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三恪

Bedeutung von "三恪" im Wörterbuch Chinesisch

WÖRTERBUCH

AUSSPRACHE VON 三恪 AUF CHINESISCH

sān



WAS BEDEUTET 三恪 AUF CHINESISCH

Zwei König drei Ke

Zwei König drei Gramm, auch bekannt als Binjin drei Ke, die zweite Generation von drei Ke, drei Ke zwei Königin oder ein einziger drei Gramm, zwei König, das antike politische Ritualsystem, ist eine von Bin Li, Dynastien geteilt die Nachkommen der Nachkommen der königlichen Familie, Bekannt als die zweite Königin, drei Ke, zum Lehen, verehren Huairou Ahnen Tempel, um das Erbe der Demokratischen Volksrepublik Korea, markiert orthodoxen Status zu zeigen. Das sogenannte "Ke", diese Tabelle respektiert die Bedeutung. Du You "Code" Textforschung "drei Ke zwei Königin", dass die ehemalige Generation von zwei Generationen von Nachkommen für die zweite Königin, die ersten drei Generationen von Nachkommen werden drei Ke genannt. ...

Definition von 三恪 im Wörterbuch Chinesisch

San Ke Zhou Dynastie neue Gesetzgebung, die ehemalige Generation von drei Dynastien Nachkommen, zu Prinzen Namen, genannt San Ke, um Respekt zu zeigen. Zhou Feng drei Dynastien sagen, es gibt zwei. Nachdem Sie gesagt haben, dass p Yu p Xia p Geschäft nach p Yu p p Song. "Zuozhuan. Xianggong fünfundzwanzig Jahre ":" Xi Yu Chow ist Tao Zhou Tao, um meinen ersten König zu dienen. Mein erster König Lai Qili verwenden auch, nach seinen Göttern, Yong Yuen Frau Daiji mit Hu Gong, Bereitete drei Ke vor. "Vorbemerkung:" Wochen in der Welt, Königin Feng Xia p Yin II und Siegel Shun, dieses Ke und zwei Königinnen nach den Drei Königreichen. "Man sagte nach der Schließung des Gelben Kaisers P Yao p Shun Distel p wunsch p Chen. "Poesie. Chen Fengpu "Tang Kong Ying Dascha:" Fall "Music Note": "König von Wu stieg nicht aus, nach der Schließung des Gelben Kaisers in der Distel, Siegel Kaiser nach dem Wunsch, Feng Dili Shun in Chen; Nach dem Qi, nach der Investition in Song. "Chen und die Distel für insgesamt drei Ke, Qi Song Mach nicht weiter nach den beiden Königen." Später Generationen von Kaisern auch mehr als drei Ke-System.

WÖRTER AUF CHINESISCH, DIE REIMEN WIE 三恪

不恪 · 俭恪 · 兢恪 · 共恪 · 勤恪 · 备恪 · 孝恪 · 廉恪 · 恭恪 · 慎恪 · 敦恪 · 敬恪 · 明恪 · 清恪 · 端恪 · 诚恪 · 谦恪 · 谨恪 · 陈寅恪 · 陈衡恪

WÖRTER AUF CHINESISCH, DIE ANFANGEN WIE 三恪

三薰三沐 · 三蘖 · 三弋 · 三咤 · 三幡 · 三岑 · 三徙成都 · 三徙成国 · 三徙教 · 三衢 · 三闾 · 三闾大夫 · 三闾小玉 · 三阙 · 三沐 · 三沐三熏 · 三沐三薰 · 三泖 · 三浣 · 三宥

WÖRTER AUF CHINESISCH, DIE BEENDEN WIE 三恪

严恪 · 俨恪 · 允恪 · 忠恪 · · 祗恪 · 虔恪 · 贞恪 · 陟恪

Synonyme und Antonyme von 三恪 auf Chinesisch im Synonymwörterbuch

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MIT «三恪» VERWANDTE WÖRTER IM WÖRTERBUCH CHINESISCH

三恪 ·

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Zitate, Bibliographie und Aktuelles übe 三恪 auf Chinesisch

