10 BÜCHER, DIE MIT «善导» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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善导 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
善导 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
于是,玄中寺成了善导心目中的一块圣地。经过一个多月的长途跋涉,行程一千多里,善导终于从江西赶到并州。谁知正遇到大雪封山,他又在山中迷路,失去了方向,也不知道是什么时候,冻僵在玄中寺的山门前。道绰听完善导的叙述,想起前人慧可雪夜中断臂 ...
唐调露元年(679),善导奉唐高宗之命,在洛阳建奉先寺。善导一生苦修,每入室则长跪唱佛,非竭力不休;出则演说净土法门,三十余年未尝睡眠。除洗浴外,从不脱衣,般舟行道,礼佛方等,专为己任,护持戒品,丝毫不犯,举目不看女人,一切名利,心不动念。传闻人 ...
李英武, 弘学, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
凌海成. 器中国弗数化净土宗又称念佛法门,以念诵阿弥陀佛佛号往生西方净土,所以称作净土宗。净土宗认为西方有个极乐世界,教主阿弥陀佛。净土宗的初祖是东晋的慧远( 334 — 416 年)和尚。但实际的创始人是善导( 613 — 681 年)。善导,中国唐代 ...
他说,中国有东晋庐山慧远、唐代慈愍〈慧日, 680 — 748 年)和道绰善导三系,而他决定以道绰、善导一系作为日本净土宗继承的法统。 1 他以菩提流支、昙鸾、道绰、善导、怀感〈唐僧,著《释净土群疑论》〉、少康〈唐僧,被称为"后善导" )为日本净土宗的六祖; ...
在《续高僧传》卷二七《释会通传》中附载了善导( 613 — 680 壮年时代布教的事迹,以下记载值得留意。善导年轻时遇到道绰,遂皈依只念阿弥陀佛修行净业的法门,在长安致力于传教事业,抄写弥陀经数万卷,受到无数士女的信奉。他常到光明寺说法,有一天, ...
善导认为往生净土的唯一捷径便是念佛号,只要口念"阿弥陀佛" ,不但"行住坐卧,常得安稳,长命富乐,永无病痛" ,而且可以"延年转寿" @。这实际是将凭自力修行、断惑证理的入圣之道,与凭借阿弥陀佛賜力往生极乐世界的净土门合二为一。这种求佛办法不 ...
广义言之,“善”指与善心相应之一切思想行为,凡契合佛教教理者均属之;狭义则指唯识宗六位心所之一,包括信、精进、惭、愧、无 ... 3 指定善与散善:据《观无量寿经疏》、善导大师之《观经疏玄义分》等载,心志集中而止住妄念,依此定心所修之善根,称为定善; ...
宗性, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
净土宗著名的善导大师也是净土宗的实际创始人,在佛教史上的地位自然也显得耀眼和突出,对善导思想的研究主要有谢路军所著《善导净土思想特点与称名念佛法门的流行》 10 ,作者试图通过对净土宗实际创始人善导佛学思想的特点与称名念佛法门 ...
一生之中,前后演说净土法门三十余年,被后人誉为"弥陀化身"。善导著作有:《观无量寿佛经疏》四卷、《往生礼赞》一卷、《净土法事赞》二卷、《般舟赞》一卷、《观念法门》一卷等。此外,还有他与道镜共集的《念佛镜》二卷。《观无量寿佛经疏》又称《观经四帖疏》。
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当代中国汉传佛教信仰方式的变迁: 以江浙佛教在台湾的流变为例
以江浙佛教在台湾的流变为例 李尚全. 1 别 4 5 白 1963 年 12 月 23 曰在台北善导寺召!开 1967 年 3 |月 15 日在善导寺召开源白理事长 资料来源:《菩提树》第 95 期. 监事圣流、明本、真性、明观、林锦东、张锡达僧人占百分比共计 42 人,其中僧人 27 人, ...
10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «善导» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
善导 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
剩余善款捐赠医院陆欣颖遗爱人间
亚庇廿七日讯)善导小学陆欣颖小妹妹去年的脑癌捐款基金,自今年1月陆小妹妹过世之后,尚存大约29万令吉,经陆欣颖家长及善导小学家教协会达成共识后,双方 ... «诗华资讯, Sep 15»
福州八中古稀老校长忆校训:学生要有远大志向
教风是严谨、生动、善导。学风是勤奋、生动、求实。大家认为,校训要是这三种精神的集中体现,文字不宜直白,不能千篇一律,应不落俗套,言简意赅,又能体现儒家 ... «东快网, Sep 15»
农历七月十九净土宗三祖承远法师圆寂日
净土宗实际创立者为唐代之善导大师。历代祖师并无前后传承法统,均为后人据其弘扬净土贡献推戴而来。近代印光大师撰有《莲宗十二祖赞》,以慧远、善导、承远、法 ... «凤凰网, Sep 15»
何为六时吉祥
隋代信行制昼夜六时发愿文,善导作往生礼赞(六时礼赞),主张各六时必须拜佛忏悔。又六时之中,初三时称三时,而有三时念佛、三时坐禅之说。(二)指一年分为六期。 «新浪网, Aug 15»
文化动态
6月16日,泰州花鸟画研究会会长李俊应邀访问了台湾台北善导寺和新竹玄奘大学。 ... 当日拍卖共募集善款16000多元,将全部用于成立学校爱心基金,帮助有需要的 ... «泰州日报, Jul 15»
深圳市侨办第三批华教志愿者在马来西亚开课(图)
善导小学是马来西亚沙巴国民型华校董事联合会成员,学校一直推崇中华文化的传承与发展。马来西亚沙巴国民型华校董事联合会主席林克光是深圳的“老朋友”,每一 ... «汉丰网, Jun 15»
阿弥陀佛
阿弥陀佛在无量劫前即已成佛,自然无法考证生日,该生日其实是永明延寿大师的生日,阿弥陀佛在我们的娑婆世界有两个公认的化身——一个是唐朝的善导大师, ... «新浪网, Jun 15»
慧律法师:佛号只是工具而已死后去向由心决定
这一点跟善导大师的顺从本愿是相应的。佛陀讲《阿弥陀经》刚开始真的用极乐世界的快乐来引导我们,无有众苦,但受诸乐。但是经文后面阿弥陀佛要让我们自然皆生 ... «凤凰网, Mär 15»
佛教故事:高僧引导全城吃素屠夫寻仇反被感化
善导大师,唐代高僧,他在长安弘法布教,劝人深信因果、改恶向善、一心念佛、求生西方。随着教化年深日久,百姓深受熏陶,家家户户断肉食素,虔心念佛,满长安城 ... «凤凰网, Dez 14»
浙江象山筑造乐善之城助推向善力量抱团发展
2014年,象山在“善行象山”主题实践活动的基础上,开展了“日行一善、人人向善” ... 在学校的教学楼上,“善孝、善学、善教、善导、善待、善行”这六“善”赫然醒目,“百善 ... «新浪网, Nov 14»