Bedeutung von "箧服" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 箧服 AUF CHINESISCH

箧	服
qiè	fú

WAS BEDEUTET 箧服 AUF CHINESISCH

Definition von 箧服 im Wörterbuch Chinesisch

箧 in die Kleidung gelegte Kleidung.

箧服 置于箧中的衣服。

ÜBERSETZUNG VON 箧服

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10 BÜCHER, DIE MIT «箧服» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 箧服 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 箧服 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

Zong Zhou she hui yu li yue wen ming - 第 312 页

侯氏以车服,迎于^门外,再拜。路先设,西上,路' :下四,亚之。重赐无数在车南。诸公奉箧服,加命书于其上,升自西阶,东面,太史是右。侯氏升,西命立,大史述命。侯氏降两阶之间,北面再拜稽首。升成拜。大史加书于服上,侯氏受。使者出,侯氏送,再拜。傧使者,诸 ...

Xiangkui Yang, 1992

儀禮注疏(凶禮): - 第 60 页

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 七六三「屝」, ^云:「屝,扶未反,本或作扉,音非。」于堂前」可證。^ ^ ^定作「篋」,云:注「司服以^ ^ ^ ^、毛本作「篚」。陸^ 1 :「本或作篋。 15 ^ ^「箧」,唐石經、徐本、^、楊氏、敖氏同, ^、煤是不欲虚反也。云「降因徹西北屝」者,案此文及^ ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

中国竹文化研究 - 第 76 页

竹箧即为竹箱,只是大者称箱,小者称篋,也是盛物竹器。西周时,装头冠的竹箱称为"墓" ,《仪礼,士冠礼》: "爵弁、皮弁、缁布冠各一匾。》《广韵》: "匱,冠箱也。》后又用以盛衣服、扇子等物,故有"箧服"、"箧锦"、"篋扇"等称呼。笥与箧形制与功能均极为相似,故常" ...

何明, ‎廖国強, 1994

儀禮注疏(賓禮): - 第 97 页

... 以略而遂言」者,經云「侯氏送再拜」者,事勢宜終,故連〇釋曰:云「既云拜送,乃言儐使者,以勞有成禮,【疏】「使者」至「如之」。〇注「既云」至「遂言」。之。既云拜送,乃言儐使者,以勞有成禮,略而遂言。者,諸公賜服者,束帛四馬,儐大史亦如受。受箧服。使者出。

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

儀禮正義: 40卷 - 第 6 期 - 第 27 页

華書局聚驗 8 ^ ^辦鹏^ 0 獏; ^旯服不亦在^而獲 49 氏爾歧曰信如 I 其徒居乏待獲變其文容一一人也司馬 I 皆獻之省敖^ ^说,诸釘个细侯內鄉射記曰柬方謂之右.者國君大箧服不負箧適右小薦鉬拔泛待貧變其文容一一人也司馬正螢獻之薦俎已錯—12 、導 ...

胡培翬, ‎楊大堉, 1936

傳世藏書: 周礼注疏, 仪礼注疏 - 第 271 页

郑云:同姓谓王子母弟,率以功德出封,虽为侯伯,其画服犹如上公。赐鲁侯. ... 案《司服》上陈王之吉服有九,下云公之服,自衮冕而下,如王之服;侯伯自鹜冕而下,如公之服;子男自毳冕而下,如侯伯之服也。 ... 诸公奉箧服,加命书于其上,升自西阶,东面,大史是右。

陈金生, 1995

儀禮紃解 - 第 31 页

謅公舉箧服、加命翕于其上升自西喈東^太|坟幷亇兩階之^不& I 大, ^ I 1\!我-階朿者、異^ ? .感也。义. ^秋. ^ ! :曰.且有 5 。^ 1 。 5 劃^ I 。大史加案于服 1 侯 2 ^ 2 2 。 1 使卷^侯氏迄再^儐使者講公賜服. ^ 續修四庫全睿經部植類 二〇九右饗 1 覆山川、而且 ...

王士讓, 1770

Dao 闇文存: 宗周禮樂文明與中國文化考論 - 第 1 卷 - 第 399 页

《覲經》多缺失, "諸公奉篋服"時,其圭當與命書同加也。釋裨冕東漢古文諸師合《三禮》共治,以《周官》説《禮經》者,則自賈逵景伯、馬融季長始也。鄭君兼通古今文學,而治禮守賈馬榘獲,其注羣經也,夙以簡質稱,獨《覲經》注冗長,蓋於《周官》琢磨尤深,輒委曲周浹 ...

沈文倬, 2006

宗周禮樂文明考論 - 第 121 页

無過行者得復其圭以歸;其曰有過行,留其圭;能改過者復其圭。"圭以表信,受封則受圭,聽事則還圭。既云"無事歸寧乃邦" ,豈有加命害而不重頒其圭也!覲經多缺失, "諸公奉篋服"時,其圭當與命^同加也。釋裨冕東漢古文諸師合三禮共治,以《周官》説《禮經》者, ...

沈文倬, 1999

宋高僧傳:

贊寧 朔雪寒. 唐新羅國義湘傳釋義湘。俗姓樸。雞林府人也。生且英奇。長而出離。逍遙入道性分天然。年臨弱冠聞唐土教宗鼎盛。與元曉法師同志西遊。行至本國海門唐州界。計求巨艦。將越滄波。倏於中涂遭其苦雨。遂依道旁土龕間隱身。所以避飄濕焉 ...

贊寧, ‎朔雪寒, 2014