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10 BÜCHER, DIE MIT «三恪» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 三恪 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 三恪 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
春秋左傳正義(襄公):
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 尤無謂。」校:「三恪自當如鄭說,杜說失之。孔强爲斡旋,「鄭玄以此謂杞宋^則以陳備三恪而已」,孫^合。」據改。「封」原作「投」,按阮校:「宋本「投』作「封』,與^「而」,監、毛本作「乃」,誤也。「以備三恪」, ^引作「以陳備三齐?」。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
2
Wuli tongkao: Duli tongkao fu
誰懂 ˊ 賢不過'助祭又春秋公羊說曰存 __ 代又詩二二王之後來,〝〝"〝二王之後所以逋三正以" '【"圳曰虴屾哪圳二王之後鳴三恪之丈若吏二芭代通備三恪者則悲不過二代之意左傅云封詛公以備三' "蜘扣扣謂上同嗇屾嘟布七二儿〝屾帕下同鰻韌為 ...
秦蕙田, 1753
3
Xin jiao zi zhi tong jian zhu - 第 11 卷 - 第 28 页
赦天下,免百姓來庸,擇後魏子孫 1 人爲三恪。一一一恪、一一王後,註已見前。杜佑曰:周得夭下,封夏、殷二王後,又封舜後謂之恪,恪,敬也;義取王之所敬,故曰三恪。天焚十三載,公卿議曰:三恪、二王之議,有三說焉。一曰,二王之前,更 啗厚钊;或通宵禁掖,联 罾, ...
Guang Sima, ‎Sanxing Hu, 1962
4
史通: ?篇 - 第 254 页
周公且殺商紂王,讓微子統率殷族,封於宋,爲宋國的始祖。侯服,古代天子所居王城周圍千里稱王畿,其外方五百里稱侯服。 0 三恪〉:周初封夏之後代於杞,封商之後代於宋,封舜之後代於陳,稱「三恪」。《左傳》襄公二十五年:「以備三恪。」杜預註:「其禮轉降,示敬 ...
劉知幾, ‎姚松, ‎朱恆夫, 2002
5
傳世藏書: 史库. 资治通鉴 - 第 3 期 - 第 2766 页
择后魏子孙一人为三恪。〔三恪、二王后,注已見前。杜佑曰:周得天下,封夏、殷二王后.又封舜后,谓之恪。恪,敬也。义取王之所敬,故曰三恪。天宝十三载,公钾议曰:三恪、二王之& ,有三说馬。一曰,二王之前,更立三代之后为三恪。此据《乐记》"武王克商,未及下 ...
司马光, ‎胡三省, 1995
6
毛詩正義 - 第 2 卷 - 第 24 页
孔穎達, 毛亨, 鄭玄, 李學勤 後,又封舜後,謂之恪,并一一王之後爲三國,其禮榑降,恪,謂黄帝、堯、舜之後也。 ... 則杞、宋以外,别有三恪者,敬也,王者敬先代,封其後。 ... 大姬又武王之女,故正,知武王者, ^ ^云:「武王克殷,未及下車,封帝舜而封諸陳,以備三恪
孔穎達, ‎毛亨, ‎鄭玄, 2001
7
禮書通故 - 第 4 卷 - 第 6 页
爲大祖者,今太師云:「王命南仲于太祖。」孫毓云:「宣王之大將,復字南仲,傳無聞焉。且古語甚明。過一一代』之義。云『封胡公以備三恪』,謂上同黄帝、堯、舜, ^下同殿、厦爲三恪也。」經義無一當。崔靈恩云:「耀無謂二王之後爲三恪之文,若更立一代,通備三恪, ...
黄以周, ‎王文錦, 2007
8
春秋左傳(中) - 第 1352 页
三恪:指封黃帝、堯、舜之後叫三恪。而杜預注以虞、夏、商之後為三恪。恪,恭敬,此猶言敬封。 0 我周之自出:指陳國是我周朝的後代。陳爲周的外甥,故言「我周之自出」。杜預注:「言陳,周之甥,至今賴周德。」 0 桓公之亂:指陳桓公死後發生的動亂。其出:指蔡女 ...
左丘明, 1996
9
大唐西域記(上): - 第 viii 页
其它尙有「蒲州河東縣首雷山」說、「越州餘姚縣」說,等等。 0 《左傳,襄公二十五年〉載鄭子產之語云:「昔虞閼父爲周陶正,以服事我先王。我先王賴其利器用也,與其神明之後也,庸以元女大姬配胡公,而封之陳,以備三恪。」虞閼父爲舜的後裔,其子胡公旣封於陳 ...
Xuan-zang Shi, Chuan-ming Rui, 1997
10
十三經注疏(整理本): 春秋左傳正義 - 第 45 页
孔穎達, 賈公彦, 徐彦, 楊士勛, 邢昺, 孫奭, 馬辛民, 李學勤, 《十三經注疏》整理委員會 尤無謂。」校:「三恪自當如鄭說,杜說失之。孔强為斡旋, 0 「鄭玄以此謂杞宋^則以陳備三恪而已」,孫浙合。」據改。 0 「封」原作「投」,按阮校:「宋本「投』作『封』,與凍 0 「而」, ...
孔穎達, ‎賈公彦, ‎徐彦, 2000

5 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «三恪» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 三恪 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
1
三恪出“陈”倾南国
三恪之制是古代中国帝王的一种政治礼法。早在约3000年前,武王伐纣灭商,建立周朝,封前代三朝帝王的后代为王侯,称三恪,以示敬重。周武王封虞﹑夏﹑商之后于 ... «光明网, Aug 14»
2
家风是传承千年的精神尺度
不少家族的行第谱本身也是家风的凝聚,如义门陈氏家族的行第谱“三恪封虞后,良家重海邦”表明该族陈姓出自虞舜,为名门望族。无论是堂号,还是行第谱,都凝聚着 ... «光明网, Feb 14»
3
陈姓起源
齐王田建的第三子田轸,在齐国亡国之前投奔了楚国,出任楚相令尹,封为颖川侯, .... 陈姓除了把以上11处的郡望作为堂号外,还自立堂号有:三恪、德星、德聚、绳武、 ... «东方网, Mai 13»
4
台儿庄复活
久和客栈、谢裕大茶行、三恪堂……一路走来,老先生激动地对身旁的记者说:“我看到了70多年前的古城,这就是魂牵梦绕了我70多年的古城。古城已经恢复重建完的 ... «www.qstheory.cn, Apr 12»
5
陈国是周朝最早分封的诸侯国(图)
武王所封先代之后,有“三恪”之说。“恪”是“敬”的意思,“三恪”是指对前三代君王的尊敬。《左传》杜预注有云:“周得天下,封夏、殷二王后,又封舜后,谓之恪。并二王后为 ... «中国经济网, Jun 09»
REFERENZ
« EDUCALINGO. 三恪 [online] <https://educalingo.com/de/dic-zh/san-ke-3>, Mai 2024 ».
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