

乃是蔡邕橋公碑中語,非鼎銘文也。邕有東中西鼎三銘,見於集中。集又有黄鉞銘,所云鉞文稱:是用鉞石,作玆征鉞,亦^銘中語,而謂碑文爲主記掾李友字仲遼所作,豈後人搜采邕文,誤入以佗人之文耶? 2&以「楊淮表記」正「方志」之誤―據碑「楊淮」,知華陽國志 ...

Taipei (Taiwan). National Chengchi University, 1990

水經注碑錄

然余考之《后漢《后漢书,桥玄传》谓玄于桓帝末,为度辽将军,在职三年,边境安静。《黄钺铭》亦据《水经注》以疑中郎集中此文为后人误 ... 之阴,非李友所撰碑之阴也。马、石柱、石鼓诸物。中间似有脱文,当叙及桥公庙碑,盖所谓『碑阴有右鼎文』者,乃庙有其传。

施蛰存, 1987

史记·第一辑:

武王左杖黄钺,右秉白旄,以麾。曰:“远矣西土之人!”武王曰:“嗟!我有国冢君,司徒、司马、司空,亚旅、师氏,千夫长、百夫长,及庸、蜀、羌、髳、微、纑、彭、濮人,称尔戈,比尔干,立尔矛,予其誓。”王曰:“古人有言'牝鸡无晨。牝鸡之晨,惟家之索'。今殷王纣维妇人言 ...

司马迁, 2015