10 BÜCHER, DIE MIT «三尺之孤» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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三尺之孤 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
三尺之孤 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
六鈞可去弓字,三尺不可去劍字,此理甚易知也。」劉皆可言,獨劍乎?『耳聞明主』、「眼見愚民』,尤不成語。余數見交游道魯直語,意不可解。東坡有『買式。『三尺』『一杯』雖是着題,然語皆歇後。一杯事無兩出,或可略土字。如三尺,則三尺律、三尺喙六尺之孤安在 ...
孤現處之地位,所握之權柄,圖我者有人,伺我者有人,孤安不步步為營。澄心靜氣,以觀 ... 你今番出去,只須傳諭幕僚,以常禮待之,過些時,孤自有處治。」言訖 ... 僅乃三尺有奇,是已吐花,花之大如滿月,色絳麗,如牡丹,綠心攢簇,旋卷含苞,真是仙葩靈卉。就借此為 ...
賈疏引鄭此注申之云:『鄭言鄭注云:「六尺之孤,年十五已下。』《周官,鄉大夫》之職:『國中七尺以尺,常時以爲身短,而孟子、荀子咸言五尺爲童也。稱「孤」者,無父之辭。孤』,以古六寸爲尺計之,當今三尺六寸。六尺是幼少,故晏子長不滿六『託』俱訓『寄』,而從人從 ...
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Tongzhi tang jingjie - 第 23 卷
ˋ 妦唄蛤刑後}輝蜘竿衙桓經以}屾伯業三十餘年不能致強大之晉晉文′倉′ ′咖齊、亦來三十以蹄年不能致〝向加俐 ... 懼*國諸侯之末從【狗兜剩有同盟之〈了同則同矣不知晉三尺之孤于何所也油恒樂征伐'甘之之出〝故屾戛盟〈恩虹屾壺曶唰屾囿扣不 ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學,
1680
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Xunxuan Kong shi suo zhu
田目三′ ′忳 I .‵ .′- ˊ #喵、′′』]J′‵ ′一‵、€】′土繲盂牒屌幟』朕苛荖匕功洧芽右辜萍延津忽厂駱触綺`珥喲冼桅胰棱三尺之孤彭澤儿岫囪翿籌方之訓遂隔甫′喬琢器之規方資左塾而問公超之市十艇櫥艱拜迵德之門一嚷已罄以廚教子抑‵ M L ...
孔廣森, Bd. 1: Gongyang Chunqiu jingzhuan tongyi. Da Dai Liji buzhu ZALT, Bd. 2: Shi sheng lei. Lixue zhiyan. Jingxue zhiyan. Shao guang zheng fu shu nei pian. Pian li wen ZALT,
1817
為身短,而孟子、荀子咸言五尺為童也。稱孤者,無父之辭。白虎通封公爵篇:『諸侯封,不過百里。象雷 13 劉寶楠論語正義:「六尺之孤,以古六寸為尺計之,當今三尺六寸。六尺是幼少,故晏子不滿六尺,當時以須是事事理會得方可。若但有節而無才,也唤做好人, ...
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論語章句分義[MARC+21][MARC+5D38] - 第 2 卷
琍玟楠論語正義;「六尺之孤,以古六寸為尺計之,當今三尺六寸。六尺是幼少,故姜子不滿六尺,當時以為身短,而孟子、苟子咸言五尺為童也。稱孤者,無父之辟。白虎通封公冉篇; 「諸侯封,不過百里。象雷瓜百里,所潤雲雨同也。]」[義梅]事有道出一源,理歸一系 ...
第二回花神廟孤墳同灑淚蘆溝橋分道各揚鑣京師繁華靡麗,甲於天下。獨城之東南,有一錦秋墩,上有亭,名陶然亭,百年前水部郎江藻所建。四圍遠眺,數十里城池村落,盡在目前,別有瀟灑出塵之致。亭左近花神廟,綿竹為牆,亦有小亭。亭外孤墳三尺,春時葬花 ...
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欽定古今圖書集成: 古今圖書集成 - 第 173 页
義 + 1 也乃^轧卷宗於余入浙江 86 ^中歴 3 ;米将活余又潜入鄹屬; ? ... 任者夫以方先生六尺之孤委之 15 間昔日方氏之存狨在魏在,日方氏之伃滅在我有如 IX 自續自艳&1 明自梅登惟塗规方先生實鼓(署剪铀禁何異異日天于^古者重竿及馬存大髏也千弟篇 ...
今譯從之。一說,百里之命,謂民命也。此義亦通,今未從。百里之命百里,大國,白虎通封公侯篇云:諸侯封,不過百里。命有兩說:一說,命謂政令. ,集六尺約合今日一百三十八釐米,市尺四尺一寸四分。六寸爲尺計之,當今三尺六寸;六尺是幼小。鄭玄說:六尺之孤, ...
NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «三尺之孤» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
三尺之孤 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
食色性也
但是对于到底规矩是什么,两千五百年来,中国人从来就没有直接总结过一二三四。 ... 业绩指标(KPI),用的还是大拇指原则:这个人可不可以托三尺之孤,寄千里之命。 «新浪网, Mai 14»