10 BÜCHER, DIE MIT «庆慰» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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庆慰 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
庆慰 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
釋惠敏. 雖勤遮遇而爲猛利性惑所蔽,數起現行。〔第三、不敬有德同法戒〕若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀,見諸耆長,有德可敬同法者來,惰慢( māna )所制,懷嫌恨心,懷悲惱心,不起承迎,不推勝座。若有他來語言談論、慶慰、請問,惰慢所制,懷嫌恨(西 ghāta )心, ...
慰连后于 5 月 26 日返北京(慰连前曾来美到华盛顿,由宜群赴华盛顿晤面,但未及来费城〉。 9 月 8 日,与婉靖搭中国民航由旧金山飞上海、北京。 9 日晚六时三刻到上海,八时续飞,九时五十分到北京,慰连、慰庆、慰文均在机场相迎接。当晚住友谊宾馆。
慰连后于 5 月 26 日返北京(慰连前曾来美到华盛顿,由宜群赴华盛顿晤面,但未及来费城〉。 9 月 8 日,与婉靖搭中国民航由旧金山飞上海、北京。 9 日晚六时三刻到上海,八时续飞,九时五十分到北京,慰连、慰庆、慰文均在机场相迎接。当晚住友谊宾馆。
及聞欲攻集慶,私謂部曲曰:「汝等攻集慶,毋力戰,俟我得脫還,當與元兵合。 ... 諸軍克溧陽,埜先歸,收餘眾屯於板橋,陰與元福壽合,因為書報曰:「集慶城右環大江,左枕崇崗,三面據水,以山為郭,以江為池,地勢險阻,不利步戰。 ... 於是城中軍民皆喜悅,更相慶慰。
8 月 30 日,顾伉俪偕慰庆等由北京起飞到西安。因雨停留太原。 31 日游晋祠,下午到延安。 9 月 2 日到达西安,访大雁塔和碑林。顾曾于 1938 年 12 月到西安小住三日,现在重访西安,已是三十五度春秋过去,第二代人早已进入华年。慰庆和慰文已在西安 ...
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全唐文新編 - 第 12 卷 - 第 75 页
念德懷賢,當忌寤寐,忽辱流問,有同面申,平生故情,欣慰無俞,夏末炎極,惟履勝悉, ^七八然申,尋冀言展,未問益延詠也,因使不宣,謹狀,使至不辱書,審知清晏,首冬漸寒,惟判官珍宜,足下參卿軍事,毗營中丞,一舉尅口,千載足過,深增慶慰,豈筆七七有限,未由拜賀, ...
各各互來相慶美。同聲共歎勝吉祥。聾盲殘缺得諸根。皆是如來殊勝果。世尊入城咸慶悅。天人散華以供養。普遍空中出妙聲。無量諸天大歡喜。復有失念諸眾生。狂亂已除相慶慰。女人懷妊生憂懼。蒙光離苦得安樂。或有慚愧諸男女。為說離於垢染法。
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小學生的國語辭典(精)(小贏家) - 第 97 页
16 一、、,一,X 尸尸 03 '岸 01 ^屌、丄立口 0^ I 尉尉尉,慰慰慰十一畫^ 0 用言語或表現使人安心: ... 朋友慶生。慶祝生日。^ 1 他買了大蛋糕一小提醒一相似字:祝、賀。慶先生,。囫吉慶。 0 祝貿: ... 慰、慰問。^表示心安的意思:國欣 〔心部〕十一畫憂慧慮慰慶.
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雲南史料丛刊 - 第 3 卷 - 第 57 页
蒙庆宣慰司也。惟《元史,本纪》至顺二年五月置八百等处宣慰司都元帅府,又置者线蒙庆甸军民府,秩从四品,则蒙庆复降为府;盖八百宣慰地广,蒙庆仅其一部,改置为府,当隶八百宣慰,《元史,本纪》至正二年四月罢蒙庆宣慰司,即因设府故罢宣慰司也。《明史 ...
云何菩薩一切愛語。謂此愛語略有三種。一者菩薩設慰喻語。由此語故菩薩恒時對諸有情。遠離顰蹙先發善言。舒顏平視含笑。為先或問安隱吉祥。或問諸界調適。或問晝夜怡樂。或命前進善來。以是等相慰問有情。隨世儀轉順覩人性。二者菩薩設慶悅語。
2 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «庆慰» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
庆慰 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
琉球王国兴衰：中国海洋朝贡体系扩张与收缩
同时在王权交替之际以及庆慰谢恩之机要去中国朝见，实际上，朝贡国因此获得了当时世界上最大的生产和消费国给与的最惠国待遇，从而既可以从中国获得大量先进 ... «中华网, Nov 11»
好男人标准
... 抓住时机买楼卖楼赚点差价，或有那么一二套房子可以定时收租，或可在外面兼职赚点外快，不必有豪宅名车，做太太的已十分庆慰自己嫁得个能干会赚钱的丈夫了。 «新浪网, Dez 09»
